江滔

客家山歌，從文化的角度看，是客家地區(qū)最具民族特色的傳統(tǒng)藝術魁寶之一;從教學的角度看，卻是一種豐富、而有待開發(fā)的音樂教學資源。把客家山歌貫穿于初中音樂教學之中，并以此豐富教學內(nèi)容、拓展教學方式、強化教學效果，是音樂新課程改革的亮點之一，也是一個富有教學研究意義的教學過程。

一、從掌握的角度，領略戲劇文化的藝術性，實現(xiàn)“樂其趣”的教學效果

指導學生唱客家山歌，只是初中階段的客家山歌藝術教育的一種教學方式，旨在激發(fā)學生對客家山歌的喜愛之情和學習興趣。因此，筆者分別從“學唱”、“欣賞”兩方面指導學生領略客家山歌的藝術美。

一方面，教學生唱客家山歌，是普及客家山歌的必要教學環(huán)節(jié)，教師應該結(jié)合根據(jù)學生不同的特點、喜好，有針對性地選擇一些簡短、易學、易唱、易做的客家山歌開展學唱、學做。那如何才能讓學生開口唱客家山歌呢？以流行歌曲為突破口，現(xiàn)在很多“中國風”的歌曲都融入了客家山歌元素，如《山歌美景勝萬千》、《八月十五光華華》、《山上沒樹變荒山》、《黃金浪里歌連歌》、《公莊是個好地方》等。在指導學生學習山歌唱腔的教學中，我先讓學生聽聽零點樂隊《山歌好比春江水》中自由的節(jié)奏，以及歌詞多用對偶句子的特點，接著，我鼓勵學生模仿這種唱腔，學生自然有一種“原來山歌是這樣唱”的新鮮感，也樂于嘗試;然后，我提高教學難度，給學生播放李瓊的《山路十八彎》，讓學生熟悉婉轉(zhuǎn)、細膩旋律，揣摩起承轉(zhuǎn)合的規(guī)整結(jié)構，幾經(jīng)練習，學生都能夠唱出了點“客家味”。

另一方面，客家山歌藝術是融表演、演唱為一體，在唱、念之余，還有做、打的表演，因此，除了會唱，學生還應該掌握客家山歌中的舞蹈、表演、武術、雜技，從中體驗客家山歌的綜合藝術。從教學實踐可知，如果只是單純地教學生關于客家山歌藝術的手、眼、身、法、步的招式，這是一個很枯燥無味的學習過程，學生的積極性不高，效果也不好。為此，我嘗試了把客家山歌的做、打與課間操結(jié)合起來，設計了一套粵韻操，就是以粵曲為伴奏，加入客家山歌基本動作的課間操，讓學生一邊唱粵曲、一邊做課間操?，F(xiàn)在，每天早上下第一節(jié)課后，客家山歌傳統(tǒng)“篤篤篤……鏘！鏘鏘鏘”的鑼鼓聲取代了廣播體操熟悉的調(diào)子，學生都模仿客家山歌中角色出場的小碎步奔向操場，有板有眼地唱起了客家山歌。這種寓教于樂的活動在課間操中融入了客家山歌元素，既達到了鍛煉身體的效果，也讓學生在唱、念、做、打的實踐中體驗了客家山歌的“精氣神”。

二、從運用的角度，發(fā)揮戲劇文化的工具性，實現(xiàn)“擇其道”的教學效果

從教學的角度看，客家山歌是一種教學資源;而從教育的角度看，客家山歌就是一種立體式的教育方式，學生在了解、學唱、學做客家山歌的過程中，還實現(xiàn)了豐富知識、提高技能、陶冶性情、健全人格、聯(lián)絡感情的多重教育效果。因此，教師應該從素質(zhì)教育的高度，發(fā)揮戲劇文化的工具性：

1.發(fā)揮客家山歌在德育工作之中的教化作用

“教會學生做人、做什么樣子的人、怎樣做人”，是德育工作的首要目標，而客家山歌中充滿生活氣息的故事情節(jié)、具體可感的人物形象對學生有著激勵、鞭策式的教育意義。在開展愛國主義教育中，可以指導學生欣賞《蘇區(qū)干部好作風》、《哥哥出門當紅軍》、《深山夜雨槍聲鳴》等客家山歌，通過客家文化史上的民族英雄、愛國將領、仁人志士的形象，激發(fā)激發(fā)學生的民族信心與自豪感。在開展“學做好人、常做好事”的雷鋒活動月中，我組織學生欣賞可以弘揚正義、懲惡揚善、舍己救人精神為主題的客家山歌《愛唱山歌你就來》、《有好山歌溜等來》、《講起山歌厓唔愁》，讓學生從中明白“做好事貴在堅持”的道理。

2.發(fā)揮客家山歌在心理健康教育之中的調(diào)節(jié)作用

學生的心理健康問題是一個日漸嚴重、而備受關注的教育話題，音樂學科教學在心理健康教育中發(fā)揮著重要的作用，而客家山歌只要運用得當，更是能取得出其不意的教育效果。這學期，我班有一個學生表現(xiàn)出嚴重厭學的傾向，情緒也極度低落，我發(fā)現(xiàn)他還很喜歡聽歌，但聽的都是《我真的很受傷》之類很頹廢的歌曲;于是，我給他推薦了《東江船工號子》、《起錨號子》、《溜前來》、《擔子挑肩上》、《鬧春?！愤@五首以勞動為題材的客家山歌，鼓勵他多接觸不同音樂種類，并在粵韻操中有意識地將強對他的指導，慢慢地他喜歡上了這種催人上進、給人力量和信心的客家山歌，還多次來找我要相關的山歌;而他也隨之變得開朗起來，開始主動學習，成績也有所進步。

3.發(fā)揮客家山歌在人際交往之中的溝通作用

我國領導人出訪外國都愛唱京劇已經(jīng)成為佳話，逐漸形成了一種富有中國特色的“戲曲外交文化”，作為地方戲曲文化，客家山歌也具有的溝通功能。在這學期的學生會文娛部部長競選中，我問其中一位學生有什么特長，她說：“我喜歡，并擅長唱客家山歌?！蔽易屗磁d唱一段，只見她右腳一拉，擺開姿勢，唱起了《客家妹子愛唱歌》，不但唱得字正腔圓、韻味十足，而且手、眼、身、法、步的招式還有板有眼，讓我們評委驚訝不已，紛紛鼓掌。最后，這位學生名正言順地當選了文娛部的部長?？梢?，客家山歌在關鍵時候不單發(fā)揮了溝通的作用，還是一種競爭力。

在初中音樂教學中開展客家山歌教育重在啟蒙，貴在堅持，旨在希望通過客家山歌的普及，培養(yǎng)學生對民族藝術的興趣，從而更多的人了解客家山歌、喜歡客家山歌。因此，教師應該秉持“以生為本”的教學理念，分別從理解、掌握、運用的教學層面，從淺到深、循序漸進地指導學生學習客家山歌的知識性、藝術性、工具性，實現(xiàn)讓學生知其源、樂其趣、擇其道的三重教學效果。

責任編輯 邱麗