顧麗萍

摘? 要? 宜興紫砂壺是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一朵奇葩，它歷史悠久、內(nèi)涵豐富，帶給人歲月的回味。紫砂壺以其獨(dú)特的材質(zhì)和精美的造型聞名于世，具有極大的實(shí)用價(jià)值和觀賞價(jià)值，具有無限的藝術(shù)魅力?！叭碎g珠玉安足取，豈如陽羨溪頭一丸土”，紫砂壺被人們比作“人間珠玉”，極大地豐富了人們的物質(zhì)文化生活。本文以紫砂作品“石榴壺”為例，從造型設(shè)計(jì)和文化內(nèi)涵感受其藝術(shù)魅力。

關(guān)鍵詞? 紫砂壺;石榴壺;多子多福;文化意象

縱觀中國(guó)工藝美術(shù)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河，宜興紫砂壺可謂是其中的一朵奇葩，它起源于北宋、盛于明清，發(fā)展至今始終長(zhǎng)盛不衰，表現(xiàn)出強(qiáng)勁的生命力，紫砂壺從眾多傳統(tǒng)手工藝品中脫穎而出，流露著古色古香的神韻，帶給人歲月的回味，它看似與飛速發(fā)展的時(shí)代背道而馳，實(shí)則與時(shí)俱進(jìn)，反映出社會(huì)時(shí)代的內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)作品與人的共鳴。

1? 紫砂“石榴壺”的造型

自明清以來，紫砂壺造型“方匪一式，圓不一相”，呈現(xiàn)出爭(zhēng)妍斗奇的局面。然而，事物的發(fā)展是有規(guī)律的，按照不同的形態(tài)特點(diǎn)，紫砂壺可分為光器、花器和筋紋器三大類型，光器以簡(jiǎn)單的幾何形體構(gòu)成，花器形象生動(dòng)、造型逼真，筋紋器以流暢的筋紋線劃分壺身，規(guī)則而有韻律，三大類型各有優(yōu)勢(shì)，展現(xiàn)出不同的個(gè)性色彩和文化意蘊(yùn)。紫砂作品“石榴壺”采用光器和花器相結(jié)合的造型裝飾技巧，以凝練簡(jiǎn)約的線條勾勒壺身，展現(xiàn)出珠圓玉潤(rùn)之美，同時(shí)又模擬石榴樹的自然形態(tài)，采用鏤、雕、塑等裝飾技法，經(jīng)過恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)夸張和具象的表現(xiàn)為作品錦上添花，使其形象更為飽滿生動(dòng)、栩栩如生。

縱觀整壺，作品選用原礦紫泥制成，其古色古香、顆粒感強(qiáng)，砂而不礫，紫潤(rùn)淡雅的色澤營(yíng)造出清新雅致的氛圍，恍若彌漫出果實(shí)成熟的芬芳，渲染出自然的情調(diào)和碩果累累的豐收之感，為整壺奠定了基調(diào)。作品身筒呈飽滿敦厚的圓形，形態(tài)稍扁，壺身表面光潔平滑、一覽無余，將線條藝術(shù)的柔和、圓潤(rùn)之美展現(xiàn)得淋漓盡致，整壺契合圓器“圓、穩(wěn)、勻、正”的造型規(guī)則，莊重沉穩(wěn)，重心下移，底部平足，穩(wěn)定地立于平面，平添幾分挺拔之感;壺流為三彎流的式樣，轉(zhuǎn)折有度、挺拔優(yōu)雅，與圈把相輔相成，流、把皆粗細(xì)過渡均勻，表面飾以清晰的疤節(jié)、裂縫，將樹皮粗糙、斑駁不平的形態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致，仿若自然生長(zhǎng)的樹干，彰顯出生機(jī)勃勃的意趣;嵌蓋微微盈起，弧度自然，與壺身形成渾然統(tǒng)一的整體;壺鈕模擬石榴頂端的果蒂設(shè)計(jì)而成，其果蒂造型可愛，宛若綻放的花瓣，可謂石榴果實(shí)的一大特色，意趣盎然。整壺造型比例協(xié)調(diào)、結(jié)構(gòu)精美、工藝精湛，給人以賞心悅目之感，光器和花器的工藝技法相結(jié)合，充分展現(xiàn)出紫砂壺藝的千變?nèi)f化、博采眾長(zhǎng)。

2? 紫砂“石榴壺”的文化內(nèi)涵

首先，石榴是多子多福、金玉滿堂的象征。石榴在秋天成熟，其果實(shí)圓潤(rùn)飽滿，果實(shí)內(nèi)“千子如一”，晶瑩剔透、緊緊地團(tuán)抱于一體，十分可愛，給人以團(tuán)結(jié)和睦之感，同時(shí)又象征著多子多孫，寓意家人團(tuán)圓、子孫綿延。中秋佳節(jié)，家人齊聚一堂，有在一起品嘗石榴、月餅的習(xí)俗，石榴象征闔家團(tuán)圓、吉祥如意、美滿幸福。對(duì)重視鄉(xiāng)土觀念的中國(guó)人來說，沒有什么比子孫綿延、闔家團(tuán)圓更為重要，石榴的形象與中國(guó)人這一根深蒂固的觀念相契合，在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，石榴逐漸與“棗、栗子”（早立子）、“連招花”（連招貴子）等祝愿子孫繁衍的習(xí)俗相融合，形成了祈求人丁興旺、多子多福的生育文化，深刻影響著人們的生活。其次，石榴是愛情和友情的象征，南朝時(shí)期著名文學(xué)家江淹在《石榴頌》中寫道：“美木艷樹，誰望誰待”，其中“美木艷樹”就是指石榴樹，石榴花火紅艷麗，美不勝收，石榴花的花語是：成熟的美麗，富貴和子孫滿堂，人們以此來暗示女性之美，含蓄地表達(dá)自己對(duì)戀人的愛慕之情。古時(shí)，定親的女孩要給自己的心上人繡石榴荷包，將一片芳心寄托，作為愛情的信物。自古以來，“窈窕淑女，君子好逑”，愛情是人類生活中永恒的主題，女子如花，石榴花的美好形象引發(fā)人們對(duì)愛情的美好遐想，給人以情感的陶冶。此外，石榴花還是辟邪趨吉的象征。石榴花盛開于農(nóng)歷五月，民間傳說中，石榴花神是打鬼驅(qū)邪的鐘馗，民間所繪的鐘馗像，耳邊往往都插著一朵艷紅的石榴花;“榴花紅似火，火紅似朱砂”，朱砂色又有驅(qū)邪納祥的意義，因此，石榴花自然而然成為驅(qū)邪求吉的象征?？偠灾?，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，石榴融入人們的民俗生活、祭祀祈?；顒?dòng)等方方面面，被賦予了多樣化的文化含義，早就形成了獨(dú)一無二的石榴文化。紫砂作品“石榴壺”以石榴為創(chuàng)作題材，既表現(xiàn)出清新的自然情趣，又將石榴文化融入其中，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的民俗民風(fēng)，極具文化感染力。

3? 結(jié)? 語

紫砂壺作為源遠(yuǎn)流長(zhǎng)傳統(tǒng)手工藝品，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚載體，有著傳承歷史文化、弘揚(yáng)民俗民風(fēng)的重要使命。紫砂壺“石榴壺”將傳統(tǒng)石榴文化融入其中，通過對(duì)石榴形象的細(xì)致刻畫，抽象與具象相結(jié)合，表現(xiàn)出高度的藝術(shù)品味和文化內(nèi)涵，在呈現(xiàn)自然意趣的同時(shí)，也流露出內(nèi)在的文化美感，陶冶人們的性情。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]趙信軍.春回大地萬物生——淺析“滄桑之春曉壺”的藝術(shù)特征[J].江蘇陶瓷，2013（5）：58.