吳妙涵

橫渠先生有言曰：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平。”此言善哉！橫渠先生身為大儒，心系蒼生，志存高遠(yuǎn)，此言便是他畢生的追求。儒者為民也，以燃燒自身，成就清明盛世，如此高尚靈魂，直叫人欣然向往。

高尚的靈魂是人的立身之本，它不在觥籌交錯(cuò)的虛浮里茍延殘喘，亦不于拜金浪潮中茍得偷生。高尚的靈魂要去明凈之心中尋找。明凈之心，如水亦如山，如水之清澈靈動(dòng)，包容萬(wàn)物;如山之穩(wěn)固巍峨，立身天地。因而有明凈之心的人必定柔軟又堅(jiān)硬，既有憐愛眾生的慈悲，又有頂天立地的風(fēng)骨，于是方能成就高尚的靈魂。他們用心感知萬(wàn)物，思接千載，視通萬(wàn)里;他們于吟誦之間，吐納珠玉之聲，在眉睫之間，卷舒風(fēng)云之色。

然而世人大多眼孔淺顯，只見皮相，未見骨相。拋離了生命的本真，以功名利祿為盛;摒棄了天性自在，以珠光寶氣為美。拘泥于尺寸錙銖，局限于一事一物，受限于外力桎梏。心智被壓縮，本真被剝離，天性被制約，靈魂被削減，不知高尚為何物，干瘦的靈魂被抽離精血，高尚被驅(qū)逐，生命不復(fù)恢宏氣象。如韓熙載少有凌云壯志，久懷兼濟(jì)之心，意氣風(fēng)發(fā)，卻自愿困于俗世這座囚牢，聲色犬馬，紙醉金迷，耽誤了大好流年。

高尚的靈魂使人適志恬愉，棲心玄默;高尚的靈魂使人撥開世間凡塵，忘卻冰炎火兢;高尚的靈魂使人年年歲歲，寂寂寥寥，青燈古卷，也未絕望。紅塵清淺，所有走過(guò)的都是歲月沉淀的印記，靈魂若是高尚，那么一草一木都將化作永恒的喜悅。恰如曼德拉為了推翻南非白人種族主義統(tǒng)治，他鐵窗面壁27年，進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)50年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。他說(shuō)起獲釋出獄當(dāng)天的心情：“當(dāng)我走出囚室，邁過(guò)通往自由的監(jiān)獄大門時(shí)，我已經(jīng)清楚，自己若不能把悲痛與怨恨留在身后，那么我其實(shí)仍在獄中。”正是懷著這樣高尚的靈魂，他終于使平等的光照耀在南非的土地上，驅(qū)散了種族歧視的陰霾。

攜高尚靈魂，赴人生之途。無(wú)論風(fēng)傳花信，雨濯春塵，都愿以吞風(fēng)吻雨之心迎接，不至失望，不至彷徨。

（指導(dǎo)老師：蔡 霞）