田鑫 陳斯

摘 要：隨著我國(guó)城鎮(zhèn)化水平的提高，城市公共設(shè)施已經(jīng)成為一個(gè)城市的名片，作為城市的文化符號(hào)，公共設(shè)施設(shè)計(jì)應(yīng)該發(fā)揮更加突出的作用。結(jié)合城市建設(shè)的文化內(nèi)涵，探討在設(shè)計(jì)過(guò)程中融入地域化的文化特色，能夠有效反映整個(gè)城市的文化和品質(zhì)，這成為城市精神的重要載體。文章主要研究地域文化在城市公共設(shè)施設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，并借助于實(shí)例探討其與城市公共設(shè)施設(shè)計(jì)的融合，希望相關(guān)設(shè)計(jì)人員借鑒和參考。

關(guān)鍵詞：地域文化;公共設(shè)施;設(shè)計(jì)研究

隨著城市建設(shè)規(guī)模的不斷加快，在城市公共設(shè)施設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師忽視了公共設(shè)施的風(fēng)貌設(shè)計(jì)，出現(xiàn)了千篇一律的設(shè)計(jì)形象。城市公共設(shè)施的主要服務(wù)對(duì)象是人民群眾，它主要體現(xiàn)了整個(gè)城市發(fā)展的文化脈絡(luò)，因此能夠有效體現(xiàn)整個(gè)城市文化的獨(dú)特內(nèi)涵。城市公共設(shè)施的特色設(shè)計(jì)能夠體現(xiàn)一個(gè)城市的整體形象，并且體現(xiàn)出城市的文化特點(diǎn)。必須要加強(qiáng)城市公共設(shè)施的創(chuàng)新性設(shè)計(jì)，在這其中地域文化給設(shè)計(jì)師帶來(lái)了無(wú)窮的設(shè)計(jì)靈感，這體現(xiàn)了城市公共設(shè)施的現(xiàn)代化差異，達(dá)到了突出個(gè)體化的設(shè)計(jì)特點(diǎn)要求。所謂地域性的文化符號(hào)，是指在一定的區(qū)域范圍內(nèi)保留的社會(huì)遺存以及歷史形態(tài)等。主要涉及飲食、服飾以及禮儀等文化符號(hào)，這是一種信息的表達(dá)，比如說(shuō)，在陜北地區(qū)剪紙是主要的文化特色，牡丹象征著洛陽(yáng)，糖人是北京的文化符號(hào)等。

一、地域文化設(shè)計(jì)在城市公共設(shè)計(jì)中表達(dá)的價(jià)值

對(duì)于城市公共設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，只有在公共建設(shè)設(shè)施中融入地域化的文化特點(diǎn)，才能夠提升整個(gè)城市的文化內(nèi)涵，并且提升其影響范圍。我國(guó)國(guó)土遼闊，地域文化多種多樣，因此合理地將地域文化特色移植到城市公共設(shè)施設(shè)計(jì)中來(lái)，能夠起到多方面的價(jià)值傳遞作用。

（一）能夠有效推動(dòng)城市認(rèn)同感的提升

城市中生活的人們總是渴望一種認(rèn)同感以及歸屬感，這些情感取決于城市公共的文化氛圍。因此在城市公共設(shè)施設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師有必要借助于這種文化上的認(rèn)同感和歸屬感，滿(mǎn)足人們的情感需求，從公共設(shè)施這種宏觀角度來(lái)尋找地域性文化特色的視覺(jué)影像，將城市中具有代表性的文化符號(hào)，與城市公共設(shè)施外部設(shè)計(jì)融為一體，從而起到承載城市精神內(nèi)涵的作用，使得城市精神內(nèi)涵與公共建設(shè)融為一體，給人們以強(qiáng)烈的認(rèn)同感以及歸屬感。

（二）提升城市居民的幸福感

城市居民的幸福感來(lái)自于物質(zhì)和精神生活的滿(mǎn)足，它是衡量人們社會(huì)發(fā)展水平的重要標(biāo)尺。融入地域文化特色的城市公共設(shè)施設(shè)計(jì)能夠給城市帶來(lái)豐富的文化想象力，也體現(xiàn)了當(dāng)?shù)卣畬?duì)于公共設(shè)施投入的關(guān)注度，同時(shí)能夠給城市生活居民帶來(lái)一種親切之感，有助于提升城市家的感覺(jué)，這對(duì)于提升城市居民的幸福感有著重要的意義。

二、地域文化特色在城市公共設(shè)施設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

公共設(shè)施是一種特殊的空間符號(hào)，它能夠使空間利用更加高效率，更加具有舒適性。同時(shí)公共設(shè)施還兼具文化傳播的作用，在公共設(shè)施設(shè)計(jì)中，適當(dāng)?shù)丶尤氲赜蛐晕幕厣軌蛴行г黾映鞘锌臻g的可識(shí)別性，承載城市文化精神的底蘊(yùn)，融入城市發(fā)展的個(gè)性。文章以城市公共設(shè)施如步行街、公交候車(chē)亭以及城市市民公園等公共設(shè)施為案例，對(duì)于融入地域文化特色的城市公共設(shè)計(jì)進(jìn)行了闡述和研究，希望相關(guān)設(shè)計(jì)人員借鑒和參考。

（一）融入文化特色的城市商業(yè)步行街研究

城市商業(yè)步行街能夠有效展現(xiàn)城市發(fā)展的歷史背景，是一個(gè)城市的形象窗口，能夠展示一個(gè)城市的特色形象。結(jié)合城市所在的地理位置、自然與社會(huì)背景以及城市的發(fā)展歷程，打造城市形象的名片。在進(jìn)行設(shè)計(jì)和建造時(shí)，對(duì)城市街區(qū)的步行街，需要尊重其原有的自然景觀，并且深刻挖掘步行街文化背后所隱含的文化內(nèi)涵，使得人們?cè)谙硎軆?yōu)美風(fēng)景的視覺(jué)享受時(shí)，也能感受到城市風(fēng)情。設(shè)計(jì)城市商業(yè)步行街時(shí)，在尊重傳統(tǒng)形象的基礎(chǔ)之上，需要深入挖掘當(dāng)?shù)氐臍v史以及人文景觀，形成自身的文化特色，并且豐富城市商業(yè)步行街的文化內(nèi)涵，使人們能夠在舒適環(huán)境漫步購(gòu)物的同時(shí)，也能夠?qū)τ诔鞘形幕癞a(chǎn)生認(rèn)同感。城市商業(yè)步行街首先要統(tǒng)一風(fēng)格，讓人們一目了然，需要材料以及色彩統(tǒng)一的設(shè)計(jì)手法。比如說(shuō)蘇州古城區(qū)觀前街在公共設(shè)施設(shè)計(jì)中就體現(xiàn)了傳統(tǒng)的蘇州文化元素，在步行街的整體設(shè)計(jì)上，選擇最為常見(jiàn)的木材，并且在顏色選擇上基本是黑白灰，這能夠有效地體現(xiàn)出傳統(tǒng)園林建筑元素，體現(xiàn)出較為濃郁的江南風(fēng)情。另外，在現(xiàn)有的統(tǒng)一形象的基礎(chǔ)之上，強(qiáng)調(diào)公共設(shè)施設(shè)計(jì)的個(gè)性化，增加公共設(shè)施的辨識(shí)度。

比如說(shuō)北京的前門(mén)大街在設(shè)計(jì)上就具有獨(dú)特的代表性，其凳椅設(shè)計(jì)主要以中國(guó)的傳統(tǒng)樂(lè)器鼓作為原型，這能夠激發(fā)人們對(duì)于老北京的美好回憶，彰顯出北京的文化內(nèi)涵。前面路燈設(shè)計(jì)更加具有個(gè)性化，路燈設(shè)計(jì)主要以撥浪鼓作為原型，并且參照了傳統(tǒng)糖葫蘆的形象，這為傳統(tǒng)商業(yè)步行街增加了樂(lè)趣，同時(shí)也能夠在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出整個(gè)北京的市井文化和建筑文化，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了充分的創(chuàng)新，達(dá)到了求同存異的設(shè)計(jì)理念。

（二）城市公交候車(chē)亭中的地域性文化設(shè)計(jì)

任何城市都要有展示自身文化的窗口和平臺(tái)，城市公交候車(chē)亭是展現(xiàn)地域文化特色的重要窗口，但是由于長(zhǎng)期沒(méi)有對(duì)這一形象窗口進(jìn)行重視，城市公交候車(chē)亭出現(xiàn)了千篇一律的設(shè)計(jì)形象，在外部形象上缺乏人文關(guān)懷。事實(shí)上，城市公交候車(chē)亭能夠有效地體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕厣?，?shí)現(xiàn)人文精神的完美融入，能夠有效提升整個(gè)城市的品位。比如說(shuō)浙江省金華市磐安工業(yè)園在公交候車(chē)亭公共設(shè)施設(shè)計(jì)中就體現(xiàn)了傳統(tǒng)的地域性文化，磐安是中國(guó)舞龍的發(fā)源地，因此為了將這一元素融入到城市公交候車(chē)亭中，磐安的城市公交候車(chē)亭主要以龍文化為提煉，將龍?jiān)剡M(jìn)行藝術(shù)性的抽象處理，變成了“s”型，這種形態(tài)既能夠滿(mǎn)足結(jié)構(gòu)要求，也能夠充分體現(xiàn)磐安地域性的文化特點(diǎn)，在中國(guó)公交候車(chē)亭設(shè)計(jì)中獨(dú)具一格，體現(xiàn)了良好的文化傳播作用。在色彩選用中，磐安許多地方具有玄武巖，因此在公交候車(chē)亭顏色選擇上將玄武巖的玄色和黃色作為主要的色彩，同時(shí)在設(shè)計(jì)過(guò)程中加入了創(chuàng)造性的綠色，這三種顏色的合理搭配能夠有效實(shí)現(xiàn)色彩與周?chē)h(huán)境之間的完美協(xié)調(diào)，也能夠?qū)⒌赜蛐晕幕侠淼厝谌氲匠鞘泄缓蜍?chē)亭設(shè)計(jì)中。

（三）地域文化特色在城市公園設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

在社會(huì)生活中，城市公園已經(jīng)成為人們休閑和娛樂(lè)的重要場(chǎng)所，城市公園設(shè)計(jì)也應(yīng)該表現(xiàn)出相應(yīng)的文化感以及地域性特色。人們對(duì)于城市公園設(shè)施提出了更高的要求，不但要具備一定的使用功能，同時(shí)還需要滿(mǎn)足人們心理上的訴求。城市公園在設(shè)計(jì)過(guò)程中也需要結(jié)合區(qū)域性文化特點(diǎn)，形成當(dāng)?shù)氐奈幕?hào)，賦予其濃重的文化意味。在城市公園設(shè)計(jì)中，首先要尊重當(dāng)?shù)氐牡赜蛱卣鳎瑥闹車(chē)淖匀画h(huán)境中提煉文化要素。比如在竹資源較為豐富的西南地區(qū)，可以將竹子作為整個(gè)城市公園設(shè)計(jì)的主元素。在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，還需要根據(jù)南北雙方的差異采用個(gè)性化設(shè)計(jì)的手法。比如，如果城市公園位于南方，那么需要更加注意遮陽(yáng)和擋雨，而在北方城市的公園應(yīng)該更加注重防風(fēng)以及保暖。在城市公園中文化創(chuàng)意方面的應(yīng)用不是毫無(wú)思考的抄襲，應(yīng)該進(jìn)行合理化的傳承及創(chuàng)新。北京奧林匹克公園中路燈的設(shè)計(jì)主要以銀杏葉作為原型，與周?chē)慕ㄖb相呼應(yīng)，體現(xiàn)了北京新老城市相融合的特點(diǎn)，因此它是城市公園設(shè)計(jì)中的精品。

參考文獻(xiàn)：

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作者單位：

河北建筑工程學(xué)院