2018年10月8日，有媒體報道稱，在陜西省渭南市博物館歷史人文主題館內(nèi)，近現(xiàn)代時期關(guān)于民國將領(lǐng)胡景翼的介紹展示中，有一篇《討陳檄文》，該文全篇錯用了一篇網(wǎng)絡(luò)文章，并不是1918年胡景翼發(fā)表的《討陳檄文》原文。展出的所謂《討陳檄文》中寫道：“今國美當(dāng)權(quán)者，陳氏是也……昔黃先生并購陳氏之永樂……”文章內(nèi)容與百度貼吧中一篇網(wǎng)友發(fā)表于2010年10月的論述國美控制權(quán)之爭的《討陳檄文》完全相同。

針對媒體反映的問題，渭南市博物館工作人員先是表示：“所有展品均經(jīng)專家審核，應(yīng)該沒有問題。”隨后，在經(jīng)過史料比對確認謬誤后，該工作人員表示會盡快改正，卻沒有將展品及時撤下。10月9日，渭南市博物館回應(yīng)稱，已安排專業(yè)人員對全館相關(guān)信息進行核對，全面整改。展板內(nèi)容出現(xiàn)問題是工作不夠嚴謹、細致造成的，已對問題“檄文”進行重新制作和更換。

多維解讀

網(wǎng)絡(luò)版《討陳檄文》何以在博物館登堂入室

胡景翼發(fā)表的《討陳檄文》在民國護法運動時期流傳甚廣。這篇檄文標志著陜西靖國軍“討陳（陳樹藩）伐段（段祺瑞）”的開始，并密切配合了全國的護法運動。胡景翼作為民國陜西名將，能位列渭南博物館，足以說明他在當(dāng)?shù)氐臍v史地位。這篇出自其手的《討陳檄文》，作為輔助展品出現(xiàn)于博物館，也理應(yīng)得到嚴肅對待。一篇錯誤的網(wǎng)絡(luò)檄文出現(xiàn)在博物館，或許說明在組織展覽時，相關(guān)工作人員并沒有認真查校史實、核對文獻，在網(wǎng)上看到一篇標題相同的文章就草率地拿來使用，但這顯然是極其不嚴肅、不專業(yè)的。

《博物館管理辦法》規(guī)定，博物館在舉辦陳列展覽時，“展品應(yīng)以原件為主，復(fù)原陳列應(yīng)當(dāng)保持歷史原貌，使用復(fù)制品、仿制品和輔助展品應(yīng)予明示”“為公眾提供文字說明和講解服務(wù)”。這篇《討陳檄文》即便只是輔助介紹性文章，也該保證起碼的真實性。不符合史實的《討陳檄文》不僅誤導(dǎo)游客，對渭南博物館的展覽品質(zhì)也是一種傷害。表面上看，《討陳檄文》“穿越”百年源自管理失位，但究其實質(zhì)，根在相關(guān)人員缺乏對歷史基本的溫情與敬意。博物館中的藏品、展品之所以珍貴，就在于游客可以從真實的物件中，了解一個人一個家族或一個國家的歷史。唯有真切的歷史質(zhì)感，才能讓人盡可能回到歷史現(xiàn)場，而那些假的文物或展覽，則很難實現(xiàn)這樣的功能。

一篇經(jīng)過“專家審核”的《討陳檄文》居然是假檄文；假檄文展出后竟然沒有工作人員發(fā)現(xiàn)；被指出錯謬后，錯誤的檄文仍在展出——渭南博物館在展覽管理上可謂是層層失守。盡管涉事博物館已經(jīng)認識到了錯誤，但網(wǎng)絡(luò)版《討陳檄文》何以在此登堂入室的問題仍值得深究。

博物館用錯“檄文”，如此烏龍“傷不起”

“今國美當(dāng)權(quán)者，陳氏是也……”單看這第一句，無須專家審核，就應(yīng)知道這篇“檄文”有問題。該有多么粗心大意或者說尸位素餐，才能將地域歷史文獻資料錯用為百年后的網(wǎng)文？博物館展出的文獻須經(jīng)過層層審核，難道層層都流于形式？

一邊聲稱“所有展品均經(jīng)專家審核，應(yīng)該沒有問題”，一邊鬧出這種張冠李戴、驢唇不對馬嘴的烏龍“檄文”，本應(yīng)是最有文化的單位卻搞出這種最沒文化的鬧劇，此時渭南市博物館的尷尬和窘迫一定是“大寫加粗”的。博物館象征著城市文化底蘊，見證著歷史風(fēng)云變遷，不僅是一座城市的形象窗口，也是這座城市的靈魂所在，如此烏龍實在“傷不起”。

但事實上，地方博物館犯類似低級失誤并非個案，最典型的就是游客時常在一些博物館的展品說明、指示牌等文字資料中發(fā)現(xiàn)錯別字。據(jù)報道，幾年前，寧波博物館一塊共86字的指示牌上竟出現(xiàn)了4個錯別字，引發(fā)社會廣泛熱議。顯而易見，這些低級失誤與文化沒關(guān)系，也不是粗心細心的問題，而關(guān)乎基本的責(zé)任心和敬畏心。更換烏龍“檄文”容易，查找低級失誤產(chǎn)生原因也不難，難的是保持敬畏之心、責(zé)任之心。而這些低級失誤要想征得社會諒解，博物館就應(yīng)誠懇道歉并積極對相關(guān)責(zé)任人進行問責(zé)。