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        基因編輯是否會(huì)重蹈“平庸之惡”

        2019-08-02 06:03:08張藝芳
        時(shí)代人物(新教育家) 2019年2期

        文_張藝芳

        文森特是一名普通的男青年,擁有漫游太空的夢(mèng)想。他患有近視眼與心臟病,因而在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的路上重重阻隔。但最大的阻隔來(lái)自“基因歧視”:企業(yè)可以通過(guò)申請(qǐng)表上的唾液樣本,窺視應(yīng)聘者的基因,預(yù)測(cè)他在該公司的前途,進(jìn)而決定是否錄用。相比之下,他有一位基因優(yōu)良的弟弟,通過(guò)基因篩選而誕生。

        這是1997年美國(guó)上映的科幻電影《千鈞一發(fā)》中的場(chǎng)景。2018年11月,一對(duì)名為露露和娜娜的基因編輯兒童在中國(guó)誕生,瞬即掀起輿論風(fēng)暴。

        《基因傳》一書(shū)中,悉達(dá)多?穆吉克認(rèn)為,當(dāng)我們具備理解與操縱人類基因組的能力時(shí),傳統(tǒng)意義上的“人類”概念也許將發(fā)生改變。1923年,遺傳學(xué)家J.B.S.霍爾丹也曾說(shuō)過(guò),只要人類掌握了控制基因的能力,那么所有信仰、價(jià)值觀以及制度都將岌岌可危。

        在基因編輯引發(fā)大眾恐慌之際,《基因傳》以時(shí)間為順序講述的基因科學(xué)發(fā)展史,可以解答眾惑。悉達(dá)多?穆吉克是一位印裔美國(guó)人,由于印巴分治帶來(lái)的精神創(chuàng)傷,他的叔父拉杰什和賈古精神異常。他的父親亦擔(dān)心這種精神異常來(lái)自遺傳,作為一名醫(yī)生,作者開(kāi)啟了從遺傳學(xué)中尋找真相的探索。

        他從孟德?tīng)枺∕endel)種植豌豆的花園講起,追溯至1832年達(dá)爾文的環(huán)球航行,逐漸解開(kāi)生物進(jìn)化的謎底——世界由基因、變異、自然選擇造就。20世紀(jì),傳統(tǒng)的優(yōu)生學(xué)在此基礎(chǔ)上誕生,竭盡所能夸大個(gè)體差異甚至將其妖魔化,后來(lái)甚至演變?yōu)橥罋ⅰ毕輧和蜕倌攴付荚谄淞????巴克就是其中一名受害者。

        從孟德?tīng)栭_(kāi)始進(jìn)行豌豆實(shí)驗(yàn),再到卡麗?巴克被判定弱智,被法院強(qiáng)制執(zhí)行絕育手術(shù),只經(jīng)短短62年,優(yōu)生學(xué)家就可以通過(guò)操縱基因駕馭未來(lái)。直至后來(lái),多布然斯基的研究發(fā)現(xiàn),如果沒(méi)有變異發(fā)生就不會(huì)存在豐富的遺傳多樣性,那么生物體可能終將失去進(jìn)化能力。

        1895年,英國(guó)小說(shuō)家赫伯特?喬治?威爾斯的成名作《時(shí)間機(jī)器》(The Time Machine)問(wèn)世,他根據(jù)想象設(shè)計(jì)出一種未來(lái)人類,他們將天真和善良作為理想性狀進(jìn)行保留,然后通過(guò)近親繁殖的手段來(lái)傳宗接代,最終退化成為一群缺乏興趣或者激情并且弱不禁風(fēng)的幼稚人種。

        以卡麗?巴克受害、猶太人屠殺為代價(jià),促成了現(xiàn)代優(yōu)生學(xué)的誕生。如孕檢中,實(shí)行唐氏綜合癥篩查,避免了患有此種遺傳病的幼兒降生。1973年,美國(guó)首例女性堅(jiān)持墮胎權(quán)的訴訟獲勝?;驒z測(cè)和人工流產(chǎn)這兩項(xiàng)技術(shù)的正面效果很快得到印證,“出生權(quán)”被改寫為天生擁有健康基因的權(quán)利。

        談到基因技術(shù)發(fā)展引發(fā)的道德困境,繞不開(kāi)屠殺猶太人這個(gè)歷史事件。哲學(xué)家漢娜?阿倫特旁觀了對(duì)戰(zhàn)犯艾希曼的審判,她觀察到,艾希曼是個(gè)相當(dāng)溫和、官僚的普通人。艾希曼成為劊子手的動(dòng)機(jī)無(wú)非是想勤勉工作,好在納粹官場(chǎng)上爬得快一些。他本性非惡,只是涼薄而愚蠢,是個(gè)“隨波逐流者”。

        阿倫特將艾希曼的此種性格描述為“平庸之惡”。他行惡,卻沒(méi)有作惡的主觀意愿,由于認(rèn)知能力的缺失,再加上所處的環(huán)境幾乎不能讓艾希曼思考或是認(rèn)識(shí)到自己正在行惡。

        穆吉克認(rèn)為,基因技術(shù)再經(jīng)發(fā)展,將會(huì)改寫“人類”的定義。基因編輯技術(shù),或許像早年的優(yōu)生學(xué)一樣,經(jīng)過(guò)科學(xué)家之手,再經(jīng)判定倫理范疇的法官之手,最后到那些政治官員手中,那些普通行業(yè)的工作者手中。而我們的教育正是為培養(yǎng)有道德操守、認(rèn)知能力的智者,阻擋“平庸之惡”的再次發(fā)生??茖W(xué)家研究基因,而教育者們改造靈魂。

        2010年,穆吉克憑借《眾病之王:癌癥傳》,于次年榮獲普利策文學(xué)獎(jiǎng),后再作《基因傳》。作為腫瘤專家,兼知名科普作家,他的書(shū)中不乏精確生動(dòng)的表述(只要將DNA降解為堿基,它就變成了原始的“四字母濃湯”),足以提升你對(duì)基因技術(shù)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的認(rèn)知。

        推薦書(shū)目

        《眾病之王》

        [美] 悉達(dá)多?穆克吉 著丨中信出版社

        《眾病之王:癌癥傳》是悉達(dá)多?穆克吉?dú)v時(shí)六年,憑借翔實(shí)的歷史資料、專業(yè)文獻(xiàn)、媒體報(bào)道、患者專訪等眾多信息而成的一部飽含人文主義色彩的社科文化著作。向讀者闡述了癌癥的起源與發(fā)展,人類對(duì)抗癌癥、預(yù)防癌癥的斗爭(zhēng)史。作者借由醫(yī)學(xué)、文化、社會(huì)、政治等視角透露出一種社會(huì)化關(guān)懷;生動(dòng)、文學(xué)性的寫作手法展現(xiàn)出鮮活的人物和歷史事件,讓讀者為之動(dòng)容。

        《銀河鐵道之夜》

        [日] 宮澤賢治 / [日] 增村博 著丨后浪 / 湖南美術(shù)出版社

        漫畫、文學(xué)、科幻三者做一次有趣的碰撞。以貓的形象演繹跨越生死的經(jīng)典童話。

        長(zhǎng)篇童話《銀河鐵道之夜》是宮澤賢治的代表作,亦是一部廣受喜愛(ài)的永恒杰作。它凝聚了作者思想、信仰、教養(yǎng)的全部精髓,被視為宮澤賢治作品的集大成者。作品借焦班尼和柯貝內(nèi)拉之口,探討了什么是死亡,什么是真正的幸福這一深重的話題。雖為童話,卻是隨著閱歷和年齡的增長(zhǎng),才能真正領(lǐng)悟其真諦的、貫穿讀者一生的重量級(jí)文學(xué)作品。

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