祁天嬌

0 引言

數(shù)字人文(Digital Humanities)是當前國內(nèi)外人文學科的熱點領(lǐng)域。對“數(shù)字人文”概念的表述，目前引用率較高的是引述維吉尼亞大學(University of Virginia)現(xiàn)任圖書館館長 John Unsworth 教授的論述：“數(shù)字人文是一種代表性的實踐和一種建模的方式，或者說是一種擬態(tài)、一種推理、一種本體論約定，將高效計算和人文溝通相結(jié)合?！盵1]即數(shù)字人文的本質(zhì)在于數(shù)字技術(shù)和人文研究的雙向互動關(guān)系，一方面是將數(shù)字技術(shù)與方法應用到人文研究過程中；另一方面則是利用人文研究方法論開展對數(shù)字媒介與技術(shù)的批判性討論[2]。2004年，第一部以“數(shù)字人文”為標題的學術(shù)成果出版[3]，數(shù)字人文作為獨立學科的研究對象、學科邊界、學術(shù)內(nèi)容與方法論最終明確，數(shù)字人文教育隨即系統(tǒng)化展開，并成為高等教育“未來很長一段時間內(nèi)的首要重大事件”[4]，培養(yǎng)新一代能夠處理數(shù)字計算、工具、方法與人文社科研究之間關(guān)系的研究者，成為該領(lǐng)域高等教育發(fā)展的新目標。

在我國，2009年王曉光[5]發(fā)表《“數(shù)字人文”的產(chǎn)生、發(fā)展與前沿》，奠定了國內(nèi)學界對數(shù)字人文學科認知的基礎(chǔ)。目前，我國數(shù)字人文研究的學科結(jié)構(gòu)涵蓋歷史地理信息技術(shù)、數(shù)字史學、文學、藝術(shù)、數(shù)字博物館等；研究內(nèi)容以數(shù)字計算、關(guān)聯(lián)網(wǎng)絡、數(shù)據(jù)統(tǒng)計、文本識別、主題分類、數(shù)學建模等技術(shù)為核心[6]。這些成果也進一步轉(zhuǎn)化為數(shù)字人文教育的內(nèi)容。數(shù)字人文教育是學術(shù)研究成果的實踐陣地，我國在這一方面的研究大多是對國外經(jīng)驗的綜述性介紹，桂羅敏等[7]從教育需求的視角統(tǒng)計分析了圖書館在數(shù)字人文教育中的角色；徐孝娟等[8]對國外眾多高校數(shù)字人文課程體系進行統(tǒng)計和分析，為我國數(shù)字人文課程的設(shè)計提供啟發(fā)；王濤[9]則著重對數(shù)字人文的本科教育情況進行總結(jié)。綜觀國內(nèi)研究，尚缺少對數(shù)字人文教育最佳實踐的案例分析，類似項目的設(shè)計、創(chuàng)立和實施，缺少可供參考之經(jīng)驗。而關(guān)于本文所述的加州大學洛杉磯分校(University of California，Los Angeles，UCLA)數(shù)字人文高等教育項目，尚未見全面分析成果。作為美國最早開設(shè)數(shù)字人文課程的高校之一，UCLA 的數(shù)字人文中心在數(shù)字人文高等教育方面積累了豐富經(jīng)驗，但在國內(nèi)關(guān)于美國高校數(shù)字人文中心的統(tǒng)計調(diào)查中，其重要性未得到充分展現(xiàn)[10]。鑒于這樣的研究背景，筆者利用在UCLA 訪學的機會，采訪了UCLA 數(shù)字人文教育項目的課程教材Digital Humanities 的編者之一——Johanna Drucker 教授，并通過網(wǎng)絡調(diào)查和UCLA 數(shù)字人文課程大綱等文本分析，對現(xiàn)有UCLA 數(shù)字人文高等教育項目的內(nèi)容與策略進行深度挖掘，并就管理機制、培養(yǎng)規(guī)劃、師資團隊、課程設(shè)計、實踐平臺和就業(yè)方向等方面總結(jié)該項目經(jīng)驗，以期對我國數(shù)字人文高等教育的研究及其發(fā)展有所啟發(fā)。

1 數(shù)字人文高等教育的興起與發(fā)展

1940年代羅伯特·布薩(Roberto Busa S.J.)將計算機用于書籍編輯和文獻檢索，開啟了“人文計算”時代[11]。之后布薩與IBM 合作開展的“阿奎那”項目借助穿孔卡片完成了超量著作索引的制作，并出版《托馬斯著作索引》，提供了最早的使用計算機技術(shù)輔助人文研究的應用案例，布薩由此被公認為“數(shù)字人文教父”[12]。正是依托于該項目，布薩在意大利建立起該領(lǐng)域的第一個培訓中心，指導學員使用計算機處理阿奎那的手稿[13]。受到當時技術(shù)與環(huán)境的限制，這項以指導學員操作穿孔卡片為主要內(nèi)容的職業(yè)技術(shù)培訓，在教育意識與方法上尚處于萌芽階段，但是培訓過程中以參與實踐操作推動學員認識和了解“人文計算”的教學模式，在當代數(shù)字人文高等教育項目中仍然具有重要價值。

1986年，美國著名的計算機與人文學會(The Association for Computers and the Humanities，ACH)舉辦題為“計算機和人文的教學課程”研討會，意味著數(shù)字人文教育開始從個別學者或個別項目的試驗性培訓走向系統(tǒng)化的課程教學。此后10 余年，隨著電子郵件等新型交流工具的成熟，數(shù)字人文學術(shù)共同體得以形成，更多的計算機軟硬件與方法技術(shù)的出現(xiàn)，也使得數(shù)字人文教學可依托的內(nèi)容與方法不斷豐富[14]。21 世紀初提出“數(shù)字人文”概念經(jīng)典定義的John Unsworth教授最早在佛吉尼亞大學開設(shè)數(shù)字人文研究生課程，這是美國數(shù)字人文高等教育實踐的開端。

歐美作為數(shù)字人文研究的發(fā)起之地，也是當前數(shù)字人文高等教育實踐的領(lǐng)先者。據(jù)歐洲數(shù)字人文學會(The European Association for Digital Humanities，EADH)網(wǎng)站統(tǒng)計，2018年歐洲共有31 所高校開展包括本科、碩士和博士培養(yǎng)的數(shù)字人文高等教育項目[15]。目前美國境內(nèi)共有幾十所大學開設(shè)了數(shù)字人文教程，包括斯坦福大學、馬里蘭大學和本文所述的加州大學洛杉磯分校等[16]。除了線下基于高等院校的數(shù)字人文項目，線上的數(shù)字人文教育平臺也應運而生。歐洲語言資源與技術(shù)研究基礎(chǔ)設(shè)施(European Research Infrastructure for Language Resources and Technology，CLARIN ERIC)及藝術(shù)與人文數(shù)字研究基礎(chǔ)設(shè)施(Digital Research Infrastructure for the Arts and Humanities，DARIAH-EU)合作建立的數(shù)字人文課程注冊門戶[17]，是歐洲數(shù)字人文課程和項目的開放在線門戶網(wǎng)站。國際數(shù)字人文組織聯(lián)盟(The Alliance of Digital Humanities Organizations，ADHO)[18]和人文藝術(shù)科學技術(shù)合作聯(lián)盟(Humanities，Arts，Science，and Technology Alliance and Collaboratory，HASTAC)[19]都是為組織成員提供綜合性服務的學術(shù)平臺，用于數(shù)字人文學術(shù)共同體在線交流學習經(jīng)歷、教學經(jīng)驗與研究成果。

我國在數(shù)字人文高等教育上的探索相對較晚。2016年，南京大學歷史學院開設(shè)“數(shù)字工具與世界史研究”課程[9]，教授數(shù)字史學知識。同年，我國臺灣大學數(shù)位人文研究中心啟動“數(shù)字人文課程創(chuàng)新計劃”，開始建設(shè)數(shù)字人文課程體系。北京大學也嘗試推出了數(shù)字人文公選課。中國人民大學于2016年啟動“‘數(shù)字記憶’厚重人才成長支持計劃”，以信息資源管理學院的“數(shù)字記憶”課程為主、以“我的北京記憶”眾創(chuàng)項目為輔，開展數(shù)字人文實驗教學。

總的來講，數(shù)字人文高等教育是伴隨著數(shù)字人文學科獨立與領(lǐng)域建設(shè)的過程發(fā)展起來的。目前歐洲國家數(shù)字人文學位教育較為完備，美國的教育方式則更加多元化，我國尚處于教學內(nèi)容和方法的探索階段，而總體上缺少體系性規(guī)劃。因此，國外數(shù)字人文高等教育最佳實踐的經(jīng)驗，對于我國在該領(lǐng)域的發(fā)展具有重要的借鑒作用。

2 美國UCLA數(shù)字人文教育項目解析

UCLA 是目前全美甚至全球少數(shù)同時提供本科生輔修培養(yǎng)和研究生學歷認證雙項數(shù)字人文教育的高校之一，具有完善的培訓體系和豐富的教學內(nèi)容，開設(shè)課程涉及藝術(shù)和建筑、人文和社會科學、信息學、歷史學、人類學等多種學科，學科容納度之高在全球數(shù)字人文教育實踐中屈指可數(shù)，并且在項目管理、培訓規(guī)劃、師資建設(shè)、課程設(shè)計和實踐就業(yè)等方面積累了豐富的經(jīng)驗。

2.1 管理機制

UCLA 的數(shù)字人文研究興起于1980年代，后來逐漸形成穩(wěn)定的研究團體。1990年代早期成立數(shù)字人文中心(Center of Digital Humanities，CDH)[20]，并相繼建立起數(shù)字研究與教育協(xié)會(Institute for Digital Research and Education，IDRE)、數(shù)字人文孵化小組(UCLA Digital Humanities Incubator Group，UDHIG)、數(shù)字人文研究與教育聯(lián)盟：人文、藝術(shù)和建筑、社會與信息科學(Institute for Digital Research and Education：Humanities，Arts and Architecture，Social and Information Sciences，IDRE-HASIS)等數(shù)字人文機構(gòu)[21]，鼓勵學術(shù)共同體運用數(shù)字技術(shù)開展人文研究。2011年，UCLA 數(shù)字人文教育項目(UCLA Program in Digital Humanities)在UCLA數(shù)字人文中心的運作、管理和資助下正式啟動，同時受到校內(nèi)其他數(shù)字人文機構(gòu)的合支持。

UCLA 數(shù)字人文教育項目是由校內(nèi)研究項目衍伸而來的。數(shù)字人文中心等機構(gòu)成立后，UCLA數(shù)字人文研究主要集中在四大主題：數(shù)字文化地圖(Digital Cultural Mapping)、媒介理論系譜學(Genealogies of Media Theory)、文本技術(shù)(Technology of the Text)和全球媒體研究(Global Media Studies)。其中，數(shù)字文化地圖研究項目在2008年受到W.M.Keck 基金會的資助，在2009年秋季學期正式開設(shè)名為“Digital Cultural Mapping”的本科選修課程[22]。隨著越來越多的研究項目為學生提供參與、培訓和實踐機會，UCLA 的數(shù)字人文教育體系逐漸形成，最終發(fā)展成為獨立的數(shù)字人文教育項目。因此UCLA 的數(shù)字人文教育一直以“項目學習”(project-learning)為教學的基本方式。

UCLA 教育項目由數(shù)字人文中心主任負責，集合來自全校20 多個學科的35 位教師開設(shè)不同專業(yè)方向課程，并為學生參與的數(shù)字人文研究項目提供專家指導[23]。2018年10月，數(shù)字人文中心更名為“HumTech”(Humanities Technology，人文技術(shù))，更加強調(diào)“人文+ 技術(shù)+ 學生”(Humanities+tech，with a student focus)的管理理念[24]，主要從兩個方面為UCLA 數(shù)字人文教育項目提供支持：一是為所有課程、培訓和實踐提供技術(shù)咨詢、編程支持、方法培訓、工具選擇指導和數(shù)字平臺應用幫助等；二是開發(fā)獨立的數(shù)字軟件、工具和平臺，用于教學內(nèi)容管理、翻轉(zhuǎn)課堂、課程考核和教學資源共享等。

2.2 培養(yǎng)規(guī)劃

UCLA 數(shù)字人文教育項目分為本科生輔修(minor)項目和研究生學歷認證(certificate)項目兩個子項目，目的是培養(yǎng)具有數(shù)字化工作能力的新一代人文社科研究者和工作者。項目定位在為學生提供數(shù)字化新興領(lǐng)域的知識、方法和理論，尤其是幫助學生掌握有關(guān)文本分析、數(shù)據(jù)挖掘、可視化、數(shù)字建模、地理空間分析和制圖、多媒體敘事、信息系統(tǒng)設(shè)計、網(wǎng)絡分析、交互設(shè)計和其他應用于人文社科研究的工具[24]。其中，本科輔修項目每年分別在冬夏兩季招收兩批學生，生源專業(yè)背景和技術(shù)技能基礎(chǔ)不限，但根據(jù)生源主修專業(yè)不同要求所選課程而有所區(qū)別。學生在參加數(shù)字人文中心開展的研究項目的同時，須選修兩門必修課——“數(shù)字人文入門”和“數(shù)字人文專題”(專題內(nèi)容每學期更新)、一門基礎(chǔ)課程和三門專業(yè)課程，并組隊完成一項小組合作研究項目[25]。

研究生學歷認證項目面向UCLA 碩士研究生開放，與本科輔修項目同時招生。研究生培養(yǎng)以學術(shù)研討為主，不要求學生必須參加數(shù)字人文中心的項目，但要求每位學員在完成全部課程學習后，提交一份個人數(shù)字研究(digital research)匯報，據(jù)此對其進行學歷通過考核。在課程方面，研究生必修“數(shù)字人文核心探討”和“研究生深度研討”兩門課程，還須選修三門研究生課程[26]。

2.3 師資團隊

UCLA 的數(shù)字人文項目集合全校20 多個學科的專家，以滿足數(shù)字人文教育高度跨學科的要求。UCLA 數(shù)字人文中心在組建數(shù)字人文教育師資團隊時采用專職、兼職并用模式，核心團隊由專職的管理和技術(shù)人員，以及來自不同院系和學科的兼職教授共同組成。專職人員除數(shù)字人文教育項目外，還負責數(shù)字人文中心的其他職能；兼職教授以不定期會議和在線團隊的方式，承擔數(shù)字人文的教學任務。這種團隊模式，一方面保證了數(shù)字人文中心可以持續(xù)不斷地為全校數(shù)字人文教學提供技術(shù)支持；另一方面充分給予不同學科背景的教授獨立設(shè)計課程內(nèi)容的自主性。同時，這種模式將數(shù)字人文教育從一個中心擴展到全校范圍，師資團隊可以借助不同教授所在院系的力量，充分利用不同學科環(huán)境中的教學資源。因此，UCLA 的數(shù)字人文教育項目在為學生提供豐富的課程內(nèi)容的同時，還能提供不同專業(yè)背景的實踐項目供學生參與。

隨著兼職教授研究計劃的更新，不同學年師資團隊中主要負責教學任務的成員可能發(fā)生變化。就2018-2019 學年來講，UCLA 數(shù)字人文教育項目的師資團隊包括來自環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展研究所、信息研究部、電影電視與媒體研究院、歷史學部、通訊研究所和語言學部等的教授、副教授與助理教授[27]。團隊在數(shù)字人文中心開設(shè)了“數(shù)字人文入門”等通識課程，同時在不同學部或研究所開設(shè)面向特定學科背景學生的專門課程。師資團隊的組成與變化，會直接影響UCLA數(shù)字人文教學課程的內(nèi)容設(shè)計與專業(yè)傾向。

2.4 課程設(shè)計

自2011年數(shù)字人文教育作為獨立項目在UCLA 開展以來，共開設(shè)過281 門課程，課程形式包括學期制授課、系列講座、實習項目和分次研討會等，學時不同，學分亦有所區(qū)別。筆者調(diào)查2011-2018年UCLA 數(shù)字人文教育項目的課程安排，發(fā)現(xiàn)每年的課程設(shè)計會根據(jù)當年招生規(guī)模、生源專業(yè)背景和技術(shù)更新情況等調(diào)整[28]。

2.4.1 課程規(guī)模

UCLA 數(shù)字人文教育項目的課程共分為研究生課程、本科輔修基礎(chǔ)課程和本科輔修專業(yè)課程三部分，各部分課程數(shù)量所占比重如圖1所示。UCLA 數(shù)字人文教育項目中，本科生課程數(shù)量要多于研究生課程，原因有三：一是本科輔修項目招生規(guī)模大于研究生學歷認證項目；二是本科生課程形式比較多元，專家講座、實習項目等都被納入課程體系中，而研究生課程深度較高，一般為學期制課程，因此本科生課程數(shù)量更多；三是本科生課程多為專業(yè)入門和技術(shù)培訓課程，受到近年來數(shù)字技術(shù)更新的影響，課程調(diào)整與迭代率較高，研究生課程則更注重理論與方法的傳授和研討，因此課程內(nèi)容相對固定。

圖1 研究生課程與本科輔修課程占課程總數(shù)比

2.4.2 課程專業(yè)

數(shù)字人文本身即交叉學科，其教學內(nèi)容涵蓋不同專業(yè)，從數(shù)字媒介、計算機語言，到數(shù)字歷史、數(shù)字地理和教育技術(shù)等都有廣泛涉及。UCLA 數(shù)字人文教育項目的課程設(shè)計，充分體現(xiàn)了數(shù)字人文所涉專業(yè)的廣博程度。本文統(tǒng)計了該項目從2011-2018年所開設(shè)的所有課程，發(fā)現(xiàn)課程囊括了歷史、文學、藝術(shù)、計算機、信息研究等15 個專業(yè)大類的42 個專業(yè)細分方向，為學生提供了一個空前廣闊的專業(yè)視角，詳見表1。

表1 各專業(yè)大類與細分方向的課程數(shù)量

根據(jù)表1統(tǒng)計，可以發(fā)現(xiàn)，歷史學、語言學和藝術(shù)學的專業(yè)細分方向較多，這是因為UCLA 數(shù)字人文教學內(nèi)容很大程度依托于數(shù)字人文中心開展的研究和實踐項目，而這些項目大多解決的是歷史文本挖掘、歷史地理信息呈現(xiàn)、語料庫建設(shè)和藝術(shù)可視化等數(shù)字人文研究目前最關(guān)注的問題，因此大部分由這些專業(yè)支持。通過不同專業(yè)大類課程數(shù)量的比較，也可以窺探不同專業(yè)在數(shù)字人文教育中所發(fā)揮的作用。

如圖2所示，數(shù)字人文是藝術(shù)、技術(shù)與人文研究的高度融合，需要在藝術(shù)呈現(xiàn)方式、技術(shù)實現(xiàn)方法與人文研究過程等三個方面為學生提供充分的培訓。其中，藝術(shù)領(lǐng)域的課程主要為學生提供數(shù)字媒體、三維建模和可視化等方面的知識；計算機課程為學生提供開展數(shù)字人文研究最基本的技術(shù)培訓；歷史學則指導學生利用歷史文本、檔案文獻等開展數(shù)據(jù)挖掘和網(wǎng)絡分析等。UCLA數(shù)字人文的課程還安排了一定比例的信息研究學課程，包括文獻學、檔案管理、圖書管理和情報學等，幫助學生在開展數(shù)字人文項目中處理好信息資源管理問題。此外，還有語言學、經(jīng)濟學、社會學、建筑學和教育學等其他學科的課程，使得學生們能夠廣泛涉獵多種學科，從而基于不同專業(yè)視角開展數(shù)字人文研究。

2.5 實踐平臺

UCLA 數(shù)字人文教育項目尤其是本科輔修項目以“項目學習”(project-learning)為基礎(chǔ)，在實踐項目中接受技術(shù)培訓、學習研究方法、進行工作實習，是學生們獲得數(shù)字人文知識、方法和技能的主要方式。而數(shù)字人文中心多年來對校內(nèi)研究與實踐項目的支持，確保了數(shù)字人文教育能夠享有穩(wěn)定的實踐平臺。UCLA 數(shù)字人文中心已經(jīng)完成和正在開展的數(shù)字人文研究項目有30 余項[29]，其中以學生培養(yǎng)為目標或者以學生為核心團隊成員的典型項目如表2所示。UCLA學生們可以參與的項目專業(yè)涉及廣泛，也體現(xiàn)了“人文+ 技術(shù)+ 藝術(shù)”的數(shù)字人文跨學科理念。學生與研究項目之間發(fā)展出“雙向生長”的關(guān)系：一方面，學生也是研究團隊的核心成員，學生們參與的數(shù)據(jù)集處理工作，是項目實質(zhì)推動和數(shù)字成果研發(fā)的根基；另一方面，項目為學生接受技術(shù)培訓和開展實踐運用提供了珍貴平臺，學生們以掌握文本挖掘、數(shù)據(jù)建模、數(shù)字可視化等技術(shù)為主要學習目標，又將掌握的技術(shù)方法運用到項目實踐中。最終，學生培養(yǎng)與實踐項目通過這種互動實現(xiàn)了雙贏。

表2 面向?qū)W生的數(shù)字人文典型項目

2.6 就業(yè)方向

在接受了豐富的課程教育與實踐項目培訓之后，UCLA 數(shù)字人文教育項目所培養(yǎng)的學生已經(jīng)陸續(xù)在圖書館或博物館、司法、信息設(shè)計、教育、計算機技術(shù)等多個領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了較為充分的就業(yè)。根據(jù)數(shù)字人文中心2018年4月的統(tǒng)計，2013-2017年的數(shù)字人文輔修專業(yè)畢業(yè)的本科生就業(yè)去向如圖3所示[25]。由于輔修專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)方向會受到其主修專業(yè)方向的影響，圖3所示就業(yè)方向并不意味著數(shù)字人文的教育方向。但可以肯定的是，UCLA 數(shù)字人文教育項目高度跨學科的教學內(nèi)容設(shè)計，以及豐富專業(yè)背景的實操培訓，為數(shù)字人文專業(yè)學生在就業(yè)市場上提供了更多選擇的空間與方向。

圖3 數(shù)字人文輔修專業(yè)本科畢業(yè)生就業(yè)方向與人數(shù)統(tǒng)計

3 經(jīng)驗與啟示

在全球數(shù)字人文研究與教育不斷成熟的大背景下，UCLA 數(shù)字人文教育項目具有其獨特的發(fā)展路徑和經(jīng)驗特征。對比國內(nèi)正在開展的數(shù)字人文教育實踐，例如筆者曾參與的中國人民大學“‘數(shù)字記憶’厚重人才成長支持計劃”(以下簡稱“數(shù)字記憶計劃”)，本文認為UCLA 數(shù)字人文教育項目在充分借助本校數(shù)字人文學術(shù)共同體的力量、采用跨學科合作教育模式、持續(xù)開展教學實踐項目以及為快速發(fā)展的技術(shù)保留教學內(nèi)容更新空間等方面，對我國高等院校相關(guān)研究平臺開展數(shù)字人文教育具有實際的參考作用。

3.1 穩(wěn)定的學術(shù)共同體支撐

UCLA 的數(shù)字人文教育項目自2011年啟動以來，能夠在較短時間內(nèi)穩(wěn)定快速發(fā)展，離不開UCLA 龐大的數(shù)字人文學術(shù)共同體的支撐。一方面，UCLA 校內(nèi)7 個與數(shù)字教育與研究相關(guān)的機構(gòu)(除 HumTech、IDRE、UDHIG、IDRE-HASIS外，還包括UCLA 圖書館、信息技術(shù)辦公室、教學發(fā)展辦公室等)為數(shù)字人文教育項目提供了強大的師資、技術(shù)、資金、平臺和項目支持。另一方面，自1980年代以來，UCLA 的數(shù)字人文研究團隊逐漸發(fā)展壯大，并且在不同學科都有研究力量存在，校內(nèi)來自20 余個專業(yè)的教授和研究員組成的教學團隊，滿足了學生對不同學科知識的獲取需求。同時教學團隊不斷推陳出新的研究成果，也為數(shù)字人文教育奠定了穩(wěn)固的基礎(chǔ)。

近幾年來，我國數(shù)字人文研究熱度正在不斷上升，學術(shù)共同體也已初具規(guī)模。以中國人民大學“數(shù)字記憶計劃”為例，旨在培養(yǎng)學生通過數(shù)字信息和網(wǎng)絡技術(shù)，將國家、地區(qū)、社會組織以及特殊事件的歷史以專題方式進行組織和呈現(xiàn)。自2016年成立后，計劃吸納了來自信息、國學、歷史、文學、法學、新聞、藝術(shù)和信息資源管理8 個學院的專家學者，為學生提供不同學科和專業(yè)的培訓和指導。計劃核心課程《數(shù)字記憶》由4 位老師聯(lián)合開設(shè)，兼授理論、方法和技術(shù)內(nèi)容。該計劃充分利用校外學術(shù)共同體的資源和力量，邀請臺灣大學數(shù)字人文方面的專家開展講座、帶領(lǐng)學生參觀文博系統(tǒng)數(shù)字人文項目等。相比UCLA，該計劃的師資團隊力量尚顯薄弱，所依托的學術(shù)共同體穩(wěn)定性不強。但這種依托于學術(shù)共同體的力量，從共同體中獲取師資支持，從共同體的研究成果中獲取教學內(nèi)容的模式，對增強我國高等院校開展數(shù)字人文教育項目的可行性具有重要價值，值得推廣和強化。

3.2 靈活的跨學科合作方式

數(shù)字人文學科獨立和領(lǐng)域建設(shè)的過程，本身就是多學科相互融合、理解并發(fā)展出新的研究邊界的過程，跨學科合作是數(shù)字人文研究的基本方式。中國人民大學的“數(shù)字記憶計劃”嘗試采用多種跨學科合作教學方式，例如邀請不同學科教授為學生開設(shè)專題講座，內(nèi)容涉及歷史、傳統(tǒng)文化、知識產(chǎn)權(quán)、語義網(wǎng)技術(shù)等領(lǐng)域；由8 個專業(yè)教授組成導師團，為學生分組實踐提供獨立指導?？鐚W科合作方式可以靈活多變，但從根本上應該體現(xiàn)在師資團隊建設(shè)和教學內(nèi)容設(shè)計兩方面。

首先，要積極納入各學科的優(yōu)秀師資力量，基于數(shù)字人文獨立學科平臺，為不同領(lǐng)域的專家學者提供交流合作與成果共享空間。UCLA 數(shù)字人文教育項目的教師就來自20 多個專業(yè)，但在數(shù)字人文中心的組織領(lǐng)導下，能夠基于不同研究項目共同完成科研和教學目標，實現(xiàn)了教職工之間的跨專業(yè)合作。再者，要充分包容不同領(lǐng)域的研究方法和技術(shù)，將藝術(shù)、技術(shù)、管理、人文等不同領(lǐng)域知識納入到數(shù)字人文課程內(nèi)容體系中，給予學生廣博的學科視角和充分的研究視角選擇空間。UCLA 數(shù)字人文教育項目的課程體系中，就包含了42 個專業(yè)細分方向的課程，學生們能夠基于主修專業(yè)相對自由的選擇課程內(nèi)容和參與項目實踐，來自不同專業(yè)的學生能夠借助課程與項目平臺實現(xiàn)交流與合作。

3.3 持續(xù)的實踐性項目平臺

數(shù)字人文是具有高度實踐性的學科，其教學內(nèi)容、研究成果往往來源于也體現(xiàn)在實踐項目成果中。因為依托于UCLA數(shù)字人文中心(即HumTech)，UCLA 數(shù)字人文教育項目的學生擁有充足的機會參與到實踐項目中，融入人文研究過程、接受數(shù)字技術(shù)培訓并能夠?qū)⑺鶎W技能運用于項目實踐。為了保持實踐項目的可持續(xù)性，數(shù)字人文中心每年定期向全校開放數(shù)字項目的合作申請，并為入選項目提供項目策劃、評估和預算估算等服務，并且根據(jù)申請需求指派專員參與項目和提供技術(shù)支持。這些項目或者將成果運用到課堂教學中，或者組織學生參與部分項目工作，或者由學生作為核心研究力量直接推動項目實施。

目前我國數(shù)字人文領(lǐng)域已經(jīng)完成或正在進行著大量的研究項目，這些項目都可以成為培養(yǎng)學生的珍貴平臺。例如，“數(shù)字記憶計劃”現(xiàn)正依托于人文北京、人文奧運研究中心承擔的“北京城市記憶”數(shù)字資源庫建設(shè)項目，在其中的“我的北京記憶”互動網(wǎng)站中辟出眾創(chuàng)空間，鼓勵學生分組選題，并在線呈現(xiàn)他們對北京歷史文化資源的創(chuàng)意與開發(fā)成果。學生在這一過程中，不僅對課程理論有了進一步理解，也學習和運用了專業(yè)技術(shù)與實踐技巧。我國未來數(shù)字人文教育的基礎(chǔ)方式可以推廣這樣的“項目學習”式，讓學生們利用項目平臺邊工作邊學習、邊理論邊實踐。

3.4 及時的數(shù)字化技術(shù)更新

數(shù)字人文的核心內(nèi)容之一是將數(shù)字技術(shù)應用到人文研究中，因此數(shù)字技術(shù)、方法的更新將直接影響數(shù)字人文教育的內(nèi)容。綜觀UCLA 數(shù)字人文教育項目的課程設(shè)計，可以發(fā)現(xiàn)幾乎每年甚至每學期都會進行課程更新與調(diào)整，以適應當時數(shù)字化技術(shù)的最新發(fā)展。尤其是主題建模、三維模型以及虛擬可視化等新技術(shù)在數(shù)字人文課程中的比例不斷增加，使得學生們能夠始終追隨數(shù)字技術(shù)發(fā)展潮流，站在領(lǐng)域前沿開展創(chuàng)新性研究。

我國數(shù)字人文教育項目在設(shè)計教學內(nèi)容與探索相關(guān)研究方法時，不僅要關(guān)注領(lǐng)域基礎(chǔ)知識和理論，還要充分容納新興技術(shù)和方法，并給予教學體系一定的更新和修改空間。國內(nèi)數(shù)字人文教育項目一方面可以不定期邀請網(wǎng)絡技術(shù)、傳媒藝術(shù)等行業(yè)從業(yè)者為學生介紹、闡釋當前先進的技術(shù)及其運用；另一方面要對課程內(nèi)容進行定期調(diào)整與更新，使學生接受的教育始終符合數(shù)字人文研究的發(fā)展實際。

4 總結(jié)

UCLA 從2008年開始推出數(shù)字人文方面課程，到2011年啟動獨立的數(shù)字人文教育項目，至今發(fā)展成美國甚至全球數(shù)字人文高等教育最佳實踐之一。UCLA 的數(shù)字人文教育項目依托于數(shù)字人文中心等其他校內(nèi)研究機構(gòu)，積累了較成熟的項目管理經(jīng)驗，并且在穩(wěn)定的學術(shù)共同體的支持下組建了龐大的跨專業(yè)師資團隊。在課程設(shè)計方面，UCLA 充分體現(xiàn)了數(shù)字人文的學科融合特征，開設(shè)了40 余個專業(yè)研究方向的課程，提供了豐富的學科研究視角?；跀?shù)字人文研究機構(gòu)的實踐項目平臺，UCLA 支持學生在實際項目中接受培訓、參與實踐，這對于學生們真正掌握數(shù)字人文的理念、知識、技術(shù)和方法并將其運用到人文研究實踐中，具有關(guān)鍵作用。UCLA 在開展數(shù)字人文高等教育的過程中，充分利用了學術(shù)共同體的力量，同時開發(fā)出靈活高效的跨學科合作模式，不僅利用該校資源開發(fā)持續(xù)性的實踐項目平臺，還為未來可能出現(xiàn)的技術(shù)更新保留了充足的空間。這些經(jīng)驗對于我國開展數(shù)字人文教育，探索適合我國高校實際的數(shù)字人文教學方法、內(nèi)容和路徑，都具有珍貴的借鑒意義。