何小軍 陳 波 姜 明

民族地方院校少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)、科研和訓(xùn)練現(xiàn)狀的研究，是基于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在面對(duì)“現(xiàn)代背景”下，亦即少數(shù)民族那種封閉而自給自足的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)被商業(yè)活動(dòng)滲透和現(xiàn)代民族國(guó)家建構(gòu)，以及現(xiàn)代化與全球化[1]這些大背景下產(chǎn)生的。對(duì)于全面貫徹全國(guó)教育大會(huì)精神，客觀認(rèn)識(shí)民族地方院校少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)等方面的可持續(xù)發(fā)展都有所裨益。

一、某民族學(xué)院少數(shù)民族傳統(tǒng)體育系列改革與發(fā)展回顧

2004年專(zhuān)科學(xué)校合并重組，2009年升格為本科院校，2017年撤消教學(xué)系下設(shè)二級(jí)學(xué)院。由此，依據(jù)歷時(shí)性線索回顧某民族學(xué)院少數(shù)民族傳統(tǒng)體育系列改革與發(fā)展，主要包括少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的教學(xué)、科研、訓(xùn)練和比賽等方面。

(一)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育倚仗于四川省民運(yùn)會(huì)的發(fā)展而發(fā)展

學(xué)生籍運(yùn)動(dòng)員逐漸成為全國(guó)、省區(qū)級(jí)民運(yùn)會(huì)競(jìng)賽項(xiàng)目的重要成員。據(jù)第9屆全國(guó)民運(yùn)會(huì)的統(tǒng)計(jì)，學(xué)生籍運(yùn)動(dòng)員占廣西和黑龍江代表團(tuán)運(yùn)動(dòng)員總?cè)藬?shù)的65%[2]。據(jù)2018年四川省第15屆康定民運(yùn)會(huì)的統(tǒng)計(jì)，學(xué)生籍運(yùn)動(dòng)員達(dá)到甘孜州代表團(tuán)運(yùn)動(dòng)員總?cè)藬?shù)的40%[3]。某民族學(xué)院2004年至2018年升本以來(lái)，成為4屆四川省民運(yùn)會(huì)的?？?。共獲得10個(gè)一等獎(jiǎng)、15個(gè)二等獎(jiǎng)和10個(gè)三等獎(jiǎng)；其中，參加第14屆四川省民運(yùn)會(huì)前8名的參賽獲獎(jiǎng)人數(shù)達(dá)到20名，是參加4屆四川省民運(yùn)會(huì)以來(lái)參賽并獲獎(jiǎng)人數(shù)最多的一屆。另外，某民族學(xué)院學(xué)生代表四川省參加全國(guó)民運(yùn)會(huì)共獲三個(gè)二等獎(jiǎng)。由此，某民族學(xué)院少數(shù)民族傳統(tǒng)體育專(zhuān)業(yè)任選課近15年來(lái)的發(fā)展，若離開(kāi)省民運(yùn)會(huì)競(jìng)賽與表演這個(gè)平臺(tái)，其生存是難想象的。如表1所示

表1 某民族學(xué)院參加四川省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)獲獎(jiǎng)情況

(二)辦學(xué)規(guī)模壯大，師資力量不斷加強(qiáng)

從2004年專(zhuān)科學(xué)校合并重組以來(lái)的近15年中，體育學(xué)院辦學(xué)規(guī)模不斷發(fā)展壯大(現(xiàn)有學(xué)生670人，專(zhuān)職教師26人)。特別是師資力量不斷加強(qiáng)。使原來(lái)單一由成都體育學(xué)院所構(gòu)成的本科學(xué)緣，發(fā)展成由來(lái)自全國(guó)多家體育學(xué)院碩士以上學(xué)歷的學(xué)緣結(jié)構(gòu)體系。如表2所示；人才培養(yǎng)體系逐漸由專(zhuān)科向本科轉(zhuǎn)變；就業(yè)去向全面鋪開(kāi)，就業(yè)率始終排列在學(xué)院第一陣營(yíng)并長(zhǎng)期穩(wěn)定在90%以上。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育人才培養(yǎng)空前發(fā)展，少數(shù)民族體育畢業(yè)特長(zhǎng)生更受到社會(huì)青睞。

表2 2019年體育學(xué)院師資結(jié)構(gòu)與新進(jìn)指標(biāo)方向

(三)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)、科研工作穩(wěn)步發(fā)展

由陽(yáng)源主編的《民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教程》集中該院十多名教師參與教材編寫(xiě)工作，是2009-2012年四川省高等教育人才培養(yǎng)和教學(xué)改革重點(diǎn)項(xiàng)目。也是該院升本以來(lái)在少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教、科研領(lǐng)域的得意之作；《珍珠球運(yùn)動(dòng)的教學(xué)與訓(xùn)練》這本著作的出版，是作者長(zhǎng)期從事珍珠球運(yùn)動(dòng)教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、方法、手段的結(jié)晶。前者突出項(xiàng)目的教學(xué)方法、手段和文化內(nèi)涵，后者強(qiáng)調(diào)項(xiàng)目的技、戰(zhàn)術(shù)教學(xué)方法、手段，各具特色。其它立項(xiàng)和研究成果如表3所示：

表3 截止2019年體育論文刊載/項(xiàng)目人均所占比例分布

(四)人才培養(yǎng)方案進(jìn)一步優(yōu)化、任選課程教學(xué)質(zhì)量有所提高

人才培養(yǎng)方案2017年版對(duì)培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)劃分為三個(gè)部分。培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)1，素質(zhì)要求包括：身體與心理素質(zhì)；培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)2，知識(shí)要求包括：相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí)；培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)3，能力要求包括：職業(yè)能力。目標(biāo)指向：一般目標(biāo)和輔助目標(biāo)兩類(lèi)。使培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)更加準(zhǔn)確，培養(yǎng)目標(biāo)更加清晰。人才培養(yǎng)方案進(jìn)一步優(yōu)化并通過(guò)學(xué)校鑒定，如表4所示。

表4 某民族學(xué)院體育教育(本科)專(zhuān)業(yè)民族體育課程對(duì)培養(yǎng)目標(biāo)的支撐關(guān)系(2017版)

2004、2005級(jí)專(zhuān)業(yè)任選課剛起動(dòng)時(shí)還是系統(tǒng)代選，如表5-1所示；對(duì)07、08、09級(jí)全面開(kāi)放民族體育項(xiàng)目課程，雖然設(shè)有限選人數(shù)，但都有不同程度的超標(biāo)，反映學(xué)生對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育課程開(kāi)設(shè)持積極響應(yīng)的態(tài)度，如表5-2所示；2012年學(xué)生選修比重調(diào)查表明[4]如表6所示：高腳競(jìng)速、板鞋競(jìng)速、珍珠球、蹴球、押加、陀螺分別成為真正意義上的專(zhuān)業(yè)任選課以來(lái)，形成有的項(xiàng)目選修人數(shù)，如珍珠球、蹴球較多，有的項(xiàng)目開(kāi)不出課，如押加、陀螺等選項(xiàng)人數(shù)少的現(xiàn)象。女生半途而廢的現(xiàn)象突出，如高腳競(jìng)速。男女生選修反差現(xiàn)象問(wèn)題突出。2017年又進(jìn)行專(zhuān)業(yè)任選課程和學(xué)分制的改革，除珍珠球外，把這些項(xiàng)目設(shè)為民族體育1-3系列。如苗族手毽和陀螺組合，板鞋競(jìng)速和押加組合；高腳競(jìng)速和蹴球組合，教師采用交叉教學(xué)模式，共設(shè)為36個(gè)總學(xué)時(shí)，2個(gè)周學(xué)時(shí)，共2個(gè)學(xué)分。全部項(xiàng)目考核辦法確認(rèn)為考查。如表6所示。另外，把毽球列入課外重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目或拓展項(xiàng)目加以培育。從而使選修人數(shù)趨于穩(wěn)定，教學(xué)內(nèi)容保滿，苦燥乏味的教學(xué)場(chǎng)景或現(xiàn)象有所改變；經(jīng)過(guò)幾年間邊教學(xué)、邊摸索和邊整改，使專(zhuān)業(yè)任選課程設(shè)置更加周全、合理，教學(xué)質(zhì)量和水平有所提升。

表5-1 2004-2005年專(zhuān)業(yè)任選系統(tǒng)代選情況(表5-1)

表5-2 2007-2009年實(shí)現(xiàn)真正意義上專(zhuān)業(yè)任選課情況(表5-2)

表6 某民族學(xué)院體育教育(本科)選修課程專(zhuān)業(yè)教學(xué)進(jìn)度簡(jiǎn)表(2017版)

二、某民族學(xué)院少數(shù)民族傳統(tǒng)體育系列發(fā)展中存在的主要問(wèn)題及對(duì)策

民院少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)、科研、訓(xùn)練發(fā)展和比賽所取得的成績(jī)有目共睹。但是，仍存在不少迫切需要加以重視和解決的問(wèn)題。

(一)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教育意識(shí)需要加強(qiáng)

1.提升少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的地位是關(guān)鍵

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在民族地方院校的生存地位要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于非民族地方院校，這是毋庸置疑的。然而，家門(mén)口的第15屆康定民運(yùn)會(huì)，民院沒(méi)有掛出宣傳民運(yùn)會(huì)召開(kāi)的橫幅、沒(méi)有派出學(xué)生記者團(tuán)和文體觀摩團(tuán)、沒(méi)有邀請(qǐng)相關(guān)民運(yùn)會(huì)專(zhuān)家和學(xué)者來(lái)校講學(xué)、沒(méi)有邀請(qǐng)優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員來(lái)校匯報(bào)表演。反映了民院頂層重視少數(shù)民族傳統(tǒng)體育(文化)意識(shí)不強(qiáng)的問(wèn)題。如果對(duì)于本屆民運(yùn)會(huì)的認(rèn)識(shí)，不是停留在單純認(rèn)識(shí)體育比賽活動(dòng)的意義上，而是站在對(duì)有史以來(lái)的大型綜合性“文體”活動(dòng)的高度上，來(lái)加以理解、認(rèn)識(shí)和重視，那么，可以初步達(dá)到接地氣、惠民生，了解地方文化、融入地方文化，拓展就業(yè)門(mén)路、挖掘辦學(xué)思路的目的；如果相關(guān)二級(jí)學(xué)院聯(lián)動(dòng)意識(shí)強(qiáng)烈，能對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化引起高度重視，那么，合作打造品牌，擴(kuò)大最高學(xué)府影響力、知名度的目的也就能更進(jìn)一步。民族文化扎根在民族地區(qū)的土壤里，不能被動(dòng)接受，只能主動(dòng)出擊，從而匯入弘揚(yáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的時(shí)代潮流中，學(xué)校人文教育的集體意識(shí)才能有所提高，整體面貌才能有所改變?？傊鞔_民族地方院校少數(shù)民族傳統(tǒng)體育專(zhuān)業(yè)任選課與民運(yùn)會(huì)的依存關(guān)系，提升少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在民族院校中的應(yīng)有地位是關(guān)鍵。

2.少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)核心目標(biāo)不能偏移

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的核心目標(biāo)有所偏移。忽視少數(shù)民族傳統(tǒng)體育內(nèi)在所蘊(yùn)含的人文情懷和人文教育價(jià)值是一種“因小失大”的問(wèn)題。第一，在本、異地的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教學(xué)如火如荼的開(kāi)展中，其地方院校的本、異地項(xiàng)目教學(xué)的主要目標(biāo)指向了本省民運(yùn)會(huì)的比賽。在少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的教學(xué)中，更多考慮的就是如何發(fā)現(xiàn)人才、選拔人才成為為民運(yùn)會(huì)服務(wù)的教學(xué)目標(biāo)。更多關(guān)注的是其外在的工具性、政績(jī)性方面的價(jià)值。康定民運(yùn)會(huì)，倡導(dǎo)“參與比競(jìng)爭(zhēng)更重要，競(jìng)爭(zhēng)比獲勝本身更重要”的思想，盡管在淡化“錦標(biāo)主義”方面做了一些力所能及的工作，但是，在暗地里爭(zhēng)金奪銀的“錦標(biāo)主義”意識(shí)仍然強(qiáng)烈；一方面，擔(dān)任少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)或訓(xùn)練指導(dǎo)的教師因其獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制的削弱，而表現(xiàn)出積極性不高的現(xiàn)象；另一方面，功利思想亦即物質(zhì)利益的驅(qū)使，使涉世未深的學(xué)生籍運(yùn)動(dòng)員過(guò)早卷入成人生活的境遇。來(lái)自教師和學(xué)生兩方面影響，人為地造成對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)秩序的混亂和教學(xué)生態(tài)的不良影響。使少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)核心目標(biāo)產(chǎn)生偏離，忽略少數(shù)民族傳統(tǒng)體育內(nèi)在的文化背景、歷史價(jià)值、本真性、認(rèn)同感等方面的教育價(jià)值，使工具理性體育價(jià)值觀彌漫在整個(gè)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的教學(xué)、訓(xùn)練、選拔、比賽和獎(jiǎng)懲的各個(gè)環(huán)節(jié)中，那種“有比賽就重要、沒(méi)比賽就不要”的不良現(xiàn)象仍很?chē)?yán)重。第二，在2017年人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)1-3中，只有一般目標(biāo)和輔助目標(biāo)兩類(lèi)。缺少關(guān)鍵目標(biāo)的表達(dá)。關(guān)鍵目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是人文社科知識(shí)領(lǐng)域。必須尖銳的指出，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育競(jìng)技比賽所獲得的成績(jī)，大有其開(kāi)設(shè)專(zhuān)業(yè)選修課程直指民運(yùn)會(huì)所設(shè)比賽項(xiàng)目的企圖，并通過(guò)課余訓(xùn)練無(wú)限放大了功利性目標(biāo)。由此，開(kāi)辦少數(shù)民族傳統(tǒng)體育課程教學(xué)的根本目的，不在于培養(yǎng)幾個(gè)能參加民運(yùn)會(huì)的學(xué)生籍運(yùn)動(dòng)員，也不在于僅僅局限在如何考慮學(xué)生就業(yè)這一問(wèn)題的價(jià)值目標(biāo)上，而在于傳承和弘揚(yáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化這一核心要意上。也就是說(shuō)，民族地方院校少數(shù)民族傳統(tǒng)體育專(zhuān)業(yè)任選課程的任務(wù)首要是在圓滿完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，還承擔(dān)著傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的使命；其次是學(xué)生在學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)和掌握專(zhuān)業(yè)技術(shù)的基礎(chǔ)上，從而獲得創(chuàng)業(yè)能力和就業(yè)機(jī)會(huì)；第三，省區(qū)級(jí)民運(yùn)會(huì)對(duì)于學(xué)生籍運(yùn)動(dòng)員來(lái)說(shuō)，只是檢驗(yàn)教學(xué)質(zhì)量和訓(xùn)練水平的一個(gè)展臺(tái)，而不應(yīng)成為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育專(zhuān)業(yè)任選課程設(shè)置的動(dòng)機(jī)或理由?？傊鞔_任務(wù)、厘清上述的邏輯關(guān)系，民族地方院校少數(shù)民族傳統(tǒng)體育專(zhuān)業(yè)任選課程才有生命力。

(二)重點(diǎn)扶持本地少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展,構(gòu)建社會(huì)體育專(zhuān)業(yè)項(xiàng)群

1．扶持本地少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展

本地少數(shù)民族傳統(tǒng)體育滯后于異地少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展問(wèn)題應(yīng)引起重視。珍珠球、高腳競(jìng)速、板鞋競(jìng)速、蹴球、陀螺等均屬于異地少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，只有押加、苗族手毽隸屬于本省內(nèi)的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。異地少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展依賴于省民運(yùn)會(huì)突顯其成績(jī)而落腳于本地的意義何在，是值得商榷的一個(gè)問(wèn)題；在眾項(xiàng)目中，單項(xiàng)競(jìng)速類(lèi)項(xiàng)目發(fā)展優(yōu)勢(shì)明顯，集體項(xiàng)目相對(duì)落后。以珍珠球?yàn)槔瑢佼惖仨?xiàng)目，為何阿壩師范學(xué)院做強(qiáng)了，為何該校做不強(qiáng)；同樣的，“藏羌鍋莊”已成為阿壩的一張文化名片，為什么群眾基礎(chǔ)好的康巴藏舞系列進(jìn)入校本課程的努力如此艱難，也是值得反思的一個(gè)問(wèn)題。由此，只有在發(fā)展傳承好本地少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目、服務(wù)地方文化建設(shè)的基礎(chǔ)上，才能放眼于異地少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展。另外，開(kāi)展和設(shè)置喜聞樂(lè)見(jiàn)、群眾基礎(chǔ)好，項(xiàng)目技術(shù)關(guān)聯(lián)性強(qiáng)的有利于普及和提高的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育任選課程(毽球、藤球或滑輪和滑板)、養(yǎng)生娛樂(lè)項(xiàng)目(鍋莊和藏舞)；取締前景堪憂的部分異地少數(shù)民族傳統(tǒng)體育任選課程(苗族手毽、蹴球或陀螺)。

2．構(gòu)建社會(huì)體育專(zhuān)業(yè)項(xiàng)群

社會(huì)體育專(zhuān)業(yè)項(xiàng)群是指中華民族傳統(tǒng)體育(含少數(shù)民族傳統(tǒng)體育)、新興體育項(xiàng)目、智力體育項(xiàng)目體系。目前，作為新興體育項(xiàng)目的輪滑，首次進(jìn)入專(zhuān)業(yè)任選課程；中華民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目毽球，已列入課外重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目和2019年度民族傳統(tǒng)體育課程建設(shè)體系?；緦?shí)現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)體育與現(xiàn)代時(shí)尚體育的結(jié)合；智力體育項(xiàng)目，如橋牌、圍棋的開(kāi)發(fā)有待加強(qiáng)，這兩個(gè)智力體育項(xiàng)目本屬于休閑體育專(zhuān)業(yè)的課程系列，作為專(zhuān)業(yè)任選可引入到社會(huì)體育專(zhuān)業(yè)任選課程中，使學(xué)員體驗(yàn)既有動(dòng)、又有靜的學(xué)習(xí)情境，從而拓展就業(yè)技能，提升就業(yè)能力。特別是有一定前期研究基礎(chǔ)成果的圍棋，應(yīng)納入社會(huì)體育專(zhuān)業(yè)任選課，突出辦學(xué)特色和加快專(zhuān)業(yè)建設(shè)、拓展就業(yè)渠道、滿足大學(xué)生需求、加強(qiáng)校園課余圍棋文化建設(shè)，提高大學(xué)生人文素養(yǎng)，充分貫徹體育學(xué)院一致以來(lái)所倡導(dǎo)的“做一個(gè)有文化的體育人”之指導(dǎo)思想，以及力爭(zhēng)為該院參加四川省大學(xué)生圍棋比賽等目標(biāo)做準(zhǔn)備。使該院社會(huì)體育專(zhuān)業(yè)項(xiàng)目結(jié)構(gòu)多樣化，形成社會(huì)體育專(zhuān)業(yè)民族傳統(tǒng)體育的應(yīng)有特色。

(三)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教、科研方向有待調(diào)整，方法有待改變

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目立項(xiàng)多，其研究的內(nèi)容或涉及的方向大多脫離教學(xué)，與參賽所取得的成績(jī)關(guān)系不大?，F(xiàn)有研究主要包括：第一，康巴藏族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展；第二，康巴藏族體育與旅游互動(dòng)；第三，康巴藏族節(jié)慶體育文化的挖掘、流變與傳承；第四，鍋莊文化、康巴馬文化、康巴石文化與體育的關(guān)系等。欠缺少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)發(fā)展與改革，訓(xùn)練與比賽方面的科研成果和成功經(jīng)驗(yàn)總結(jié)少。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)提升到理論高度的研究成果較少，如《珍珠球運(yùn)動(dòng)發(fā)展研究——基于籃球運(yùn)動(dòng)高度競(jìng)技化的相關(guān)思考》[5]和《高腳競(jìng)速運(yùn)動(dòng)學(xué)訓(xùn)模式的調(diào)查與研究》[6]這樣的研究只有兩篇，且其中一篇還是本科生公開(kāi)發(fā)表的畢業(yè)論文。而所開(kāi)設(shè)的8個(gè)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目和所取得的35個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)中幾乎沒(méi)有教、科研相結(jié)合的研究。由此，要加強(qiáng)提高有效指導(dǎo)實(shí)踐應(yīng)用價(jià)值和意義的教、科研力度，防止停留在空洞的理論層面，避免陷入閉門(mén)造車(chē)的境地；研究方式或研究方法的適當(dāng)調(diào)整或改變，決定著下一階段少數(shù)民族傳統(tǒng)體育可持續(xù)發(fā)展的深度和廣度。

(四)加強(qiáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育師資隊(duì)伍建設(shè)

1．師資隊(duì)伍的穩(wěn)定是大事

2018年前后，有著長(zhǎng)期教學(xué)、訓(xùn)練以及指導(dǎo)比賽經(jīng)驗(yàn)豐富的教師，兩位退休，兩位內(nèi)調(diào)。我們知道，這類(lèi)教師是在少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)、訓(xùn)練以及指導(dǎo)比賽的平臺(tái)上不斷成長(zhǎng)起來(lái)的，歸功于校本部的培養(yǎng)和自身的努力。地方民族院校缺骨干教師，復(fù)合型領(lǐng)軍人物更稀缺。因其少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教學(xué)的特殊性，敲響了用好人才、珍惜人才的警鐘。這直接反映在本屆民運(yùn)會(huì)成績(jī)不佳的問(wèn)題上,對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教學(xué)的影響則表現(xiàn)得并不像比賽成績(jī)那樣顯得直接。因此，師資隊(duì)伍的穩(wěn)定是大事，后備少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教學(xué)、科研、訓(xùn)練和指導(dǎo)比賽為一體的復(fù)合型人才的培養(yǎng)就顯得越加突出和重要。

2．加強(qiáng)培養(yǎng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)人員的人文素養(yǎng)

大多數(shù)年輕教師接受的是以現(xiàn)代體育教學(xué)模式和以現(xiàn)代競(jìng)技體育項(xiàng)目教學(xué)內(nèi)容為主體的教育。即便國(guó)內(nèi)部分體育院校設(shè)有民族傳統(tǒng)體育專(zhuān)業(yè),但都以中華武術(shù)、競(jìng)技毽球或藤球(亞運(yùn)會(huì)項(xiàng)目)等項(xiàng)目為主。既相對(duì)缺乏少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目技術(shù)和技能教學(xué)方面的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論知識(shí)，又相對(duì)缺乏人文學(xué)科方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，很少有人進(jìn)行跨學(xué)科，如民族學(xué)等學(xué)科專(zhuān)門(mén)知識(shí)的學(xué)習(xí)。因此，一方面，年輕教師既要加強(qiáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的人文教育意識(shí)，也要加強(qiáng)人文學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，積累和貯備跨學(xué)科方面的知識(shí)和文化，真正達(dá)到能夠解讀少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目?jī)?nèi)在結(jié)構(gòu)、規(guī)律、特點(diǎn)和文化內(nèi)涵的能力；另一方面，中老年教師從事少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教學(xué)工作很多都是半路出家型，雖然積累了一些少數(shù)民族傳統(tǒng)體育方面的文化知識(shí)，但是，表現(xiàn)為散亂未成體系的問(wèn)題，也需要加強(qiáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育人文教育知識(shí)的重構(gòu)與更新。

總之，只有加強(qiáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教師的體育人文教育意識(shí)，提高民族傳統(tǒng)體育文化素養(yǎng)，才有可能培養(yǎng)出集比賽型、表演型、宣講型、傳播型和守護(hù)型為一體的復(fù)合型人才，學(xué)生的綜合能力才有可能得到相應(yīng)提升，就業(yè)渠道也就能得到一定擴(kuò)展。

三、建議或意見(jiàn)

(一)實(shí)現(xiàn)兩個(gè)轉(zhuǎn)變

其一，因地制宜，轉(zhuǎn)變過(guò)去基本按照省民運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目來(lái)設(shè)置專(zhuān)業(yè)任選課程的觀念；其二，轉(zhuǎn)變現(xiàn)代體育一統(tǒng)地方院校課內(nèi)外體育教學(xué)和比賽的局面，提升少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在民族地方院校中的地位，從根本上認(rèn)同少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的現(xiàn)代價(jià)值。

(二)注意一個(gè)問(wèn)題

增加實(shí)踐、實(shí)訓(xùn)和實(shí)驗(yàn)課程的比重是指根據(jù)整個(gè)高校學(xué)科建設(shè)的發(fā)展需要、人才培養(yǎng)的方向和社會(huì)對(duì)人才的需求而提出的。對(duì)于體育學(xué)科本身實(shí)踐較強(qiáng)的特性，在實(shí)踐、實(shí)訓(xùn)和實(shí)驗(yàn)課程比重設(shè)置方面，要根據(jù)自身學(xué)科內(nèi)在特性進(jìn)行改革。

(三)體現(xiàn)三個(gè)集中

集中體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)研究力量、集中發(fā)揮團(tuán)隊(duì)研究能力、集中挖掘團(tuán)隊(duì)研究水平，彌補(bǔ)民族地方院校研究少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的短板。

(四)建立激勵(lì)、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制

出臺(tái)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目課程教學(xué)、訓(xùn)練指導(dǎo)人員選拔制度，建立少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)、訓(xùn)練和指導(dǎo)比賽的激勵(lì)、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，才能確保少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)、科研與訓(xùn)練的有效管理。

(五)形成聯(lián)動(dòng)，助推一體化進(jìn)程

通過(guò)康巴民族民間體育研究所的指導(dǎo)，借助康巴民族民間體育研究所有利平臺(tái)，加快推進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)、科研、訓(xùn)練一體化發(fā)展進(jìn)程。