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        不丹,和平而祥和的國度

        2019-08-13 03:44:13曹景行
        同舟共進 2019年7期
        關鍵詞:不丹王室國王

        曹景行

        不丹印象

        即使在冬天,不丹的高原陽光仍然灼人刺眼。我們下了飛機,踏上不丹的土地,迎面見到的是候機樓前的巨幅畫像:年輕的國王和靠在他肩頭的美麗王后,用幸福的笑容來歡迎每一位來客。

        機場大樓白色的墻,橙黃色的屋頂,挺漂亮。樓內的出入境和海關大廳并不大,安安靜靜,一切都不快不慢地進行著,工作人員都細聲細語,態(tài)度和善。四周一切都很干凈,廁所更是少見的潔白光亮。大廳里除了免稅商店,還有不丹央行換錢的店柜,但不見有幾個人進去。在不丹通用印度盧比,當?shù)刎泿排瑺柼佤斈芬彩冀K盯住印度貨幣,二者等值。另外也通用美元,我們在那兒的幾天,大概是1美元換66盧比(不丹努)。

        在帕羅唯一一條大街上,行人、游客和車輛都不多,因而顯得還蠻寬敞。街頭男男女女都穿著當?shù)氐姆b,男裝叫幗(Gho),也就是袍子,女裝叫旗拉(Kila),即短外套加長裙。服裝的顏色都挺好看,干凈素雅。為了保持國家的傳統(tǒng),國王規(guī)定所有國民上學、上班都必須穿上這種傳統(tǒng)服飾。按照1991年的《國服法令》,違背者會被罰款并拘禁一星期。國王以身作則,據(jù)說連射箭、踢球做運動都整整齊齊地穿著“幗”裝,出現(xiàn)在老百姓面前。這應該同不丹的小國處境有關。不丹特別強調穿自己的服裝、說自己的語言,突出自己的文化特征,以維護國家的獨立。

        不丹的官方語言有兩種。首先是當?shù)氐淖诳ㄕZ,屬于藏語的一種,為藏語群南部方言,書面語就是藏文;另一種官方語言為英文,相當普及,不丹人的發(fā)音也比較標準。

        當今不丹王太后之一的多杰·旺姆·旺楚克曾說過:“由于不丹人通過在所有正式場合保持穿自己民族服裝的傳統(tǒng),來到不丹的印度人和其他國家的人,感到了不丹的不同,感到了不丹自己的氣質,因而對這個小國不由得報以尊敬?!庇纱丝梢?,不丹服裝上固守傳統(tǒng)主要是為了自保,而不是思想保守。不過,今天街頭行人的穿著已經(jīng)比較多元,比較隨便。有的青年女子穿上了羽絨短襖,也有的穿上運動衫——后腰四個醒目的英文字母NIKE——但里面還是“旗拉”長裙。

        和其他地方差不多,不丹街頭的女士也多與手提包分不開,款式同外面流行的也差不多。對面走過來的女子背著的白底色布袋比較特別,上面用英文字印著“2015年6月16日,世界杯足球資格賽,不丹隊對中國隊”字樣,還有不丹國旗和中國國旗。我們知道,那場在不丹首都廷布體育場舉行的比賽,中國國家隊以6比0大勝由業(yè)余隊員組成的不丹隊。這面小小的中國國旗,是我在不丹旅途里,第一次看到明顯的中國標識,也是唯一的一次。不僅因為不丹沒有同中國建交,更因為它的對外經(jīng)貿關系絕大部分是同印度一個國家,別的地方多不勝數(shù)的“中國制造”日用品,在這兒卻不易發(fā)現(xiàn),即使有也是從印度轉銷來的。

        一個多小時的逛街,讓我們對不丹更加充滿好奇。午飯的時候到了,餐館的飯菜沒讓我們產(chǎn)生多大的食欲,反倒是墻上掛著的王室全家福照片,引發(fā)了我們的高度興趣。四世國王娶了四姐妹為妻,是王室歷史中的一段佳話。而這張全家福中沒有出現(xiàn)的另一位女子,也就是當今國王旺楚克五世的王后,又帶出了21世紀不丹王室的一段佳話。總之,在不丹的幾天里,總會聽到關于王室的事情。

        揭開不丹王室的神秘面紗

        英國人喜歡嘮叨王室的事情,少不了講一些丑聞奇事;不丹人也喜歡與人講王室的事情,但聽起來就像童話故事一樣,完美體現(xiàn)了國家和國民的幸福感。當我們剛剛踏足不丹土地,看見機場大樓出入境大廳后面的免稅商店大門上面,掛著不丹五代國王的大照片。從左到右,四張黑白,最后一張彩色的為當今五世國王。到了街頭,幾乎每個商店門前都掛著國王的照片,彩色的多是五世的,而且多與王后一起,黑白的多是已退位的四世的,大概各占一半,可見四世國王雖然已經(jīng)退位8年,對民眾還是有相當?shù)挠绊懥Α?/p>

        不丹國家體制的現(xiàn)代化,要從四世的父親三世吉格梅·多爾吉·旺楚克說起。他1952年即位時,距離祖父建立不丹王國已經(jīng)快半個世紀了,登基前曾奉父命到英國考察半年,后來被稱作“現(xiàn)代不丹之父”。從20世紀的1961年開始,三世國王多次公開表示要保持國家的獨立和主權。1971年,不丹加入聯(lián)合國,向世界顯示獨立國家地位。他對政治機關和社會、經(jīng)濟都做了重大改革,包括成立了“國民議會”和“皇家顧問委員會”,并把相當一部分權力移交給國民議會,開始形成不丹自己的君主立憲體制。他還廢除了傳統(tǒng)的農奴制,實行土地改革,發(fā)展經(jīng)濟,興建醫(yī)院和學校,組建軍隊——為現(xiàn)今的不丹社會打下了根基。

        三世國王患有先天性心臟病,1972年在非洲肯尼亞治療時去世,才43歲。他生前規(guī)劃興建的一座紀念塔兩年后在首都廷布落成,也成了他的紀念碑。從帕羅到首都廷布的65公里公路,也許是不丹路況最好的道路,我們的車子開了一個多小時。進入廷布,夕陽下我們直接來到紀念碑,院子里面的白塔已染上了金色。好多人在塔下順時針轉圈疾行,也有人伏地朝拜,既為了紀念已故國王,也為了洗滌自己的罪孽。我問:他們?yōu)槭裁醋叩媚敲纯欤俊被卮鹗牵骸跋攵嘧邘兹?,等于多念幾遍?jīng)文?!辈坏と匀皇钦毯弦坏膰?,這兒就像一座寺廟。在不丹人心目中,已故三世國王也就是神。

        四世國王吉格梅·辛格·旺楚克12歲就去英國讀書,1972年倉促繼位時才17歲。他最先提出了“國民幸??傊怠保℅NH,也稱國民幸福指數(shù))的概念,以取代國內生產(chǎn)總值(GDP),認為“政府施政應該以實現(xiàn)幸福為目標,注重物質和精神的平衡發(fā)展,政府計劃的成功與否必須以人民幸福感的提高為評價基準”。所謂的“國民幸福指數(shù)”有9大類一級指標,包括教育、心理幸福感、健康、時間支配、文化多樣性和恢復力、善治、社區(qū)活力、生態(tài)多樣性和恢復力、生活水平,沒有一項直接涉及金錢和物質財富,數(shù)據(jù)每三年調整一次。2005年正式推出時,不丹做了第一次國民幸福度調查,97%的國民回答感到幸福。

        四世國王還做了一件改變國家的大事,完成了不丹的君主立憲改革。他表示,還政于民是為了讓不丹在政體上與西方接軌,以便贏得國際社會的認同。經(jīng)過改革的不丹政治體制與英國的君主立憲制相仿,但今天國王和王室的重要性仍然遠勝于英國。在多數(shù)不丹老百姓心目中,國王的地位和威權也遠勝于民選政府。對國家大事,國王仍然有著巨大的影響力,就連已經(jīng)退位的四世國王也如此。我們在不丹這幾天,看到不知多少這對父子國王和王室成員的照片,卻始終不知道現(xiàn)任首相長得什么樣子。

        不丹三世國王英年早逝,王后格?!で莿t很長壽,2019年時已經(jīng)89歲。這位來自錫金的公主頗具見識,對不丹國家的現(xiàn)代化也留下了自己的痕跡。據(jù)說,正是王后“引見了她的美國同學給國王認識,從此建立不丹郵票王國的地位,各種款式和各種材質的郵票應有盡有”。當然,對這樣的山地國家,郵政更有著特別的意義。

        直到今天,郵票仍然是不丹的重要產(chǎn)業(yè)和收入來源,首都廷布市中心的郵政局也是外來游客必到的游覽項目。除了可以購買種類繁多的不同年代的不丹郵票,游客還可以換上當?shù)貍鹘y(tǒng)服裝拍照,制成你獨有的郵票。當然要花錢,早先約3美元,后來漲到5美元左右,聽說現(xiàn)在又漲了。

        三世王后堪稱女強人。當丈夫突然去世、剛成年的兒子倉促繼位,她又成為幫助兒子穩(wěn)定政局、維持朝政的背后支柱。不過,她兒子四世國王的婚姻,與她同三世國王大不相同,不僅通過聯(lián)姻鞏固了國王的地位和權力,也成為流傳至今的一段佳話。在仍然保留不少母系社會傳統(tǒng)的不丹,當時的王太后對這樁婚姻也應該起著關鍵作用吧。

        不丹原來一夫多妻和一妻多夫并行。第二次世界大戰(zhàn)之后,不丹開始改革婚姻制度,向著現(xiàn)代化、西方化靠攏。1953年,三世國王宣布廢除一妻多夫制,并且對一夫多妻制度進行了限制。1980年,四世國王又頒布了《婚姻法》,宣布實行一夫一妻制,并禁止童婚。

        2008年基沙爾正式即位,成為又一個“世上最英俊國王”。2011年10月13日,31歲的五世國王與21歲的吉增·佩瑪成婚。關于他們如何相識,17歲的王子如何向7歲的女孩示愛定情,等你長大了,倘若我未娶、你未嫁,且我們感覺依舊,我想讓你成為我的妻子”,已是人所皆知的幸福甜美故事,不必詳述。只是要說明一點,吉增·佩瑪出身名門,并非平民百姓家庭的“灰姑娘”。倒是五世國王如能遵守法定一夫一妻制,應可起到以身作則、移風易俗的示范作用。

        變化中的不丹

        都說不丹國家和諧、民心平和,連吵架、毆斗都很難見到。大部分不丹人篤信藏傳佛教,寬厚待人,與世無爭。因社會治安好、犯罪率極低,人們外出很少鎖門,也不必帶鑰匙。剛到不丹,導游就告訴我們這兒不會丟東西,我們游玩時把包和相機等留在車上也很放心。他還說不丹警察最好當,因為沒多少事情可操心。

        但還是會有人犯罪。據(jù)不丹官方數(shù)字,在上一個不丹歷的“羊年”中,整體的罪案數(shù)字是2055宗,其中以毆打、偷盜、入屋行竊、非法占有財物等為主。這與日本或咱們中國一個縣差不多。實際上,不丹70多萬人口,就相當于中國一個中等縣的規(guī)模,但有5000名警察加上1萬人的軍隊,再加上公務員、王室成員、僧侶等,總共要養(yǎng)活5萬到10萬的非生產(chǎn)人員,負擔真不小。如果換算到中國,相當于13億人口要養(yǎng)活一兩千萬軍隊、上千萬警察和一兩億非生產(chǎn)人員,那真會受不了。

        不丹實行公費教育,成績較好的60%的中學畢業(yè)生可以繼續(xù)依靠公費讀大學,最優(yōu)秀的還能夠出國深造。不過,年輕人的高失業(yè)率已經(jīng)引起關注。

        不丹現(xiàn)在的一些年輕人也開始追求高消費,如購買汽車,錢不夠的話可能就賣地,或者向政府或銀行借錢。有趣的是,誰如果成功得到一筆貸款,就會在本地的電視臺里公布出來。幾年前即使在廷布和帕羅都看不到多少汽車,全國城鎮(zhèn)沒有一處紅綠燈。現(xiàn)在不同了,平均每天要進口22輛汽車。

        如果有人今天還以為不丹是個封閉的國家,那就實在不了解這些年的變化。結束這次不丹之行后,我很想把自己拍攝的照片里面不丹人打手機的各種姿態(tài)都找出來,集成一個專題。手機,比什么都更能說明不丹的今天。就拿寺廟里所見來說吧。不丹當?shù)爻Φ脑缟?,我們到崗提古寺參加新年法會時,一排不丹小伙子就坐在門廊邊上,一起低頭刷屏。第二天下午,在劉嘉玲、梁朝偉舉行婚禮的帕羅宗堡外的石階上,剛做完法事下課散出的喇嘛邊行邊打手機……普那卡宗堡里面的大小喇嘛更是離不開手機。為小王子祈福的法會開始前,散在各處等候的喇嘛們不少都在看手機、打手機,小喇嘛更是三五成群圍著手機刷屏。就連那位威風凜凜揮動響鞭召集僧眾的喇嘛,在法會開始后一度走到殿外看手機,或許有什么要事聯(lián)絡吧。

        我們到不丹第一天,就感受到手機已經(jīng)成為當?shù)厝松畈豢扇鄙俚囊徊糠?,智能手機也越來越普及。一位導游告訴我,他的朋友托人從香港帶來一部最新的蘋果手機,如在當?shù)刭徺I就要花1000美元?!恫坏と恕钒朐驴庉嬂丈8裾f:不丹從封建時代跳到現(xiàn)代時代,繞過了工業(yè)時代環(huán)節(jié)?!辈坏な紫嗤薪芟嘈偶夹g力量不可抗拒,他說:“技術不是破壞性的,它很好,有助于不丹繁榮?!?/p>

        不丹70多萬人口相當于中國一個中等規(guī)模的縣,面積卻有3.8萬多平方公里,比咱們近千萬人口的海南島還大一點,而且都是崇山峻嶺??梢哉f,有史以來手機第一次把他們如此密切地連成一體。但封閉社會一旦被打破,“外面的世界真精彩”,也必然帶來難以預料的變化。今天的不丹就處在這樣的變化中。我問導游,早先手機開始進入時,不丹人有沒有什么抗拒抵制?回答是“沒有啊,為什么要抵制?”向來聽天由命的不丹人,就這樣順其自然地接受了外界帶入的變化。至于新的繁榮會不會破壞不丹固有的傳統(tǒng)、文化和社會價值?沒人能夠回答。同樣,本來應當遠離紅塵俗世而靜修的僧人都開始刷屏,究竟是更加有助于弘揚佛法,還是會帶入外界的躁動不安?似乎也沒人能夠回答。

        最后,讓我們還是回到許多人心中的問題:“不丹幸福嗎?”我的簡單回答是:從每個人自己的感受來說,多數(shù)不丹人挺幸福的。他們有自己的生活方式,雖然也有變化帶來的困惑。到底不丹算不算幸福國家?還是讓我們多看多了解后再回答吧,也許這不是簡單的“是”或“不是”能講明白的。

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