易利民

[關(guān)鍵詞]自我價(jià)值感;成長經(jīng)歷;互動(dòng)模式

[中圖分類號]G44 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]B [文章編號]1671-2684（2019）20-0079-02

最近的幾個(gè)咨詢案例，讓我覺得很不可思議，他們的共同點(diǎn)是不敢為自己活著，幾乎一生都需要找一個(gè)人或一件東西作為載體，然后說，我就是因?yàn)檫@個(gè)人/這個(gè)事情才能夠活下來。時(shí)過境遷，這些昔日的載體不再，自己就覺得活著沒啥意思了。

這輩子為自己活著是每個(gè)人的愿望，但不少人終其一生也實(shí)現(xiàn)不了這個(gè)愿望。

一

先說一個(gè)故事吧。

一位詩人，寫了不少的詩，也有了一定的名氣，可是，他還有相當(dāng)一部分詩沒有發(fā)表出來，也無人欣賞。為此，詩人很苦惱。

詩人有位禪師朋友。一天，詩人向禪師說了自己的苦惱。禪師笑了，指著窗外一株茂盛的植物說：“你看，那是什么花？”詩人看了一眼植物說：“夜來香?！倍U師說：“對，這夜來香只在夜晚開放，所以大家才叫它夜來香。那你知道夜來香為什么不在白天開花，而在夜晚開花嗎？”詩人看了看禪師，搖了搖頭。禪師笑著說：“夜晚開花，并無人注意，它開花，只為了取悅自己！”

詩人吃了一驚：“取悅自己？”禪師笑道：“白天開放的花，都是為了引人注目，得到他人的贊賞。而這夜來香，在無人欣賞的情況下，依然開放自己，芳香自己，它只是為了讓自己快樂。”禪師看了看詩人又說：“許多人，總是把自己快樂的鑰匙交給別人，自己所做的一切，都是在做給別人看，讓別人來贊賞，仿佛只有這樣才能快樂起來。其實(shí)，許多時(shí)候，我們應(yīng)該為自己做事。”詩人笑著說：“我懂了?！?/p>

很有禪意的故事，說了一個(gè)簡單得不能再簡單的道理：每個(gè)人都應(yīng)該為自己而活。

大道至簡，越是簡單的道理越是難懂。不知道這位詩人如果沒有遇到禪師，自己又會(huì)如何面對困惑與痛苦？或許會(huì)一直在糾結(jié)中，或許遇到什么大事了，讓自己大徹大悟。

在咨詢的各種案例中，看著來訪者憂傷的表情，我會(huì)問道：有沒有想過，如果不這樣做有什么不一樣？這個(gè)時(shí)候，來訪者的反應(yīng)幾乎一模一樣：這樣我覺得很難受，而且我怎么知道自己好不好呢？

這個(gè)回答很經(jīng)典，幾乎可以代表這一類人的心聲。所以，接下來就可以問一個(gè)問題：（他們）為什么會(huì)這樣想？為什么要去取悅別人？不取悅不行嗎？

答案是，我們覺得不可思議的事情，至少在他們的認(rèn)知框架內(nèi)，他們認(rèn)為只有這樣做才行，不可能有其他辦法了。因?yàn)槊總€(gè)人的內(nèi)心結(jié)構(gòu)千差萬別。

二

為什么會(huì)有這樣的認(rèn)知框架？考察這類人的成長經(jīng)歷就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們的自我價(jià)值感較低，只有別人認(rèn)可了，自己才會(huì)覺得有價(jià)值，否則，就找不到自己的存在。而存在感對于個(gè)體是非常重要的，所以，要拼命地追尋。用一個(gè)比喻，今天出太陽了，太陽給了我溫度，我才能感到溫暖，如果沒有太陽，我自己沒有一點(diǎn)溫度，因?yàn)槲易约簾o法產(chǎn)生熱量，只有依賴外界才能獲得我想要的。毋庸置疑，別人的評價(jià)、認(rèn)可就如同這太陽。

為什么自我價(jià)值感這么低？這就需要追溯到個(gè)體小時(shí)候的成長經(jīng)歷，在兒童發(fā)展心理中會(huì)經(jīng)常聽到這樣一句話：孩子在媽媽的眼中看到自己。這里面涉及兩個(gè)方面，一方面，在媽媽的眼中，個(gè)體首先感知到的是媽媽，與媽媽的互動(dòng)也很多，所以媽媽就是自己的世界;另一方面，小時(shí)候我們對自己的認(rèn)知、價(jià)值感等等，都是從別人那里獲得的，即別人認(rèn)為我好看、可愛，那么我自己也會(huì)這樣覺得。

三

有了這個(gè)基礎(chǔ)，再來看個(gè)體的價(jià)值感較低這個(gè)問題，就知道是怎么回事了。或許還有其他因素，但至少有一點(diǎn)可以肯定，個(gè)體與媽媽互動(dòng)時(shí)，媽媽的態(tài)度讓自己慢慢覺得自己是沒有什么價(jià)值的，比如，自己哭鬧時(shí)，媽媽沒啥好臉色，但當(dāng)自己很乖巧時(shí)，媽媽的臉色就很好看。慢慢地，這樣的互動(dòng)就有了結(jié)果：孩子會(huì)覺得，只有我表現(xiàn)好的時(shí)候，才能讓媽媽高興，媽媽才能看見我，我才覺得自己是有價(jià)值的，所以為了讓媽媽高興，我要一直做媽媽高興的事情。這樣的人際互動(dòng)模式就形成并固化了。

長大后，這個(gè)互動(dòng)模式依然不變，變成了：我一定要讓你滿意，你不滿意我就覺得很失敗。只是這個(gè)“媽媽”會(huì)變成其周圍的所有人。

四

一般來說，如果一個(gè)人對別人的評價(jià)很在意，或太過敏感，就可以推測這個(gè)人在利用別人的評價(jià)來定義自己。什么意思呢？就像考試成績，老師給了高分，說明我學(xué)習(xí)好;反之，說明我學(xué)習(xí)不好。就像故事中的那個(gè)詩人一樣，認(rèn)為只要?jiǎng)e人不認(rèn)可，自己的作品就不好。

也許有人會(huì)疑惑，這么大的人了，連自己是誰都不知道嗎？事實(shí)真是這樣的，有些人可能一輩子都不知道自己是誰。因?yàn)樽约翰恢廊绾味x自己，也不知道自己是誰，所以只能借助外力。即只有在別人的眼中才知道自己是誰，當(dāng)別人說自己好時(shí)，自己覺得自己是好的;但當(dāng)別人說自己不好時(shí)，就覺得自己是不好的。

如此，很在意別人的認(rèn)可也就理所當(dāng)然了，只有不了解自己的時(shí)候，別人對你的看法才變得重要。畢竟，每個(gè)人都喜歡自己在別人眼中是好的，別人的一句話讓自己上天，同樣也可以把自己殺死。為別人著想是一個(gè)好的品質(zhì)，但是有些人總是為別人著想，這就有問題了。在他們的認(rèn)知框架內(nèi)，邏輯是這樣的：我為別人著想，別人就會(huì)認(rèn)可我，贊美我等等，這個(gè)時(shí)候我就感到自己是有價(jià)值的，因?yàn)槲冶豢匆娏?。所以，為別人著想就成了我獲得價(jià)值感的方式及途徑。而且，這種思維方式正是抑郁癥的誘發(fā)因素之一，當(dāng)發(fā)現(xiàn)怎么做也達(dá)不到別人的要求，得不到別人的認(rèn)可時(shí)，就會(huì)反問自己：我怎么這么笨，我怎么這么無能……

其實(shí)，細(xì)想一下，真的沒有必要這樣做：即使別人說自己好或不好，那只是別人在他自己的認(rèn)知框架內(nèi)的看法，并不能代表真實(shí)的我自己是什么樣子。人活在世上，雖說不容易，因?yàn)橐㈥P(guān)系，要為別人著想，要通過別人來更多地了解自己。但不要把決定權(quán)完全交給別人，至少留一點(diǎn)給自己。一個(gè)人，不只是活給別人看的，還要為自己而活。只有自己是自己最忠實(shí)的朋友與伙伴。

有一句廣告詞：你本來就很美，而且這個(gè)美你值得擁有。的確，有很多時(shí)候，自己的優(yōu)秀根本不需要任何人來證明，因?yàn)閯e人根本就不懂你。我又突然想到一句話：你不需要全世界都愛你，就幾個(gè)就夠了，其中就包括你自己。

愿每一個(gè)人都可以試著做一個(gè)真實(shí)的人，真實(shí)地為自己而活。

（作者單位：河南省鄭州市二七區(qū)教學(xué)研究室，鄭州，450000）

編輯/衛(wèi) 虹 ?終校/張國憲