《河中石獸》雖只是一篇一事一理的小品文，但在行文過程中，語言頗有特色。作者沒有運用華麗的辭藻，卻生動、準確地講述了寺僧潛心找石獸，講學家自信地分析石獸丟失的地點的故事，批評了寺僧認識的片面性;正得意時，誰知老河兵又否定了講學家的觀點，而講學家的觀點正符合他“講學家”的身份——理論豐富但實踐不足。文章塑造了“老河兵”的經典形象，強調“老”是說他經驗豐富，雖然沒有講學家理論多，但實踐出真知。

【妙語連珠】

1.閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣，棹數小舟，曳鐵耙，尋十余里無跡。

這句話寫了寺僧打撈石獸的過程，連用“棹”“曳”“尋”三個動詞，領起三個短句，簡述事情經過，又以“無跡”交代結果，簡潔中不失生動。

2.一講學家設帳寺中，聞之笑曰……

一老河兵聞之，又笑曰……

在講學家聽到寺僧在下游尋找石獸無果后，作者以“笑曰”表現了講學家因自己的理論知識豐富而自信。后來，老河兵聽到講學家的觀點后“又笑曰”，一方面寫出了老河兵對自己豐富的實踐經驗的自信，另一方面告訴我們，不能像講學家那樣沒有實踐而盲目自信，否則會被嘲笑。這兩處關于“笑”的細節(jié)，展示了人物不同的心理。

3.天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？

這句話用簡潔的語言告訴我們一個深刻的道理。在闡述道理的過程中，并沒有點出誰對誰錯，也沒有點出尋找石獸的事，而是用“天下之事”“但知其一”“不知其二”這樣高度概括的話語，言簡義豐，發(fā)人深省。

【活學活用】

1.結合語境，解釋下列文段中加點詞的意思。

（1）在家里，他們對我那種不時會發(fā)作的“鄉(xiāng)愁”，總是采取一種容忍和觀望的態(tài)度，有些許同情，然而絕不介入。

（2）他還和別人打架，黝黑的臉上經常掛彩，問是怎么回事，他不肯說。有一回，我看到幾個孩子圍著他揮拳亂打，邊打邊說：“不信你不哭?！睖I水在眼眶里晃，他昂著頭，愣是不讓它落下來。我大喝道：“為什么打人？”他們撒腿跑了，轉眼沒了蹤影。我走上前，想說些什么。他看了我一眼，轉過身，頭也不回地走了。我心里覺得難過，他到底是怎么了？他的童真哪里去了？

2.于越同學在新華書店買書時，遇到了小學時的班主任。請寫一段200字左右的師生對話。要求：人物的語言要富有個性，可有少量的神態(tài)、動作描寫。