毛予菲

朱剛

蘇軾的一生可謂窮盡了中國士大夫一切的可能性——仕途幾經(jīng)浮沉，一代文壇盟主的影響力卻未曾消減;與禪門僧人、方外道士交往密切，暢游于儒釋道三家間，心靈世界博大宏豐;最后逝于大赦北還途中，被追贈太師，謚號“文忠”。

從古至今，向來不缺研究蘇軾的學(xué)者鴻儒。在這些研究中，有從其詩詞文本入手的，有從其宦海生涯入手的，也有從“三蘇”家庭背景入手的，角度五花八門。

復(fù)旦大學(xué)中文系教授朱剛，于1994年起隨王水照先生治宋代文學(xué)，畢業(yè)后在復(fù)旦大學(xué)任教，開設(shè)“蘇軾精讀”課十余年。近日，他將授課筆記整理成《蘇軾十講》一書，以十個主題串聯(lián)蘇軾的生命歷程。

書里有一個獨辟蹊徑的角度，是從蘇軾和“敵人”們的交往，寫出了北宋政壇的紛擾，以及文人們的風(fēng)骨和風(fēng)趣。蘇軾最大的政敵，當(dāng)屬王安石，《蘇軾十講》花了整整一個專題講“新舊黨爭”中的蘇王關(guān)系。此外，書中還提到了蘇軾和其他“敵人”的交往趣聞。

比如，蘇軾最早結(jié)下的冤家程之才，他是蘇軾的表兄，娶了蘇軾的姐姐蘇八娘。蘇八娘嫁到程家后，日子非常難過，按照蘇洵的說法，她受到程家的迫害，很早就去世了。于是，蘇家跟程家產(chǎn)生了尖銳的矛盾，絕交幾十年。后來蘇軾貶去惠州，“新黨”宰相章惇為了給蘇軾吃點苦頭，故意派程之才到廣東做提點刑御使。沒想到，兩人見面后盡釋前嫌，一起游玩寫詩。關(guān)于兩人的和好，最好的證明就是：蘇軾和程之才之間的通信，傳下來了幾十封，是現(xiàn)存蘇軾寫給別人尺牘中數(shù)量最多的。

蘇軾和發(fā)明活字印刷術(shù)的沈括也結(jié)過梁子。1073年，宋神宗派支持變法的“新黨”沈括到浙江去，考慮到蘇軾為“舊黨”，臨行囑咐，“蘇軾也在杭州，你要對他好一點”。沒想到，沈括到了杭州，就把蘇軾的詩詞抄了一遍，細細找出了其中的“問題”，進獻給皇帝，說這詩里有諷刺“新法”的話。好在當(dāng)時“新法”爭論引起的動蕩剛過去，朝廷好不容易平靜了一點，宋神宗不想再生事端，所以沒有追究。不過據(jù)后人記載，蘇軾后來去杭州，沈括并沒當(dāng)面為難，而是“往來迎謁恭甚”，他們的關(guān)系似乎改善了不少。

因為政見不一，諫官劉安世給蘇軾帶來了不少麻煩。兩人曾水火不相容，不過最后也和好了。劉安世曾被貶到嶺南，后來獲免北還。正好蘇軾也從海南島被召回，兩人在江西碰到了。北宋《冷齋夜話》上有一段記載：他們行至一座寺廟，炒了一鍋竹筍吃。劉安世覺得味道甚好，問是什么筍，蘇軾答：這是玉版（既是筍的別名，又有珍貴典籍的意思），吃了能讓人參透禪性。喜歡參禪的劉安世聽了大笑，蘇軾也跟著笑起來。就這么一個一語雙關(guān)的小玩笑，兩個人的矛盾一筆勾銷了。

朱剛總結(jié)：“蘇軾胸襟寬闊，善于表達，又多戲謔，能跟人很好地溝通。”所以他的很多敵人，后來都成了朋友。在《蘇軾十講》中，除了“烏臺詩案”“三詠赤壁”“廬山訪禪”等宏大議題，人物主干之外這些旁逸斜出的小故事，更是妙趣橫生。讀者能從中窺見一個更全面、更完整的蘇軾。

《蘇軾十講》