袁舒婕

當(dāng)今中國，改革開放波瀾壯闊，社會發(fā)展日新月異，成就世界矚目，故事精彩紛呈，引來了世界的熱切贊許。然而，隨著中國日益走近世界舞臺中央，也難免會遇到一些誤解甚至有意的曲解。向世界展現(xiàn)真實、立體、全面的中國，變得更加重要。相信，我們有本事做好中國的事情，也有能力講好中國故事。

講事實能說服人，講道理才能影響人。在講好中國故事的同時，也需要我們講好中國故事的內(nèi)在邏輯與思想理論。在英國《金融時報》首席經(jīng)濟評論員馬丁·沃爾夫看來，一些人之所以一而再再而三地錯誤預(yù)言中國經(jīng)濟，是因為他們已經(jīng)習(xí)慣了用西方的思考方式解答“中國謎題”。因而，越來越多的國際學(xué)者、觀察家不僅關(guān)注中國發(fā)展的奇跡，更關(guān)注奇跡背后的中國理論。這就更加要求中國的理論工作者立時代之潮頭、通古今之變化、發(fā)思想之先聲，為講好中國故事背后的理論作出貢獻(xiàn)。

當(dāng)代中國的偉大社會變革，不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國家社會主義實踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版，不可能找到現(xiàn)成的教科書。在解讀中國實踐、構(gòu)建中國理論上，我們自己最有發(fā)言權(quán)。但我國哲學(xué)社會科學(xué)在國際上的聲音還比較小，還處于有理說不出、說了傳不開的境地。這就要求我們善于提煉標(biāo)識性概念，打造易于為國際社會所理解和接受的新概念、新范疇、新表述，引導(dǎo)國際學(xué)術(shù)界展開研究和討論。

歷史經(jīng)驗表明，不熟悉本國國情而盲目套用西方理論，如同削足適履，解釋力必然不足。中華文明綿延傳承至今從未中斷，中國國情構(gòu)成中國理論最深厚的基礎(chǔ)、最充分的根據(jù)。每一位理論工作者只有深入了解中國的歷史血脈，準(zhǔn)確把握滋養(yǎng)中國人的文化土壤，積極參與中國特色社會主義偉大實踐，才能把當(dāng)代中國發(fā)展進步的故事講述好，把中國精神、中國價值、中國力量闡釋好，并提出具有自主性、獨創(chuàng)性的理論觀點。

習(xí)近平總書記指出，“把中國實踐總結(jié)好，就有更強能力為解決世界性問題提供思路和辦法?！边@是由特殊性到普遍性的發(fā)展規(guī)律。解決中國的問題，提出解決人類問題的中國方案，需要我們以正在做的事情為中心，提煉出有學(xué)理性的新理論，概括出有規(guī)律性的新實踐。這樣一來，才能讓世界既看到“發(fā)展中的中國”“開放中的中國”“為人類文明作貢獻(xiàn)的中國”，又了解“學(xué)術(shù)中的中國”“理論中的中國”。

“文章合為時而著，歌詩合為事而作?！弊鳛檫@個偉大時代的親歷者、見證者和記錄者，我們不能辜負(fù)這個時代，而應(yīng)把握好這一歷史性機遇，深刻解讀新中國70年巨變中所蘊藏的內(nèi)在邏輯，講清楚輝煌成就背后的中國特色社會主義道路、理論、制度、文化優(yōu)勢，為黨和人民繼續(xù)前進提供強大精神動力。

（文/《人民日報》）