劉江濱

近日讀《毛姆傳》，才知道這位以《月亮與六便士》名世的英國大作家是口吃患者。他從小父母雙亡，寄居在叔叔家?？赡苁菈阂趾途o張所致，他患了口吃癥，這讓他在周圍人里很是顯眼，經(jīng)常遭到其他孩子的嘲笑。這就讓他變得更加敏感、害羞、憤怒和恐懼，生活在無盡的痛苦和恥辱中。有一次，他和叔叔到倫敦，叔叔有事滯留，讓他自己返回。他去火車站排隊(duì)買票，終于輪到他時，他卻結(jié)結(jié)巴巴，怎么也說不出要去的地方，后邊的人等得不耐煩了，兩個男人一把推開他，說：“我們不可能等你一個晚上！”毛姆只好重新排隊(duì)。他永遠(yuǎn)記著這恥辱的一刻，所有的人都盯著他看。

我由此想起小時候的事。我們村有一個男孩就是口吃患者，說話結(jié)巴，我們稱之“緊語子”。他幾歲的時候，母親由于難產(chǎn)死了，家里窮，父親沒有再娶，日子過得恓惶。他穿得破破爛爛，又結(jié)巴，也就不再上學(xué)，天天下地放羊。我們都瞧不起他，見了他，就學(xué)他結(jié)巴著說話，他氣得漲紅了臉，越發(fā)結(jié)巴，惹得我們哈哈大笑，開心極了。

幾十年后想起這事，跨越時空，那嘲笑毛姆的孩子中不是也有我嗎？

西哲叔本華說：“每個人的內(nèi)心都確實(shí)有著某種野蠻的獸性——有機(jī)會它就張牙舞爪、肆意咆哮，就會傷害他人?！蔽覀儗Υ丝赡軠喨徊挥X。小時候的惡作劇，似乎印證了荀子人性本惡的觀點(diǎn)，那時或許是無意的傷害，而受過教育的成年人，雖然在生理有缺陷或殘疾者面前沒有表現(xiàn)出野蠻的“獸性”，但是，同情和憐憫就不是另一種傷害嗎？居高臨下的優(yōu)越感可能存在于潛意識中，把別人的淚水當(dāng)成鹽，讓自己庸常的日子有了滋味。

大名鼎鼎的毛姆早已不需要人們同情，而是被人仰望。我那老家的小伙伴，老之將至，口吃依舊，生活早就大有起色，也不需要我的同情，而我卻心懷歉意。蒼天造人，生而平等，缺陷或殘疾，有的人在生理上，有的人可能在心里。