□張婉悅 魯迅美術(shù)學(xué)院

玻璃藝術(shù)品創(chuàng)作是循序漸進(jìn)的動(dòng)態(tài)過(guò)程，隨著時(shí)間的推移與藝術(shù)家思想的升華，在玻璃工藝者的主觀意識(shí)中，往往會(huì)迸發(fā)出與預(yù)想截然不同的想法，甚至完全推翻創(chuàng)作初期的判斷。玻璃藝術(shù)品創(chuàng)作需要將藝術(shù)構(gòu)思與工藝創(chuàng)造有機(jī)整合起來(lái)，突出藝術(shù)的內(nèi)涵。

一、簡(jiǎn)述玻璃藝術(shù)的語(yǔ)言表達(dá)方式

（一）玻璃材料的基本特征

1.通透性

玻璃材料具有清晰、透亮、明澈、潔凈的氣質(zhì)，能夠?yàn)槭鼙妿?lái)虛幻、縹緲、空靈的審美感受。透明化的材質(zhì)特征往往容易引發(fā)受眾的臆想，使人聯(lián)想到雪、水、冰等自然事物，進(jìn)而為觀者營(yíng)造特有的視覺(jué)感受。

2.自然狀態(tài)多樣化

通常，玻璃在固體狀態(tài)下給受眾的感覺(jué)是冰冷的、脆弱的，然而，由于玻璃是沒(méi)有固定熔點(diǎn)的非晶體，其物理形態(tài)會(huì)隨著溫度的變化而變化。對(duì)固態(tài)化的玻璃材質(zhì)進(jìn)行切割、打磨與雕刻，可充分體現(xiàn)其延展性優(yōu)勢(shì)，形成多元化的玻璃造型語(yǔ)言。玻璃材質(zhì)不同，對(duì)溫度的熔點(diǎn)要求也不同，經(jīng)過(guò)反復(fù)的熔化與凝固處理，可滿足藝術(shù)效果的需求。針對(duì)低溫熔燒玻璃工藝，可精確控制熔燒溫度，并依托玻璃材料的屬性差異，為藝術(shù)創(chuàng)作者提供多元化的藝術(shù)語(yǔ)言[1]。

3.自然肌理豐富

玻璃藝術(shù)品的自然肌理賦予了其豐富的藝術(shù)結(jié)構(gòu)形態(tài)，凹凸不平、褶皺縱橫的肌理會(huì)產(chǎn)生光的反射與折射效應(yīng)，進(jìn)而形成層次鮮明、色彩柔和、亦真亦幻的光感幻象。而冷熱加工形成的或細(xì)膩，或均勻，或平滑，或粗糙的肌理與玻璃的通透性、平滑性、清澈性形成強(qiáng)烈對(duì)比，由此，營(yíng)造出玻璃的藝術(shù)形態(tài)美感。

（二）玻璃的外觀形式與藝術(shù)形式

按照外觀結(jié)構(gòu)形式劃分，玻璃形態(tài)主要包括立體、半立體和腔體；而從形式風(fēng)格層面來(lái)劃分，主要分為寫實(shí)形式和抽象形式兩種。

通常，抽象化玻璃藝術(shù)品以外觀造型簡(jiǎn)約、流線型簡(jiǎn)單為主，在創(chuàng)作過(guò)程中，通過(guò)拉伸、擠壓、延展、聚合的自然流淌與色彩的交融形成非規(guī)律性的藝術(shù)形式。早期的玻璃制品多是服務(wù)于生活，結(jié)構(gòu)形式單一，且功能特征明顯。隨著時(shí)代的發(fā)展，受眾的藝術(shù)審美需求不斷提高，玻璃不單純被視作一種造物材料，而被視作宣泄藝術(shù)情感的主要載體。

（三）空間結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

1.玻璃的內(nèi)部空間與外部空間

玻璃具有通透性，可以清晰地看到其內(nèi)部空間，配合光線的折射與反縹緲的朦射效應(yīng)，可呈現(xiàn)一種虛幻朦朧美。

2.光線的折射效應(yīng)與反射效應(yīng)

厚度不同的玻璃材料在光線的照射下，能夠產(chǎn)生層次分明的顏色遞進(jìn)效果，為受眾帶來(lái)亦真亦幻的視覺(jué)體驗(yàn)。玻璃立體主義大師李賓斯基認(rèn)為玻璃是光的容器。光線通過(guò)玻璃不同空間形態(tài)所產(chǎn)生的層次與顏色的對(duì)比，鑄造了特立獨(dú)行的玻璃藝術(shù)語(yǔ)言。在玻璃藝術(shù)創(chuàng)作中，不同藝術(shù)表現(xiàn)形式、不同材料，所營(yíng)造的意境是不同的，其承載著創(chuàng)作者對(duì)藝術(shù)的感悟，蘊(yùn)含著濃厚的藝術(shù)情感與人文情感。

（四）玻璃制作工藝

1.玻璃吹制的流程

玻璃吹制者手持空心鐵管，一端為吹嘴，另一端用于挑料。如圖1所示，先將經(jīng)過(guò)挑料的玻璃液滴至滾料板上，確保溶液隨滾料板的移動(dòng)左右滾動(dòng)，以防因重力效應(yīng)而發(fā)生下垂。然后通過(guò)吹氣使玻璃形成中空球狀，再利用特定的模具塑形。待成型后，從吹管上敲落，放置于保溫爐，完全冷卻后，對(duì)玻璃材料進(jìn)行反復(fù)加熱處理，確保其延展性，再通過(guò)擠壓、拉伸及旋轉(zhuǎn)等創(chuàng)作手法，形成多樣化的玻璃藝術(shù)形態(tài)。

2.玻璃鑄造的核心原理

玻璃鑄造的核心原理是利用玻璃的流動(dòng)性特征，通過(guò)外形結(jié)構(gòu)獨(dú)特的模具確保其成型。玻璃鑄造所體現(xiàn)出的藝術(shù)風(fēng)格較為迥異。尤其是在寫實(shí)風(fēng)格作品中，由于制作工藝存在特殊性，可達(dá)到高度的模仿性。

3.玻璃燈工工藝的特點(diǎn)

玻璃燈工工藝是利用火焰的熱傳遞效應(yīng)，將玻璃加熱至熔融狀態(tài)，然后在自然冷卻過(guò)程中進(jìn)行塑形（見(jiàn)圖2）。玻璃燈工工藝具有工序簡(jiǎn)便、靈活的優(yōu)勢(shì)。因早期多使用煤燈作為加熱工具而得名燈工。但因?yàn)閭鹘y(tǒng)燈工工藝受到設(shè)備的限制，僅依靠操作火焰控制溫度，所以其綜合效率較低，需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的操作才能掌握此工藝。

4.冷加工工藝的特定工序

玻璃冷卻固化后，經(jīng)過(guò)打磨、切割與雕刻等機(jī)械加工，可實(shí)現(xiàn)二次塑形，再經(jīng)過(guò)一系列處理工藝可形成或立體，或平面的肌理效果。

5.結(jié)合各類造型工藝

在玻璃成型過(guò)程中，需要各類工藝的緊密配合。以套料工藝為例，需要預(yù)先使用玻璃吹制法形成內(nèi)部腔體，再將不同顏色的玻璃疊加在一起。玻璃吹制工藝具有質(zhì)感輕盈、形態(tài)精美、韻律流暢的突出特征。通過(guò)各類工藝的結(jié)合，形成了豐富的玻璃藝術(shù)語(yǔ)言。

二、玻璃藝術(shù)創(chuàng)作中，“意境”的表達(dá)方式

玻璃藝術(shù)品的外觀造型是多樣化的，且表達(dá)形式也是多樣化的，在藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中，一次非目的性、非常規(guī)性的造型也許會(huì)創(chuàng)造出非凡的作品。初期擬稿與終產(chǎn)品可能存在較大的差異，一旦玻璃材料有明顯的厚度變化，就會(huì)產(chǎn)生空間深度的差異，而使用較深的顏色表現(xiàn)厚度差異，往往會(huì)加深受眾對(duì)藝術(shù)品的印象。有時(shí)，創(chuàng)作過(guò)程也可能是無(wú)意間的、偶然間的發(fā)現(xiàn)，其講究對(duì)第一印象的再創(chuàng)造，然后進(jìn)行造型上的變形處理。其實(shí)，變形也是一種滿足內(nèi)心需求的處理，渴望追求視覺(jué)感官上的刺激。

克羅齊的直覺(jué)是指心靈賦形式于雜亂無(wú)章的物質(zhì)世界的活動(dòng)。而這一理論與亞里士多德質(zhì)料因和形式因的理論存在某種微妙的聯(lián)系。但克羅齊倡導(dǎo)不依賴?yán)硇运季S、觸覺(jué)和綜合，將前者稱為心靈的事實(shí)，而將后者則視為非主觀的、被動(dòng)的事實(shí)。直覺(jué)是受到自我意識(shí)操控的，而不是受到某些特定因素干擾的。

克羅齊認(rèn)為，表現(xiàn)是直覺(jué)的表達(dá)形式，直覺(jué)與表現(xiàn)的本質(zhì)是相同的，假設(shè)將二者分開(kāi)，就無(wú)法再憑借外力重新結(jié)合。我們?cè)谒囆g(shù)創(chuàng)作過(guò)程中，往往會(huì)迸發(fā)出很多奇思妙想，但某些想法是無(wú)法直接表現(xiàn)出來(lái)的，即便是有所表達(dá)，也無(wú)法達(dá)到預(yù)期效果，而我們將這種現(xiàn)象歸結(jié)于造型語(yǔ)言的表達(dá)障礙，但這并不是最終因素。因此，克羅齊說(shuō)，思想就是潛意識(shí)的語(yǔ)言表達(dá)方式，當(dāng)思想形諸語(yǔ)言，就可以得到表現(xiàn)。

藝術(shù)是根源于想象性的創(chuàng)造行為，每位藝術(shù)家的表現(xiàn)手法都不同，對(duì)材料的形式美感，對(duì)環(huán)境空間所帶來(lái)的活力都在藝術(shù)家表現(xiàn)的范圍之內(nèi)，崇尚作品與環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性。而這使新的創(chuàng)作手法有了極大的發(fā)揮空間，突破了常規(guī)思維模式的禁錮，追求多元化的表現(xiàn)空間。創(chuàng)作一件玻璃藝術(shù)品，要綜合考量其在整個(gè)空間體系中的視覺(jué)效果。因?yàn)樗囆g(shù)品多是為滿足受眾的審美需求而服務(wù)的。將藝術(shù)品的外觀、光澤及色彩呈現(xiàn)給受眾，與形態(tài)各異的作品搭配展示，可創(chuàng)造一個(gè)和諧的空間。藝術(shù)表現(xiàn)情感，不單純是為了激發(fā)某種情感共鳴，而是強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的個(gè)性化特征。亞里士多德認(rèn)為，真正的藝術(shù)不僅要突出個(gè)性化特征，還應(yīng)突破鑒賞者與藝術(shù)家隔閡。

以《觀水系列》作品為例，依靠對(duì)水的臆想進(jìn)行創(chuàng)作，水與玻璃存在某種微妙的情節(jié)，玻璃在高溫狀態(tài)下具有流動(dòng)性，依靠預(yù)制模具，在冷卻過(guò)程中可塑造特定外形?！队^水系列》作品，經(jīng)過(guò)高精度的打磨、切割與拋光處理，更加明亮、透徹和清晰，彰顯別樣的藝術(shù)魅力。

玻璃是一種具有虛幻性的物質(zhì)材料，受眾能夠透過(guò)光線清晰地看到內(nèi)部結(jié)構(gòu)，并使光線產(chǎn)生折射或反射效應(yīng)。同時(shí)，玻璃也是一種質(zhì)地堅(jiān)硬而脆性較大的材料。從科學(xué)角度來(lái)說(shuō)，它是物質(zhì)的氣態(tài)、液態(tài)和固態(tài)之外的第四種狀態(tài)——玻璃態(tài)。在光線照射的作用下，玻璃態(tài)具有某種特殊性特征，從藝術(shù)品的品鑒角度去審視整個(gè)作品，光線形成了豐富的層次感，使玻璃具有仿佛游離于虛幻與現(xiàn)實(shí)的特質(zhì)。光線變化與形態(tài)的轉(zhuǎn)化交相呼應(yīng)，為受眾帶來(lái)一種特殊的美學(xué)體驗(yàn)。大塊變化的線條與色彩相結(jié)合，符合現(xiàn)代審美的需求，進(jìn)而形成一種特立獨(dú)行的美學(xué)意境。

結(jié) 語(yǔ)

綜上所述，在玻璃藝術(shù)創(chuàng)作中，應(yīng)依靠光線的自然效應(yīng)，形成獨(dú)特的空間表達(dá)語(yǔ)言，進(jìn)而為受眾帶來(lái)別具一格的視覺(jué)體驗(yàn)，凸顯玻璃藝術(shù)文化的內(nèi)涵。