趙繼性

韓世五于民國(guó)十五年（1926年）生于山西省繁峙縣大營(yíng)鎮(zhèn)一戶貧寒人家。7歲時(shí)，父親領(lǐng)他來(lái)到集寧。

韓世五從小愛(ài)看戲，接觸最多的是二人臺(tái)。

民國(guó)三十四年（1945年），東路二人臺(tái)名老藝人趙小柱吸收韓世五為徒弟。不多幾年，他在老藝人的指導(dǎo)下，演唱了許多二人臺(tái)傳統(tǒng)戲。他的唱腔高昂激越，聲若銅鐘，觀眾稱贊他“金嗓子”，在集寧的十里八村頗有聲譽(yù)。

1951年，韓世五正式參加了集寧縣文工隊(duì)，配合土地改革、鎮(zhèn)反肅反、抗美援朝、取締一貫道、三反、五反，宣傳教育群眾。表演方式有二人臺(tái)、小話劇、活報(bào)劇、快板、大小合唱、獨(dú)唱等。1954年，集寧縣文工隊(duì)更名為平地泉行政區(qū)歌劇團(tuán)。1957年這個(gè)劇團(tuán)下馬，演職人員合并到呼和浩特市民間歌劇二團(tuán)。1958年，呼市民間歌劇一團(tuán)和二團(tuán)合并，取名為呼和浩特市民間歌劇總團(tuán)。1959年，又更名為呼和浩特市民間歌劇團(tuán)?！拔母铩敝校?970年還改名為呼和浩特市文工團(tuán)（含歌舞隊(duì)、雜技隊(duì)、歌劇隊(duì)、樂(lè)隊(duì)、舞臺(tái)工作隊(duì)等）。

韓世五先后擔(dān)任過(guò)文工團(tuán)演員隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)、歌劇隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)、編導(dǎo)室副主任等職務(wù)，同時(shí)也是歌劇團(tuán)的主要演員，曾經(jīng)受到過(guò)名演員，也就是名老藝人待遇，被評(píng)為呼市歌劇十大演員之一。他還被選為中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)會(huì)員、內(nèi)蒙古戲劇家協(xié)會(huì)會(huì)員、呼和浩特市戲劇家協(xié)會(huì)理事，呼市文聯(lián)委員，是國(guó)家二級(jí)演員、中國(guó)民主同盟盟員、中共黨員。

在舞臺(tái)實(shí)踐的五十年中，韓世五扮演過(guò)一百多個(gè)不同類型的角色。比如，《走西口》中的太春、《打櫻桃》中的小生（俗稱滾邊兒的）、《壓糕面》中的二小哥、《賣菜》中的劉青、《賣碗》中的王成、《賣布》中的張良等。在歌劇中表演的角色也不少，比如，《劉巧兒》《柳樹井》《張三趕腳》《柯山紅日》《臥虎鎮(zhèn)》《豹子灣戰(zhàn)斗》《紅燈記》《法庭內(nèi)外》《救救她》等。他在表演中從不耍戲（應(yīng)付和糊弄觀眾），而是深入到角色中去，拋開(kāi)自我，表演劇中的人物。他的生活功底厚，二度創(chuàng)作認(rèn)真，又能以夸張變形、寫意傳情的手段，在傳統(tǒng)戲、現(xiàn)代戲和新編歷史劇劇目中扮演老中青角色。專家對(duì)他的評(píng)價(jià)是，合東西兩路二人臺(tái)唱腔為一體，表演聲情并茂。四呼（開(kāi)齊撮合）、四聲（平上去入）、五音（喉牙舌齒唇）方面訓(xùn)練有素。吐音有韻味、咬字有嘴勁、吐字真、送音遠(yuǎn)、悅耳動(dòng)聽(tīng)、情真意深、動(dòng)人肺腑。神仙駕云人駕氣，氣壯則音亮。下鄉(xiāng)演出，一兩萬(wàn)人的大廣場(chǎng)，站在最后的觀眾（那時(shí)沒(méi)有擴(kuò)音設(shè)備），也能聽(tīng)到韓世五在唱什么、說(shuō)什么。

韓世五表演過(guò)許多反面角色，比如，《于無(wú)聲處》中的何是非，《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》中的南霸天，《賣毛驢》中的奸商，《五姑娘》中的楊金元等，還有《洞房裝瘋》中的丑公子，《梅玉配》中的蘇旭等。他扮演的不同人物、不同性格的眾多角色之中，都努力去挖掘人物的內(nèi)心世界，主要是從塑造人物入手，這對(duì)他以后自己創(chuàng)作劇本起到了不小的作用。

韓世五先后創(chuàng)作過(guò)“六個(gè)賣”的劇本，并在劇中扮演角色。這就是1955年的《賣毛驢》、1957年的《賣菜》、1959年的《賣碗》、1961年的《賣布》、1965年的《回關(guān)南》（又名《賣老婆》），還有“文革”后創(chuàng)作的《賣餃子》。他創(chuàng)作的《賣碗》，塑造了三個(gè)性格各異的人物，都是真實(shí)生活的再現(xiàn)?！顿u碗》中的王成，是那樣的勤勞、勇敢、聰明、機(jī)智，和那個(gè)尖滑刻薄、貪財(cái)好色的薛稱心形成了鮮明的對(duì)照。他在《賣菜》中塑造了活潑風(fēng)趣、詼諧勤勞的劉青。對(duì)這些人物深刻的刻畫，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的主要矛盾和弊端，同時(shí)歌頌了勞動(dòng)人民。在創(chuàng)作過(guò)程中，他恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了二人臺(tái)的串話、順口溜、歇后語(yǔ)、快板詩(shī)等雅俗共賞的語(yǔ)匯，既有濃郁的生活氣息，又能體現(xiàn)人物的思想感情，從而形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。

他集編、導(dǎo)、演于一身，堪稱二人臺(tái)的全才。行內(nèi)人稱他是二人臺(tái)的“韓王”。

關(guān)于二人臺(tái)的語(yǔ)言形式，韓世五認(rèn)為基本上是土語(yǔ)，但是也應(yīng)該規(guī)范，特別要注意的是咬字、吐字。在二人臺(tái)的表演方面，他間接地向話劇、電影的創(chuàng)作方法學(xué)習(xí)，吸收其適合于二人臺(tái)的表演手段，做大膽的嘗試。比如，導(dǎo)演和演員接到劇本后，首先要仔細(xì)地分析劇本，弄清主題思想，梳理出劇中人物的思想脈絡(luò)和人物相互之間的關(guān)系。還要到日常生活中去尋找模特兒，捕捉與劇中人物相似的某些特征，以期表演起來(lái)得心應(yīng)手，隨心所欲。他不喜歡那種矯揉造作的形式主義的表演，更不愿意把兄弟劇種的表演方式，不加改革地照搬。

他認(rèn)為，應(yīng)該做到有選擇地、有鑒別地吸收，博采眾長(zhǎng)，來(lái)豐富二人臺(tái)藝術(shù)。例如，他曾經(jīng)導(dǎo)演和表演過(guò)的劇目中的推磨、籮面、蒸糕、推車、趕車、騎驢、挑著擔(dān)子上下坡等一系列的動(dòng)作，都是屬于無(wú)實(shí)物的表演，這些都是生活的積累，表演起來(lái)生動(dòng)、自如、形象。而這些都是兄弟劇種程式化所表達(dá)不了的，更是替代不了的，都是韓世五在生活的基礎(chǔ)上，加以高度的集中、提煉而成的。他曾經(jīng)把這些創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)寫成文章《尊重劇作者的勞動(dòng)成果》《要保持二人臺(tái)的風(fēng)格》《男聲還是用真假聲混合唱為好》《難以忘卻的印象——懷念二人臺(tái)著名演員喬玉蓮和成以仁》，在《呼和浩特晚報(bào)》和呼和浩特人民廣播電臺(tái)登載、播放。韓世五因病于1995年與世長(zhǎng)辭，終年70歲。