文_羅萌萌

《哪吒之魔童降世》（以下簡(jiǎn)稱《哪吒》）到底有多火？如果單從它創(chuàng)造的近乎天文數(shù)字的票房上來看，可能還不足以表現(xiàn)其在國(guó)人心目中的地位。人們把它的出現(xiàn)及其產(chǎn)生的效應(yīng)命名為“國(guó)漫元年”，甚至宣傳出品方參照好萊塢的“漫威宇宙”，開創(chuàng)一個(gè)中國(guó)的版“封神宇宙”，堪稱現(xiàn)象級(jí)事件。

在我開始寫這篇影評(píng)的時(shí)候，動(dòng)畫電影《羅小黑戰(zhàn)記》也已經(jīng)引發(fā)了廣泛討論，因?yàn)槠渫瑯由婕啊澳倪浮痹?，甚至被《哪吒》出品方指?zé)為蹭熱度。伴隨這一國(guó)漫內(nèi)訌事件出現(xiàn)的，則是后者注冊(cè)上千個(gè)商標(biāo)的新聞，除片名外，魔童哪吒、熬丙、太乙真人、殷夫人、混天綾、江山社稷圖等原有或創(chuàng)新的概念，一夜之間都有了主兒。

捍衛(wèi)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，本來天經(jīng)地義，但像這樣的吃相，實(shí)在過于難看。盡管如此，有專業(yè)人士還是指出，這種在神仙名字上撒尿占地盤的作派，“在法律層面上屬于防御性注冊(cè)，防止被他人蹭熱度損害自身利益，是正常的市場(chǎng)行為”。

這真是，年輕人為文化的裂變歡呼，商業(yè)卻借法律獲得了對(duì)文化的解釋權(quán)。那么“元年”跟“宇宙”，我們到底還搞不搞了？其實(shí)這兩個(gè)商標(biāo)，也是可以注冊(cè)一下的。

經(jīng)歷了《哪吒》上映兩個(gè)多月以來的喧囂，當(dāng)拍臉的熱浪終于冷卻下來，如今重新回過頭來看這部電影，許多問題都已變得清晰。

比如電影上映之初，被人們交口稱贊的視覺特效，大多數(shù)人著眼于光影上的革新與想象力，卻明顯忽略了一點(diǎn)，這些特效到底是誰(shuí)做的？隨著媒體對(duì)影片開發(fā)團(tuán)隊(duì)的深度挖掘，人們才知道，居然有60多家公司（國(guó)內(nèi)20家，據(jù)搜狐網(wǎng)）參與了不同動(dòng)畫的制作。

電影制作水平是一個(gè)國(guó)家工業(yè)水平的直接體現(xiàn)，從這個(gè)意義上來講，要想進(jìn)入“國(guó)漫元年”，我們其實(shí)還有很長(zhǎng)的路要走。分包模式當(dāng)然可以完成一部?jī)?yōu)質(zhì)影片，但太缺乏效率，這也正是《哪吒》的點(diǎn)子早已出現(xiàn)，成片卻花費(fèi)了數(shù)年之久的原因。

我并不想在此討論電影技術(shù)，只不過技術(shù)問題，確實(shí)是許多人的執(zhí)拗所在。如果換個(gè)角度看《哪吒》，在中國(guó)工業(yè)一直在創(chuàng)造奇跡的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境下，一部電影提供合格的特效，難道不是理所當(dāng)然嗎？特效的種種，并不值得過分夸獎(jiǎng)。這部電影所展現(xiàn)出來的故事和精神內(nèi)核，才是值得分析的內(nèi)容。

哪吒，老生常談的經(jīng)典，老生常談的原型。其實(shí)最初看到電影海報(bào)時(shí)，我的本能反應(yīng)是厭惡，這個(gè)哪吒太像我的一個(gè)表弟，在似是而非的英倫風(fēng)眼影下，長(zhǎng)著一雙受盡指責(zé)卻很不服氣的眼。我并不厭惡我的表弟，我厭惡的是這一形象的所指，它給我概括出一個(gè)不被理解的熊孩子的面部特征：頑劣、邪性、憤世嫉俗、吊兒郎當(dāng)。我也不厭惡熊孩子，我厭惡的是人們將孩子標(biāo)簽化。

這離我心中的哪吒形象相去千里，它所講述的新故事也是。

《封神演義》中太乙真人徒弟靈珠子下凡為哪吒的掌故，一開始就被二元論劈成兩半，一半是靈珠，一半是魔丸，靈珠孕育出龍?zhí)影奖?，魔丸則孕育出總兵之子哪吒。哪吒帶著原罪降生，不被百姓理解，李靖卻為他的性命操碎了心，上天入地，無(wú)微不至。哪吒蹂躪城鎮(zhèn)，哪吒結(jié)交敖丙，既沒有扒他的皮，也沒有抽他的筋。敖丙肩負(fù)復(fù)興龍族的重任，卻選擇與哪吒一同面對(duì)天劫……看著敖丙那精致的模樣，我暗暗揣測(cè)，這部電影叫《霹靂布袋戲》不是更合適嗎？

出戲了，讓我們回到《哪吒》中的哪吒形象。與過去的哪吒不同，一個(gè)是籠罩在父母之愛中卻不自知，一個(gè)是憤然斬?cái)嗳藗愔?。新版的英倫哪吒自然更符合這個(gè)時(shí)代的需要，盡管我們周遭也有“虎爸”“狼媽”的大刀闊斧，但對(duì)于育兒來說，愛與陪伴，已成為一代年輕家長(zhǎng)的共識(shí)。影片很敏感地捕捉到了這一點(diǎn)，所以為人父母的看到片中李靖與殷夫人的百般犧牲與付出，很難不共情到自己身上，進(jìn)而哭得一塌糊涂。

但是，對(duì)于兒童成長(zhǎng)來說，哪一個(gè)哪吒更能塑造一代人呢？

一個(gè)以自戕的方式與生父劃清界限，他抽龍筋的殘忍，斬妖魔的決絕，在曾經(jīng)年幼的“80后”心中構(gòu)筑起一個(gè)向死而生的少年英雄形象，雖然難以描述，卻能用來對(duì)抗必須經(jīng)歷的殘酷青春期。

另一個(gè)生活在一片大愛之中，一無(wú)所缺，美中不足的，僅僅是得不到鄰人的關(guān)注和點(diǎn)贊。一個(gè)是在與一小部分的社會(huì)做對(duì)抗，嗷嗷咒罵粗糙的天命，一個(gè)對(duì)抗的是整個(gè)時(shí)代的精神，一無(wú)所有，也全不憑依。

哪個(gè)哪吒更能影響一代人呢？這其實(shí)是個(gè)偽問題，因?yàn)橛绊懸呀?jīng)發(fā)生了：電影給我們展現(xiàn)了一個(gè)普遍的家庭模型，一對(duì)細(xì)致的家長(zhǎng)，一個(gè)有問題孩子（是的，還沒有隔代親呢），也展現(xiàn)了這個(gè)模型的運(yùn)作方式——根據(jù)故事指南去實(shí)踐，記得，無(wú)論環(huán)境多么險(xiǎn)惡，只要孩子記得反抗他的天命，結(jié)局大致不會(huì)壞。

然而，這只是英倫哪吒的速成攻略罷了，至于盧旺達(dá)的哪吒，他可沒有一個(gè)當(dāng)總兵的父親。