王文

摘 要：古代銅鏡的很多裝飾技巧在今人看來不過是小的伎倆而已，但在古代這都是一代代匠人生活、生產(chǎn)的經(jīng)驗積累再現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：銅鏡;荷花;技巧;膽礬;藍帆;硫酸銅;淺綠色

圖1、圖2中的兩枚五代左右制鏡，鏡背荷花式樣呈現(xiàn)出別樣風趣，反映出的色澤與地章產(chǎn)生鮮明的對比，其實這是古人有意為之。圓鏡如皓月一般，再點綴上荷花裝飾，儼然就是瑤池仙境的體現(xiàn)。古人做如此技巧的目的，其實也是為了舒展一下思想意念，增加一些生活的情趣罷了。

那么古人是如何實現(xiàn)這種裝飾的？就要從我們古人的科技發(fā)明說起。宋代周輝《清波雜志》卷十二：“凡古坑有水處曰膽水，無水處曰膽土。膽水浸銅，工省利多;膽土煎銅，工費利薄。”這句話是說用膽水或膽土煉銅時利多少的問題。

那么什么是膽水？也就是含有膽礬的水。膽礬，別名石膽、藍礬、五水硫酸銅，可于銅礦中挖得，是一種藍色有時微帶淺綠，光澤玻璃狀，半透明至透明，硬度2.5，無臭無味的結(jié)晶體。其是一種分布很廣的硫酸鹽礦物，是銅的硫化物被氧分解后形成的次生礦物。五水硫酸銅在常溫常壓下很穩(wěn)定，不潮解，加溫到200攝氏度時失去全部結(jié)晶水而成無水物，無水物極易吸收水分而轉(zhuǎn)變?yōu)樗狭蛩徙~，水合硫酸銅就會重新反應生成為五水硫酸銅，呈現(xiàn)藍色或淺綠色。

古人就是掌握了膽水這種在干燥空氣中失去結(jié)晶水并變成白色，遇水則又變藍色或淺綠色的這些化學特性，從而把這種現(xiàn)象人為地用于荷花紋飾的裝飾中。

古人先取膽水經(jīng)多次覆蓋涂抹于荷花枝葉上，待干燥后，加溫炙烤至膽水呈現(xiàn)的顏色完全消去，一件技巧裝飾就算完成。由于膽水在常溫、常壓下非常穩(wěn)定，也不潮解，所以不會出現(xiàn)銅鏡在使用中膽水硫化物剝離的現(xiàn)象發(fā)生。做以上工序的目的是什么？技巧就在于陰天或者下雨時，鏡背荷花上涂抹的膽水，在吸收了空氣中的大量水分后就會重新反應生成為五水硫酸銅，顯現(xiàn)出藍色或淺綠色的色調(diào)，從而凸顯了與銅鏡自身色澤的反差，增加了趣味性，體現(xiàn)出了別樣的人間瑤池景象。待天氣轉(zhuǎn)好，陽光高照之時，鏡背荷花上涂抹的膽水又會重新失去水分，恢復無色透明的狀態(tài)，隱沒于銅鏡自身合金色澤之中。

但這枚銅鏡為何出土的狀態(tài)一直顯示藍綠色？這是由于荷花上人為涂抹的膽水硫化物與土壤中包含的硫酸鹽產(chǎn)生的化合反應，還原了其自身光譜呈現(xiàn)的顏色。