熊芳玉

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、順應(yīng)時代潮流、集中人民意愿，站在堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略高度，深刻回答了為什么建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)什么樣的生態(tài)文明、怎樣建設(shè)生態(tài)文明等重大理論和實踐問題，形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想。

習(xí)近平生態(tài)文明思想的內(nèi)涵十分豐富，集中體現(xiàn)在八個方面：堅持生態(tài)興則文明興，堅持人與自然和諧共生，堅持綠水青山就是金山銀山，堅持良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉，堅持山水林田湖草是生命共同體，堅持用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境，堅持建設(shè)美麗中國全民行動，堅持共謀全球生態(tài)文明建設(shè)。習(xí)近平生態(tài)文明思想是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，為新時代生態(tài)文明建設(shè)提供了強(qiáng)大思想武器，為推進(jìn)美麗中國建設(shè)、實現(xiàn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化提供了方向指引和根本遵循，指明了實踐路徑，也為道德與法治課程實施提供了豐富的教育資源。

《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》（以下簡稱“課程標(biāo)準(zhǔn)”）中，在課程目標(biāo)、課程內(nèi)容等方面均有與生態(tài)文明有關(guān)的規(guī)定。義務(wù)教育教科書《道德與法治》（朱小蔓總主編，教育部審定，人民教育出版社出版）中也有與生態(tài)文明建設(shè)相關(guān)的豐富的教學(xué)內(nèi)容。道德與法治教師在課程實施過程中，應(yīng)通過深入鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)中體現(xiàn)習(xí)近平生態(tài)文明思想的基本內(nèi)容，深化教材內(nèi)容、開展綜合實踐活動，貫徹落實習(xí)近平生態(tài)文明思想。

一、深入鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)中體現(xiàn)習(xí)近平生態(tài)文明思想的基本內(nèi)容

課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、課程實施、課程評價等的根本依據(jù)和遵循，它體現(xiàn)國家對初中學(xué)生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等方面的基本要求。道德與法治教師應(yīng)結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的學(xué)科特性、三維目標(biāo)和課程內(nèi)容等，深刻領(lǐng)會習(xí)近平生態(tài)文明思想的基本內(nèi)容。

1.結(jié)合學(xué)科特性，深刻領(lǐng)會習(xí)近平生態(tài)文明思想

課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，本學(xué)科具有思想性、人文性、實踐性和綜合性等學(xué)科特性。教師要結(jié)合學(xué)科特性，在課程實施過程中深刻領(lǐng)會習(xí)近平生態(tài)文明思想。

第一，強(qiáng)化德育功能，突出思想特性。教師應(yīng)結(jié)合社會生活中的事例和學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，通過課程實施，提高學(xué)生對生態(tài)文明現(xiàn)狀的認(rèn)識，增強(qiáng)時不我待的憂患意識、主動擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識，引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中積極參與到關(guān)愛自然、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的具體行動之中去，逐步樹立環(huán)境保護(hù)意識和生態(tài)文明觀念，領(lǐng)會習(xí)近平生態(tài)文明思想“堅持人與自然和諧共生”“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”等的深刻內(nèi)涵，突出學(xué)科思想性特性。

第二，尊重主體地位，滲透人文特性。教師應(yīng)以學(xué)生健康成長需要處理的人與自然的關(guān)系為線索，結(jié)合青少年認(rèn)知特點，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律，關(guān)懷學(xué)生精神成長需要，滲透人文特性。例如，教師可以采用初中學(xué)生喜聞樂見的方式，將我國傳統(tǒng)文化中“天人合一”“天育物有時，地生財有限，而人之欲無極”等觀點傳授給學(xué)生，用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神陶冶學(xué)生心靈，體會習(xí)近平生態(tài)文明思想“生態(tài)興則文明興”“堅持人與自然和諧共生”等的思想內(nèi)涵，滲透學(xué)科人文性特性。

第三，強(qiáng)調(diào)知行合一，體現(xiàn)實踐特性。教師應(yīng)從學(xué)生實際出發(fā)，緊密結(jié)合初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活，注重知識理論與社會實踐的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生自主參與豐富多樣的生態(tài)文明實踐活動，在實踐中認(rèn)識、體驗習(xí)近平生態(tài)文明思想，在日常生活中踐行習(xí)近平生態(tài)文明思想，促進(jìn)學(xué)生正確生態(tài)文明觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展，深刻領(lǐng)會習(xí)近平生態(tài)文明思想“共謀全球生態(tài)文明建設(shè)”等的深刻內(nèi)涵，體現(xiàn)學(xué)科實踐性特性。

第四，強(qiáng)化多維思考，彰顯綜合特性。教師應(yīng)廣泛搜集現(xiàn)階段我國生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)資料，分門別類地將這些資料與道德、心理健康、法律、國情等內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)整合，通過多維思考、科學(xué)設(shè)計，進(jìn)行必要的課程資源開發(fā)、遷移和整合，采用中學(xué)生喜聞樂見的方式組織課堂教學(xué)，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)要求，貫徹落實習(xí)近平生態(tài)文明思想“山水林田湖草是生命共同體”等的深刻內(nèi)涵，彰顯學(xué)科綜合性特性。

2.分析三維目標(biāo)，用心體悟習(xí)近平生態(tài)文明思想

與習(xí)近平生態(tài)文明思想相關(guān)的表述，在課程標(biāo)準(zhǔn)三維目標(biāo)中均有體現(xiàn)。例如，情感態(tài)度價值觀目標(biāo)規(guī)定：“體會生態(tài)環(huán)境與人類生存的關(guān)系，愛護(hù)環(huán)境，形成勤儉節(jié)約、珍惜資源的意識”;能力目標(biāo)規(guī)定：“掌握愛護(hù)環(huán)境的基本方法，形成愛護(hù)環(huán)境的能力”;知識目標(biāo)規(guī)定：“理解人類生存與生態(tài)環(huán)境的相互依存關(guān)系，認(rèn)識當(dāng)今人類所面臨的生態(tài)環(huán)境問題及其根源，掌握環(huán)境保護(hù)的基礎(chǔ)知識”。課程標(biāo)準(zhǔn)三維目標(biāo)中的這些規(guī)定，從人類生存與生態(tài)環(huán)境相互依存的高度，促進(jìn)初中學(xué)生用心體悟習(xí)近平生態(tài)文明思想。學(xué)生通過本課程的學(xué)習(xí)，認(rèn)識當(dāng)今人類所面臨的生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀，分析進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)的必要性和緊迫性，掌握環(huán)境保護(hù)的相關(guān)知識，增強(qiáng)勤儉節(jié)約、珍惜資源的意識，不斷加深對“綠水青山就是金山銀山”“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”“山水林田湖草是生命共同體”“堅持人與自然和諧共生”等習(xí)近平生態(tài)文明思想的認(rèn)識，形成正確的生態(tài)文明觀念和良好的生態(tài)文明道德品質(zhì)，過積極健康的生活，做負(fù)責(zé)任的公民。

3.結(jié)合課程內(nèi)容，緊密聯(lián)系習(xí)近平生態(tài)文明思想

課程標(biāo)準(zhǔn)中課程內(nèi)容與習(xí)近平生態(tài)文明思想相關(guān)的表述，在“成長中的我”“我與國家和社會”兩大板塊中均有體現(xiàn)。這樣安排，體現(xiàn)了課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)初中學(xué)生已有的生活經(jīng)驗設(shè)計課程內(nèi)容，以學(xué)生健康成長需要處理的主要關(guān)系為線索，引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)科知識的學(xué)習(xí)促進(jìn)思想道德的發(fā)展。

例如，“成長中的我”第二部分“自尊自強(qiáng)”中“認(rèn)識生命形態(tài)的多樣性，理解人類生命離不開大自然的哺育”“認(rèn)識自己生命的獨特性，珍愛生命，能夠進(jìn)行基本的自救自護(hù)”等內(nèi)容，體現(xiàn)了習(xí)近平生態(tài)文明思想關(guān)于“堅持人與自然和諧共生”的科學(xué)論斷。

又如，“我與國家和社會”第二部分“認(rèn)識國情，愛我中華”中“知道我國的人口、資源、環(huán)境等狀況，了解計劃生育、保護(hù)環(huán)境、合理利用資源的政策，形成可持續(xù)發(fā)展意識”的規(guī)定，第三部分“法律與秩序”中“知道我國環(huán)境保護(hù)的基本法律，增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識，自覺履行保護(hù)環(huán)境的義務(wù)”的規(guī)定，體現(xiàn)了習(xí)近平生態(tài)文明思想“堅持人與自然和諧共生”“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”“用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境”等重要觀點。

通過上述分析可以看出：習(xí)近平生態(tài)文明思想在課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)和內(nèi)容上均有相應(yīng)的體現(xiàn)。道德與法治教師應(yīng)結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)中的三維目標(biāo)，通過挖掘課程內(nèi)容，在引導(dǎo)和促進(jìn)初中學(xué)生思想品德發(fā)展過程中，深刻領(lǐng)會并積極貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想，這既是充分體現(xiàn)課程性質(zhì)、全面落實課程目標(biāo)的客觀要求，也是準(zhǔn)確把握課程內(nèi)容的實際需要。

二、深化教材內(nèi)容，全面貫徹落實習(xí)近平生態(tài)文明思想

教材是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性資源。現(xiàn)在正在使用的《道德與法治》七、八、九年級教材中，均有體現(xiàn)習(xí)近平生態(tài)文明思想的內(nèi)容。教師需要結(jié)合教材內(nèi)容，創(chuàng)造性地深化和升華教材，同時緊密結(jié)合時事，優(yōu)化教學(xué)過程，全面貫徹落實習(xí)近平生態(tài)文明思想。

1.七、八年級各冊教材，注重滲透習(xí)近平生態(tài)文明思想

在《道德與法治》七、八年級各冊教材中的一些章節(jié)的主要內(nèi)容、單元導(dǎo)言及欄目中，通過一些與學(xué)生生活相關(guān)的活動場景，滲透并引導(dǎo)學(xué)生感悟習(xí)近平生態(tài)文明思想。《道德與法治》七、八年級教材中體現(xiàn)習(xí)近平生態(tài)文明思想主要觀點的內(nèi)容，可見下表。

2.九年級上冊第六課，集中突出習(xí)近平生態(tài)文明思想

在《道德與法治》九年級上冊教材中，第三單元第六課比較集中、系統(tǒng)、全面地介紹了習(xí)近平生態(tài)文明思想。

九年級上冊教材，堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，以社會主義核心價值觀國家層面“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”內(nèi)容為統(tǒng)領(lǐng)和價值追求，分為“富強(qiáng)與創(chuàng)新”“民主與法治”“文明與家園”“和諧與夢想”四個單元，其中第三單元“文明與家園”分為第五、第六兩課，課題分別為“守望精神家園”和“建設(shè)美麗中國”。第六課“建設(shè)美麗中國”編寫意圖十分清晰：面對快速發(fā)展導(dǎo)致的人口、資源、環(huán)境問題，我們更加需要堅持人與自然和諧共生，堅持走綠色發(fā)展道路，建設(shè)生態(tài)文明，共筑生命家園。學(xué)生通過學(xué)習(xí)本課知識，能夠客觀認(rèn)識我國現(xiàn)階段面臨的發(fā)展挑戰(zhàn)，了解我國人口、資源、環(huán)境現(xiàn)狀，正視發(fā)展中的挑戰(zhàn);學(xué)生通過深入思考，可以進(jìn)一步理解我國堅持并調(diào)整計劃生育政策，堅持節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的基本國策，并力所能及地宣傳、踐行這些基本國策;學(xué)生通過積極實踐，深刻領(lǐng)會我國現(xiàn)階段堅持人與自然和諧共生，堅持綠色發(fā)展道路，建設(shè)生態(tài)文明，共筑生命家園，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。教材這樣編寫，使生態(tài)文明相關(guān)知識更為系統(tǒng)、集中，有利于引導(dǎo)中學(xué)生學(xué)習(xí)、思考與實踐，必將有助于他們將習(xí)近平生態(tài)文明思想內(nèi)化于心、外顯于行。

3.結(jié)合時事政治，宣傳貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想

此外，道德與法治教師可以在課程實施過程中，結(jié)合時事政治教育內(nèi)容，適時對學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明教育，幫助初中學(xué)生樹立正確的生態(tài)文明觀念，貫徹落實習(xí)近平生態(tài)文明思想。例如，2017年11月，安徽省委、省政府在全國率先出臺“林長制”，明確提出建立省、市、縣、鄉(xiāng)、村五級林長制體系，聚焦“護(hù)綠、增綠、管綠、用綠、活綠”五項任務(wù)，協(xié)同推進(jìn)生態(tài)保護(hù)體系建設(shè)、綠化美化工程建設(shè)、資源管護(hù)體系建設(shè)，推進(jìn)綠色產(chǎn)業(yè)發(fā)展，激發(fā)林業(yè)發(fā)展動力;2018年3月11日，十三屆全國人大一次會議第三次全體會議經(jīng)投票表決，通過了《中華人民共和國憲法修正案》，“生態(tài)文明”寫入憲法;2018年5月18日至19日，全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會在北京召開，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席會議并發(fā)表重要講話，系統(tǒng)闡述了習(xí)近平生態(tài)文明思想，這是標(biāo)志性、創(chuàng)新性、戰(zhàn)略性的重大理論成果，為推動生態(tài)文明建設(shè)提供了思想指引和實踐指南;2018年6月5日是第47個世界環(huán)境日，中國將“美麗中國，我是行動者”確立為當(dāng)年環(huán)境日的主題;2018年6月16日，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)堅決打好污染防治攻堅戰(zhàn)的意見》，為全面加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)、打好污染防治攻堅戰(zhàn)、提升生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國提供了基本遵循;2018年6月27日，國務(wù)院印發(fā)《打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)三年行動計劃》，明確了大氣污染防治工作的總體思路、基本目標(biāo)、主要任務(wù)和保障措施，提出了打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)的時間表和路線圖;等等。

三、開展實踐活動，積極踐行習(xí)近平生態(tài)文明思想

實踐性是道德與法治學(xué)科重要特性之一。課程標(biāo)準(zhǔn)要求，從學(xué)生實際出發(fā)并將初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活作為課程建設(shè)與實施的基礎(chǔ)，將課堂教學(xué)內(nèi)容與社會實踐緊密聯(lián)系起來，引導(dǎo)學(xué)生通過自主參與豐富多樣的活動，在認(rèn)識、體驗與踐行中促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。在道德與法治課程實施中，教師可借助實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生積極踐行習(xí)近平生態(tài)文明思想。

學(xué)生品德的形成與發(fā)展，離不開獨立思考和積極實踐。習(xí)近平生態(tài)文明思想，也只能通過學(xué)生的獨立思考與實踐才能被學(xué)生所真正接受。道德與法治教師應(yīng)通過開展綜合實踐活動，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)熱情、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，把課內(nèi)知識的學(xué)習(xí)與課外實踐緊密結(jié)合起來，讓學(xué)生在實踐中積極探究和體驗，積累和豐富直接經(jīng)驗，引領(lǐng)和促進(jìn)學(xué)生積極踐行習(xí)近平生態(tài)文明思想。

例如，筆者曾嘗試開展“低碳生活，我有妙招——生活中的節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境小妙招”實踐活動，學(xué)生總結(jié)的生活中的節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境小妙招著實讓人驚喜。如在“廢舊物品再利用DIY”活動中，學(xué)生將一些比較常見的廢舊報紙、零碎彩紙、廣告紙、包裝禮品紙、廢舊撲克牌、廢舊紙杯、雪糕棍、牙簽、薯片筒、易拉罐、飲料瓶、鞋盒、牛奶盒等，通過剪、切、粘、貼、畫、綁、縫、折、插、卷、編等各種靈活手法，制成收納盒、筆筒、擺件、掛飾等日常用具或手工藝品，實現(xiàn)廢舊物品再利用。

又如，住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部曾下發(fā)通知，在全國確定包括河南省鄭州市在內(nèi)的46個重點城市先行實施生活垃圾分類。筆者以此為契機(jī)，組織中學(xué)生嘗試將日常生活中的垃圾按照有害垃圾、易腐垃圾、可回收物、其他垃圾等類型進(jìn)行分類，并開展“小手拉大手”等活動，組織中學(xué)生進(jìn)社區(qū)宣傳實施垃圾分類的重要性以及緊迫性，鼓勵和帶動社區(qū)居民積極參與垃圾分類。

可以看出，在道德與法治課程實施過程中，教師可以結(jié)合豐富多彩的社會生活，通過開展形式多樣的綜合實踐活動，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)科知識、參與社會生活的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的觀察與思考能力、實踐與探究能力、創(chuàng)新思維能力和終身學(xué)習(xí)的能力，增強(qiáng)組織紀(jì)律性、集體觀念和吃苦耐勞精神，積極踐行習(xí)近平生態(tài)文明思想。

習(xí)近平生態(tài)文明思想博大精深，蘊(yùn)藏著深厚的理論基礎(chǔ)、文化底蘊(yùn)和豐富的實踐經(jīng)驗，為道德與法治教師落實課程標(biāo)準(zhǔn)、深化教材內(nèi)容、開發(fā)課程資源提供了新的遵循。道德與法治教師應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平生態(tài)文明思想的基本內(nèi)容，深入研究習(xí)近平生態(tài)文明思想與課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容之間的銜接點、吻合處，緊密結(jié)合教材內(nèi)容，優(yōu)化教學(xué)過程，促進(jìn)初中學(xué)生正確生態(tài)文明觀念的形成與發(fā)展，引導(dǎo)初中學(xué)生成長為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義優(yōu)秀公民，有效落實立德樹人根本任務(wù)。道德與法治教師還應(yīng)自覺成為習(xí)近平生態(tài)文明思想的宣傳者、參與者、踐行者、推進(jìn)者，通過自己的教育教學(xué)活動，引領(lǐng)、輻射、帶動更多的人為天藍(lán)、水清、地綠的美麗中國建設(shè)貢獻(xiàn)力量！