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        論艱苦奮斗精神的思想政治教育價值

        2019-07-31 02:02:18宋莉芳
        黨史博采·理論版 2019年6期
        關(guān)鍵詞:艱苦奮斗思想政治價值

        [摘要]艱苦奮斗精神是中華民族的傳統(tǒng)美德和黨的政治本色。大學(xué)生作為民族的希望和祖國未來社會主義建設(shè)的接班人,肩負(fù)著重要的歷史使命,艱苦奮斗精神是其必備的基本品格,而現(xiàn)實是,很多大學(xué)生不懂得艱苦奮斗精神的深刻含義,因此,重塑大學(xué)生艱苦奮斗的精神是目前高校思想政治工作的重要內(nèi)容。

        [關(guān)鍵詞]艱苦奮斗;大學(xué)生;思想政治;價值

        [作者簡介]宋莉芳(1994-),女,漢族,山西省忻州市人,延安大學(xué)政法學(xué)院,碩士研究生,馬克思主義中國化研究專業(yè)。

        [中圖分類號] G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1006-8031(2019)06-0060-02

        一、大學(xué)生艱苦奮斗精神培養(yǎng)的途徑

        (一)與實踐教育相結(jié)合,提高艱苦奮斗教育的能動性

        1、通過實習(xí)支教工作培養(yǎng)艱苦奮斗精神。許多大學(xué)生會在大學(xué)期間找相關(guān)專業(yè)或相關(guān)領(lǐng)域去實習(xí),提前步入工作崗位,來鍛煉自己的專業(yè)技能和實踐能力,感受社會競爭的激烈,從而激發(fā)斗志來增強(qiáng)自己的實際能力。在實習(xí)期間,工資普遍較低,而且非常辛苦。理論來源于實踐,實踐是檢驗理論的唯一標(biāo)準(zhǔn),這正是理論與實踐完美的結(jié)合。讓大學(xué)生細(xì)細(xì)品味艱苦奮斗,從而養(yǎng)成吃苦耐勞、奮發(fā)向上的能力。

        2、積極參加社會實踐,培養(yǎng)艱苦奮斗精神。組織學(xué)生參與社會實踐,通過大學(xué)生三下鄉(xiāng)、勤工儉學(xué)等活動,讓學(xué)生廣泛接觸社會,了解社會,社會實踐是培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗的意志和品格的重要途徑。通過大學(xué)生下鄉(xiāng)的親身經(jīng)歷,切身感受勞動人民的艱辛,使他們真切的看到,我國的綜合國力逐漸增強(qiáng),但和發(fā)達(dá)國家仍然存在差距;從而認(rèn)識自己身上所肩負(fù)的責(zé)任,激發(fā)大學(xué)生自身的艱苦奮斗精神;只有親身實踐才能有深刻的體會,在內(nèi)心受到強(qiáng)烈的情感震撼和共鳴的同時,深刻領(lǐng)悟?qū)ζD苦奮斗的必要性和精神實質(zhì)的體會,在實踐中增強(qiáng)自身的勞動觀念和集體主義觀念,加強(qiáng)與他人的合作意識,加深和勞動人民之間的感情,增強(qiáng)對勞動的熱愛之情。社會實踐能夠鍛煉大學(xué)生敢于直面挫折和挑戰(zhàn)、奮勇向前的奮斗精神。

        (二)與素質(zhì)教育相結(jié)合,提高艱苦奮斗精神的針對性

        在市場經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的今天,競爭從一定意義上來說,就是一種頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的奮斗精神。因此,在高校中加強(qiáng)創(chuàng)新精神和發(fā)散性思維的培養(yǎng)是十分重要的。增強(qiáng)積極有效的競爭意識,使大學(xué)生在步入社會,面對生存和發(fā)展的環(huán)境時,能將壓力變?yōu)閯恿Γ臃e極地適應(yīng)社會,轉(zhuǎn)變自己的心態(tài),全面的掌握知識和技能,增強(qiáng)自身的科學(xué)文化素質(zhì)。

        青年學(xué)生都有一顆赤子之心,都想成就自己的夢想。這是一種積極的人生態(tài)度。但他們對如何成才往往又缺乏正確的認(rèn)識,很多人只求安穩(wěn),有固定收入保持基本開支,找個既強(qiáng)度弱又時間短的工作便心滿意足。學(xué)校應(yīng)該采取多種形式的教育,使學(xué)生充分認(rèn)識到,保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)是成功的基礎(chǔ),是大學(xué)生成才的基本途徑。因此,要把艱苦奮斗教育與大學(xué)生的成才教育有機(jī)地結(jié)合起來,使學(xué)生充分認(rèn)識到保持艱苦奮斗精神是邁向成功之路的關(guān)鍵。

        創(chuàng)業(yè)教育,是高校普遍缺乏的科目,加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育,目的就是要讓大學(xué)生在進(jìn)入社會時,能夠大膽地自我創(chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)對大學(xué)生要求會更高,不僅要有專業(yè)知識以及清醒的頭腦,還要求能夠融會貫通,善于交際。在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,創(chuàng)業(yè)有很多不確定因素,更需要創(chuàng)業(yè)者付出艱辛的腦力勞動和體力勞動??v觀全社會,沒有一個創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)的過程中一帆風(fēng)順。而艱苦奮斗精神卻是必備要素。

        (三)與校園環(huán)境建設(shè)相結(jié)合,增強(qiáng)艱苦奮斗精神的有效性

        首先,德育是在特定的環(huán)境下進(jìn)行的,德育離不開環(huán)境。當(dāng)前高校的校園文化總體上是健康發(fā)展的,但也存在著一些令人擔(dān)憂的問題。一是校園周邊的文化圈沖擊著校園文化;二是在文化消費上崇尚于個人興趣愛好的滿足,排斥集體文化;三是校園文化受到各種錯誤思潮的干預(yù),而大學(xué)生缺乏足夠的辨別力和自覺抵制力。因此,學(xué)校要把培養(yǎng)大學(xué)生以艱苦奮斗為榮的精神境界與校園文化建設(shè)結(jié)合起來。要求學(xué)校樹立良好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng),努力建設(shè)具有社會主義文化特點、時代特征和學(xué)校特色的校園文化。開展積極向上的校園文化活動,弘揚(yáng)主旋律,不斷滿足大學(xué)生精神文化需求。在良好氛圍的熏陶下,促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展,認(rèn)識到自身的任務(wù)和使命,用知識充實和武裝頭腦,用道德規(guī)范完善自我人格和修養(yǎng)。

        其次,網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展為高校提供了新的教學(xué)模式,同時也增加了負(fù)擔(dān)。它既能給人類帶來進(jìn)步,也會造成大學(xué)生對艱苦奮斗教育的沖擊。必須積極主動地搞好校園局域網(wǎng)建設(shè)和利用多媒體教學(xué)手段。德育工作者可以通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行新聞宣傳、視頻點播等,充分利用電子技術(shù),把新聞、思想教育片、電子教材綜合運用到一起,倡導(dǎo)主旋律,以飽滿的熱情和高度的使命感來實踐艱苦奮斗精神。

        思想政治理論課的教學(xué)可以充分全面的展示艱苦奮斗精神的培養(yǎng)要領(lǐng)??梢詮臍v史和現(xiàn)實的角度對青年學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育,引導(dǎo)學(xué)生正確對待中國傳統(tǒng)文化和外來文化,突出艱苦奮斗精神在中國革命和建設(shè)中的偉大作用。

        最后,艱苦奮斗教育還要切實貼近學(xué)生的實際需要。道德文化建設(shè)是建立在產(chǎn)生共鳴的基礎(chǔ)上的更高要求的活動。只有觸動學(xué)生的內(nèi)心深處從而產(chǎn)生共鳴,才能真正落實艱苦奮斗精神的教育。文化教育不能只停留在簡單的傳授書本知識,而是應(yīng)該讓大學(xué)生在理解、接受的基礎(chǔ)上貫穿于實踐的生活中,從而不斷提高自己的精神境界。

        二、大學(xué)生艱苦奮斗精神養(yǎng)成的方法

        (一)端正艱苦奮斗精神的認(rèn)識

        首先,提倡“適度消費”不等于就是鼓勵高消費?!斑m度消費”是指,為了生活和學(xué)習(xí)的便利而購置一些生活必需品,也就是物盡其用的意思。懂得滿足,理解足夠。不亂花,不糊花,能省則省。要控制高消費,但也不能不消費,否則不能擴(kuò)大內(nèi)需,影響社會再生產(chǎn)的進(jìn)行。要保持一個恰當(dāng)?shù)某潭?。要從中國國情和社會現(xiàn)狀出發(fā),提倡一種低碳環(huán)保的生活。鼓勵合理、健康、科學(xué)的消費方式,反對鋪張浪費、奢侈的消費模式。大學(xué)生正處于形成科學(xué)世界觀和人生觀的關(guān)鍵階段。還依靠父母的大學(xué)生,除了生活必需品和適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)品,在消費時更應(yīng)該考慮家庭的實際收支情況。

        其次,提倡“適度消費,綠色消費”符合馬克思主義辯證關(guān)系原理。世界處于普遍聯(lián)系中,生產(chǎn)和消費也是緊密的聯(lián)系。生產(chǎn)是基礎(chǔ),推動著消費的發(fā)展和進(jìn)步。但消費也反作用于生產(chǎn),適度科學(xué)的消費促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展和生活水平的提高。所以應(yīng)合理運用二者的辯證關(guān)系,倡導(dǎo)“適度消費”,促進(jìn)和諧社會的順利構(gòu)建。應(yīng)用變化發(fā)展的眼光看待和分析問題。現(xiàn)在的大學(xué)生大多出現(xiàn)了高消費的心里,深究其原因,是因為生活水平普遍提高了,所說的適度的消費,是在學(xué)習(xí)上適度的投資,在生活上要合理的消費。

        (二)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,理性借鑒外來文化

        中國是一個具有5000多年歷史文化的文明大國。古今中外許多優(yōu)秀人物都是經(jīng)過艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏,才取得千古不朽的業(yè)績。法國著名科學(xué)家居里夫婦在溫度灼熱的破棚子里,用了整整四年時間,才從幾噸瀝青鈾礦渣中得到十分之一克的鐳。居里夫人說:“鐳只是一種元素,它屬于世界所有;科學(xué)應(yīng)當(dāng)為大眾服務(wù),它應(yīng)當(dāng)屬于全人類。”國外沒有艱苦奮斗這個說法,但是不難發(fā)現(xiàn),要想成就一番偉業(yè),必須要肯吃苦、肯下功夫。

        (三)發(fā)揮家庭教育的重要作用

        習(xí)慣是養(yǎng)成教育的產(chǎn)物,好習(xí)慣的養(yǎng)成能夠使人終生受益,因此,對于大學(xué)生進(jìn)行艱苦樸素精神教育,并使其成為一種習(xí)慣,家庭的養(yǎng)成教育是一種比較重要的途徑選擇。通過家庭的艱苦樸素精神的養(yǎng)成教育,可以培養(yǎng)大學(xué)生艱苦樸素的言行和思維,對于他們以后的成功都是比較有利的。

        中國人常說:“己所不欲,勿施于人”,對大學(xué)生進(jìn)行艱苦樸素精神教育,大學(xué)生家長就應(yīng)該做好孩子的榜樣,以身示范,同時進(jìn)行正確有效的引導(dǎo)。俗話說父母是孩子的第一任老師,要使艱苦樸素精神教育落到實處、家庭教育真正發(fā)揮作用,家長仍需付出努力。

        (四)重視學(xué)校思想政治教育的實踐性

        在思想政治理論課中,教師應(yīng)改革教學(xué)方法,充分利用現(xiàn)代教育技術(shù),采用以大學(xué)生樂于接受的方法把艱苦奮斗教育融入到課堂教學(xué)當(dāng)中。首先,艱苦奮斗教育要貼近大學(xué)生生活。提倡艱苦奮斗教育,必須從生活中尋找道德教育的素材和契機(jī),以他們關(guān)心的國內(nèi)外時事、社會文明現(xiàn)象等作為艱苦奮斗教育的內(nèi)容。在教育形式上,教師要以理服人,準(zhǔn)確估計學(xué)生的認(rèn)識水平。其次,艱苦奮斗教育必須接近大學(xué)生實際生長環(huán)境,造成了他們固有的特點,能否幫助他們克服這些弱點是大學(xué)生今后能否適應(yīng)社會的關(guān)鍵,也是大學(xué)生德育成功與否的重要尺度。面對急劇變化的社會環(huán)境和教育對象,高校德育必須自覺地進(jìn)行創(chuàng)新,堅持在普遍指導(dǎo)的情況下重點突出個別指導(dǎo),使高校德育真正地為中國大眾教育的發(fā)展服務(wù),同時也使艱苦奮斗教育更具有針對性。

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