吳焜 李林

【摘要】 ?新文創(chuàng)是新時代中國文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展的必由之路。新文創(chuàng)代表著新的文化生產(chǎn)方式和新的文化消費趨勢，正成為國家經(jīng)濟發(fā)展的新動能和新經(jīng)濟增長點。新的歷史時期，無論是從推動國家新經(jīng)濟發(fā)展、維護國家文化安全，還是從促進我國數(shù)字文化消費的健康發(fā)展來看，研究中國新文創(chuàng)的價值內(nèi)涵，從國家戰(zhàn)略層面探討新文創(chuàng)的發(fā)展策略都具有重要意義。

【關(guān) ?鍵 ?詞】新文創(chuàng);文化產(chǎn)業(yè);國家戰(zhàn)略;騰訊

【作者單位】吳焜，漢口學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院;李林，華中師范大學(xué)國家文化產(chǎn)業(yè)研究中心。

【中圖分類號】G124 【文獻標(biāo)識碼】A 【DOI】10.16491/j.cnki.cn45-1216/g2.2019.12.001

新文創(chuàng)是數(shù)字時代中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新形態(tài)。新文創(chuàng)強調(diào)以IP構(gòu)建新的文化生產(chǎn)方式，倡導(dǎo)內(nèi)容與科技、文化與科技的融合創(chuàng)新，文化價值與商業(yè)價值相互賦能，是騰訊公司提出的新理念和企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略。2018年8月，新華社瞭望智庫發(fā)布了“新時代中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展六大趨勢”，新文創(chuàng)成為唯一一個來自文化領(lǐng)域的重大發(fā)展趨勢。新文創(chuàng)是一種新的文化生產(chǎn)方式，代表著新的文化生產(chǎn)力，正成為我國經(jīng)濟社會發(fā)展中不容忽視的現(xiàn)象，不僅改變著我國傳統(tǒng)的文化生產(chǎn)、消費和傳播形式，加速我國文化產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化、信息化轉(zhuǎn)型，也將深刻影響我國社會、經(jīng)濟、文化的發(fā)展方向。

一、新文創(chuàng)：騰訊提出的新理念及成功的企業(yè)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型

2018年4月22日，在“UP2018騰訊新文創(chuàng)生態(tài)大會”上，騰訊集團副總裁程武正式提出新文創(chuàng)戰(zhàn)略，這是騰訊自2012年提出泛娛樂戰(zhàn)略之后提出的又一戰(zhàn)略。新文創(chuàng)的定義為：“通過更廣泛的主體連接，推動文化價值和產(chǎn)業(yè)價值的相互賦能，從而實現(xiàn)更為高效的復(fù)合化生產(chǎn)與IP構(gòu)建。”騰訊新文創(chuàng)理念以IP為核心，將數(shù)字文化從內(nèi)容升級為體驗，關(guān)注IP文化價值構(gòu)建及IP塑造和升級。新文創(chuàng)戰(zhàn)略以“打造更多具有廣泛影響力的中國文化符號”為目標(biāo)，先后開發(fā)了《天龍八部》《鬼吹燈》《斗破蒼穹》《王者榮耀》等知名IP，并與故宮合作開發(fā)了系列極富特色和創(chuàng)意的數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品，以及《胤禛美人圖》等8款A(yù)PP應(yīng)用。這些產(chǎn)品在利用數(shù)字技術(shù)傳承、活化、弘揚文化遺產(chǎn)方面取得了很好的成效，從而引發(fā)了全社會的文創(chuàng)熱。有學(xué)者指出，新文創(chuàng)作為新商業(yè)的組成部分或者說市場要素，為新商業(yè)提供了改變消費關(guān)系的要素資源，即IP，新商業(yè)又為新文創(chuàng)提供了IP商業(yè)價值放大和循環(huán)環(huán)境。新文創(chuàng)最大的價值不是自身產(chǎn)生的價值，而是參與到新商業(yè)的循環(huán)之中所產(chǎn)生的價值[1]。

從游戲到泛娛樂再到新文創(chuàng)，騰訊通過實施系列企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，適時調(diào)整產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向，轉(zhuǎn)變資源配置方式，成功實現(xiàn)了產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)的迭代升級。騰訊的第一次戰(zhàn)略升級，是從游戲領(lǐng)域到泛娛樂的拓展，主要完成了企業(yè)產(chǎn)品業(yè)務(wù)擴大、產(chǎn)業(yè)鏈延伸;第二次戰(zhàn)略升級，是從泛娛樂到新文創(chuàng)的提升，提出了新的文化生產(chǎn)模式。兩次戰(zhàn)略升級均以IP為核心，以文化科技融合為手段，形成了騰訊新文創(chuàng)的六大生態(tài)：游戲、影業(yè)、文學(xué)、動漫、音樂、電競，實現(xiàn)了新的文化產(chǎn)業(yè)形態(tài)塑造以及數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的全面布局，并以此撬動企業(yè)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型，獲得新的發(fā)展。新文創(chuàng)戰(zhàn)略極大地提升了騰訊的競爭優(yōu)勢，并有力地改變了騰訊公司“典型游戲娛樂公司”的企業(yè)形象，實現(xiàn)了經(jīng)濟效益和社會效益的雙贏。很快，除騰訊之外，阿里、百度等互聯(lián)網(wǎng)龍頭企業(yè)也紛紛布局新文創(chuàng)，也有許多傳統(tǒng)的文化企業(yè)通過新文創(chuàng)實現(xiàn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型，開拓新的市場領(lǐng)域，掀起了中國新文創(chuàng)熱潮。

二、新文創(chuàng)：新時代中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要趨勢

黨的十八屆五中全會根據(jù)我國經(jīng)濟社會發(fā)展的形勢和目標(biāo)，創(chuàng)造性地提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念，并指出今后五大發(fā)展理念是引領(lǐng)、指導(dǎo)我國社會發(fā)展的重大方略。黨的十九大報告指出：“中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！毙碌臍v史時期，我國文化產(chǎn)業(yè)要以五大發(fā)展理念為指引，以滿足人民群眾日益增長的美好生活需要為宗旨，充分發(fā)揮文化產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟社會中的特殊地位和作用。新文創(chuàng)是中國文化產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)向，肩負(fù)時代的使命，要通過“文化+科技”的融合創(chuàng)新形成新的文化生產(chǎn)力，以推動我國文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級。因而，新文創(chuàng)是數(shù)字信息時代中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展演進的必然產(chǎn)物，也是新時代中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要趨勢。

新文創(chuàng)是五大發(fā)展理念在中國文化產(chǎn)業(yè)的具體實踐。第一，創(chuàng)新理念，創(chuàng)新是經(jīng)濟社會發(fā)展最重要的動力。新文創(chuàng)的核心動力即是創(chuàng)新，既是基于傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)之創(chuàng)新，又是文化科技深度交融而產(chǎn)生的系統(tǒng)創(chuàng)新，如技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新、文化生產(chǎn)創(chuàng)新，以及由此產(chǎn)生的新文化、新生態(tài)和新模式等。第二，協(xié)調(diào)理念，協(xié)調(diào)是經(jīng)濟社會發(fā)展的內(nèi)在要求，新文創(chuàng)要實現(xiàn)文化生產(chǎn)、文化消費的協(xié)調(diào)，通過文化產(chǎn)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，提高有效供給，促進我國文化消費的升級;同時，要協(xié)調(diào)我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展不平衡的現(xiàn)狀，縮小城鄉(xiāng)差距，以推動文化產(chǎn)業(yè)的整體性發(fā)展。第三，綠色理念，新文創(chuàng)是創(chuàng)新型、綠色低碳的新興產(chǎn)業(yè)，和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)相比，具有資源節(jié)約、環(huán)境保護、高附加值等特征，是國家積極推動的戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)。第四，開放理念，開放是經(jīng)濟社會發(fā)展的必然趨勢，新文創(chuàng)是典型的開放型產(chǎn)業(yè)和開放型經(jīng)濟，通過發(fā)展中國特色、高質(zhì)量的新文創(chuàng)，推動中國文化“走出去”戰(zhàn)略的實施，形成不同文明的交流和互鑒，是提升中國文化軟實力的重要途徑。第五，共享理念，新文創(chuàng)要堅持“以人民為中心”，其發(fā)展要以人民的文化需要為前提，并實現(xiàn)文化產(chǎn)品和成果共享，享有人人平等的基本文化權(quán)利。

新文創(chuàng)是新時代中國文化產(chǎn)業(yè)的革命性變革，新的文化生產(chǎn)力推動社會經(jīng)濟文化的發(fā)展演進是歷史的必然。在互聯(lián)網(wǎng)、信息時代背景下，基于內(nèi)容與技術(shù)深度融合創(chuàng)新的新文創(chuàng)，顛覆了傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)、消費和傳播模式，使文化產(chǎn)業(yè)發(fā)生了革命性變革。同時，新文創(chuàng)是中國文化產(chǎn)業(yè)進入新的歷史階段的產(chǎn)物，也是信息文明演進的產(chǎn)物，新文創(chuàng)不僅是一種新的發(fā)展理念，還是一種新的文化生產(chǎn)方式，它能產(chǎn)生新的數(shù)字文化產(chǎn)品，形成新的文化業(yè)態(tài)，繼而催生新產(chǎn)業(yè)、新經(jīng)濟、新文化，這一切正在也必將深刻地改變文化生產(chǎn)與文化消費的軌跡，改變著人們的生活方式和精神世界。新文創(chuàng)推動了中國文化產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化、信息化轉(zhuǎn)向，將重塑我國社會文化新生態(tài)，對我國未來文化的走向和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來深遠(yuǎn)影響。2019年1月，騰訊與成都市共同啟動了“數(shù)字文創(chuàng)城市共生計劃”，雙方將在數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文創(chuàng)人才孵化、城市文化形象塑造等方面進行戰(zhàn)略合作，將成都打造為“中國數(shù)字文創(chuàng)第一城”，并提出大力培育優(yōu)質(zhì)數(shù)字文創(chuàng)企業(yè)、數(shù)字文創(chuàng)品牌IP以及數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)載體的具體目標(biāo)，開啟我國“數(shù)字文創(chuàng)城市”的建設(shè)模式，為我國更多城市的數(shù)字轉(zhuǎn)型發(fā)展提供新的借鑒。

三、新文創(chuàng)：基于國家戰(zhàn)略層面的若干思考

國家戰(zhàn)略是戰(zhàn)略體系中最高層次的戰(zhàn)略，指一個國家為實現(xiàn)國家目標(biāo)而綜合開發(fā)、合理配置和有效運用國家力量的總體方略[2]。文化產(chǎn)業(yè)是各國提高國家文化軟實力的必然選擇，已成為全球文化競爭中必不可少的具體形態(tài)。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)除了滿足經(jīng)濟社會發(fā)展的需要，更是對戰(zhàn)略資源的掌握。文化產(chǎn)業(yè)是我國國家戰(zhàn)略體系中的重要組成部分，對建設(shè)文化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有不可替代的價值。中國特色社會主義進入新時代，國家提出了新的發(fā)展目標(biāo)和任務(wù)，文化產(chǎn)業(yè)也進入一個新的歷史時期，文化生產(chǎn)、文化消費發(fā)生巨大改變，“文化經(jīng)濟一體化”“文化科技一體化”現(xiàn)象日益突出。新文創(chuàng)重塑了當(dāng)代文化生產(chǎn)體系。在這個全新的系統(tǒng)中，價值鏈被全面重組，生產(chǎn)者和消費者相互融合，專業(yè)化生產(chǎn)者和非專業(yè)化生產(chǎn)者相互合作，科學(xué)和藝術(shù)跨界融合，文化產(chǎn)業(yè)與實體經(jīng)濟普遍互滲[3]?？傮w國家戰(zhàn)略前提下，具有新時代、新理念、新生產(chǎn)、新產(chǎn)業(yè)、新經(jīng)濟、新文化、新生態(tài)等特征的新文創(chuàng)呼喚新的國家戰(zhàn)略理論和思想，新文創(chuàng)的健康發(fā)展也需要國家新政策的推動?；谛挛膭?chuàng)國家戰(zhàn)略層面考量，本文提出如下幾點思考。

1.從經(jīng)濟方面看，新文創(chuàng)正成為我國經(jīng)濟的新增長點

文化產(chǎn)業(yè)是科技先導(dǎo)型企業(yè)，新文創(chuàng)除了科技含量高，還具備文化科技化、文化數(shù)字化、創(chuàng)新創(chuàng)意等特質(zhì)，是極具創(chuàng)新驅(qū)動力的集約型、技術(shù)密集型、高附加值型新興產(chǎn)業(yè)。從國家統(tǒng)計數(shù)據(jù)來看，近年來，我國文化產(chǎn)業(yè)增加值逐年上升，從2012年的1.8萬億元到2017年的近3.5萬億元，在GDP的比重已升至4.2%，其中，傳統(tǒng)文化創(chuàng)新轉(zhuǎn)化、數(shù)字創(chuàng)意等新文創(chuàng)類的新業(yè)態(tài)增長最快，也最具活力。例如，具有代表性的數(shù)字娛樂產(chǎn)業(yè)，2017年產(chǎn)值已突破5000億元，占中國數(shù)字經(jīng)濟比重超20%。截至2017年底，我國網(wǎng)絡(luò)直播市場的整體營收規(guī)模已達到304.5億元，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)用戶規(guī)模已達3.68億人。我國《“十三五”國家戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》已明確數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為國家新支柱產(chǎn)業(yè)，是國家要重點培育的新興產(chǎn)業(yè)之一。原文化部也出臺了《關(guān)于推動數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的指導(dǎo)意見》，明確提出促進數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)、大力發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟的要求，為新時代我國新文創(chuàng)的發(fā)展帶來了重大機遇。

新文創(chuàng)實踐將促使傳統(tǒng)生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)發(fā)生改變，使經(jīng)濟增長方式發(fā)生變革。發(fā)展新文創(chuàng)，可通過文化科技融合創(chuàng)新，形成新的文化生產(chǎn)方式，不僅使文化、經(jīng)濟、社會生產(chǎn)力發(fā)生變革，還通過數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，不斷催生文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)、新經(jīng)濟、新模式，不斷為文化產(chǎn)業(yè)乃至國民經(jīng)濟的發(fā)展提供新動力，形成經(jīng)濟新動能，推動文化產(chǎn)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，推動我國經(jīng)濟的高質(zhì)量發(fā)展。新文創(chuàng)正在促進我國經(jīng)濟發(fā)展道路向現(xiàn)代化、科技化轉(zhuǎn)變，促進“數(shù)字中國”的建設(shè)。

2.從文化消費看，新文創(chuàng)正重構(gòu)我國的文化消費結(jié)構(gòu)，成為消費升級的重要驅(qū)動力

世界已經(jīng)進入數(shù)字經(jīng)濟時代和信息化社會，互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等科技力量正深刻地改變著人類社會，改變著人們的生活日常、消費習(xí)慣。今天，數(shù)字文化需求已成為現(xiàn)代社會人的必要需求。截至2018年12月，我國網(wǎng)民規(guī)模達8.29億人，手機網(wǎng)民達8.17億人，互聯(lián)網(wǎng)普及率為59.6%，人們有著海量的數(shù)字文化消費需求，且對新文創(chuàng)產(chǎn)品和數(shù)字化服務(wù)的質(zhì)量要求越來越高。目前，我國與新文創(chuàng)相關(guān)的數(shù)字文化消費、移動文化消費、虛擬式文化消費等新型文化消費已超過傳統(tǒng)文化消費，新型文化消費互聯(lián)、共享、泛在等特征使文化消費的邊界日益模糊，而由文化消費產(chǎn)生的消費文化也正在發(fā)生改變。我國要積極推動新文創(chuàng)的發(fā)展和迭代升級，不斷滿足大眾文化消費的多樣化、個性化需求，發(fā)揮新文創(chuàng)在文化消費升級、文化消費結(jié)構(gòu)優(yōu)化方面的突出作用。

新文創(chuàng)文化消費的健康發(fā)展是我國文化產(chǎn)業(yè)的必然要求。事實上，文化消費也是一個價值生產(chǎn)的過程。文化消費中生產(chǎn)、輸出何種價值？文化消費是否有正確的價值取向，是否符合我國社會的發(fā)展要求？是否“以人民為中心”，有利于“人的全面發(fā)展” ？這一系列問題在新文創(chuàng)發(fā)展中要引起高度重視。我們要確保文化消費的健康發(fā)展，重視文化消費安全，注意避免經(jīng)濟轉(zhuǎn)型期 “資本陷阱”“泛娛樂化”等消極因素對文化消費的滲透，加強對新文創(chuàng)文化消費的引導(dǎo)、監(jiān)督和管理;要樹立正確的新文創(chuàng)消費觀，注重培育文化消費主體，進行文化消費教育，提升民眾的文化素養(yǎng)，讓民眾養(yǎng)成健康的文化消費習(xí)慣，推動具有價值性的發(fā)展型、智慧型、創(chuàng)造型文化消費。此外，我們還應(yīng)加強對國家文化消費的效應(yīng)分析，對文化消費的社會價值進行綜合評估，及時發(fā)現(xiàn)問題，促進文化消費的健康可持續(xù)發(fā)展。

3.從國家安全看，新文創(chuàng)發(fā)展中要確保國家意識形態(tài)安全，維護國家文化生態(tài)安全

習(xí)近平總書記曾指出：“當(dāng)前我國國家安全內(nèi)涵和外延比歷史上任何時候都要豐富，時空領(lǐng)域比歷史上任何時候都要寬廣，內(nèi)外因素比歷史上任何時候都要復(fù)雜?！薄吨腥A人民共和國國家安全法》第二十三條規(guī)定：“國家堅持社會主義先進文化前進方向，繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育和踐行社會主義核心價值觀，防范和抵制不良文化的影響，掌握意識形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)，增強文化整體實力和競爭力。”在全球化背景下，任何精神文化力量的傳播不借助文化產(chǎn)業(yè)都是很難實現(xiàn)的。文化產(chǎn)業(yè)往往是國家意志、國家意識形態(tài)的具體體現(xiàn)。新文創(chuàng)發(fā)展中必須要確保國家意識形態(tài)安全，維護國家文化生態(tài)安全。作為社會主義國家，我們首先要保證社會主義意識形態(tài)的安全，保證對社會主義核心價值觀的認(rèn)同和踐行。然而，新文創(chuàng)作為一種資本形態(tài)，其資本的本質(zhì)特性與意識形態(tài)的價值追求具有天生的矛盾。新文創(chuàng)發(fā)展中如何協(xié)調(diào)、統(tǒng)一文化產(chǎn)業(yè)與意識形態(tài)的關(guān)系，是我國文化產(chǎn)業(yè)面臨的重要挑戰(zhàn)，也是實現(xiàn)我國文化產(chǎn)業(yè)社會效益和經(jīng)濟效益統(tǒng)一的關(guān)鍵。

新文創(chuàng)的網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、信息化、泛在化等特征使我國國家文化安全面臨更為巨大的挑戰(zhàn)。有學(xué)者指出，當(dāng)今，非傳統(tǒng)文化安全觀已經(jīng)在內(nèi)涵上超越了以顛覆“意識形態(tài)”為唯一內(nèi)容的狹隘傳統(tǒng)安全觀，成為一種包含意識形態(tài)在內(nèi)，主要借助互聯(lián)網(wǎng)渠道和網(wǎng)絡(luò)空間，經(jīng)由文化消費和大眾文化實踐，廣泛涉及國家文明傳承、民族文化發(fā)展和主流文化價值觀認(rèn)同等安全問題的新樣態(tài)，越來越成為威脅國家文化安全的主要形態(tài)，并與經(jīng)濟、政治、社會、生態(tài)等諸多問題相互雜糅[4]。新文創(chuàng)帶來的數(shù)字文化安全、網(wǎng)絡(luò)文化安全等問題應(yīng)引起足夠的重視。此外，新文創(chuàng)基于我國文化資源、傳統(tǒng)文化的規(guī)?；_發(fā)，對國家文化生態(tài)、文化遺產(chǎn)、文化資源的安全也會帶來威脅，我們要盡可能規(guī)避對文化資源產(chǎn)生不可逆的損害。因此，新文創(chuàng)尤其需要國家文化安全戰(zhàn)略層面的規(guī)制。

四、結(jié)語

文化產(chǎn)業(yè)是特殊的文化形態(tài)和經(jīng)濟形態(tài)，其自身具有制度性建構(gòu)的特征，具有國家戰(zhàn)略的重要意義。新文創(chuàng)是未來我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要方向，其強大的科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新正成為我國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的新動能，真正實現(xiàn)文化價值和產(chǎn)業(yè)價值的相互賦能是當(dāng)前新文創(chuàng)發(fā)展要解決的關(guān)鍵問題。新文創(chuàng)對我國文化產(chǎn)業(yè)、經(jīng)濟發(fā)展具有特殊的價值和意義，發(fā)展新文創(chuàng)不僅是我國經(jīng)濟發(fā)展的需要，還是社會主義國家本質(zhì)要求，更是互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字信息文明時代維護國家文化安全的現(xiàn)實需要。

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