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        一路高歌主旋律

        2019-07-26 01:10:29孫祥鈞周廷發(fā)
        藝術(shù)評(píng)鑒 2019年12期

        孫祥鈞 周廷發(fā)

        摘要:一首歌詞,能不能打動(dòng)作曲家,吸引歌唱家,征服聽眾,關(guān)鍵要看詞作者駕馭生活的能力,駕馭文字的能力。這個(gè)能力就是歌詞中蘊(yùn)藏的情感;情感是直擊每個(gè)人心靈神經(jīng)的語(yǔ)言。歌詞的動(dòng)力是詞作者內(nèi)心深情的表現(xiàn);要把自己的情感,自己的愛(ài)轉(zhuǎn)化成作曲家、歌唱家、老百姓的情感。要把作曲家想要的,歌唱家想唱的,老百姓所喜歡的,真實(shí)準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái),引起心靈的共鳴,從而增強(qiáng)歌曲的生命力。歌詞創(chuàng)作的動(dòng)力,可以激發(fā)創(chuàng)作熱情的高漲,可以激發(fā)擔(dān)當(dāng)意識(shí)的增強(qiáng),可以激發(fā)文化心理素質(zhì)的敏銳,可以激發(fā)審美價(jià)值觀的升華,從而提升創(chuàng)作品位。

        關(guān)鍵詞:歌詞評(píng)論? ?歌詞動(dòng)力? ?歌詞分析? ?詞與曲的關(guān)系

        中圖分類號(hào):J605? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):1008-3359(2019)12-0059-04

        一、努力提高歌詞的譜曲率和受唱性

        詞作家所創(chuàng)作的歌詞,就是為了能譜上曲子,供人們演唱和傳唱。如果一個(gè)詞作家的歌詞被譜曲傳唱的百分率越高,說(shuō)明他的歌詞被作曲家喜愛(ài)的程度越高,被歌唱家接受,為大眾廣泛熱愛(ài),那么,這個(gè)詞作家的歌詞創(chuàng)作便是成功的。反之,其作品便不能伴隨著優(yōu)美的旋律傳播飛揚(yáng),只能作為音樂(lè)文學(xué)的文本供讀者欣賞,這當(dāng)然是一件令人遺憾而沮喪的事。這一點(diǎn),是詞作家與文學(xué)家對(duì)自己作品評(píng)判成功與否的區(qū)別。文學(xué)家的作品只要在報(bào)刊或文學(xué)刊物上發(fā)表了,在出版社出版了,便大功告成,它只要得到編輯的親睞,至于有多少讀者喜愛(ài),那似乎是可以忽略不計(jì)的。詞作家的作品,發(fā)表了還不算最后的成功,那只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步,它還要過(guò)作曲家這一關(guān),還要過(guò)歌唱者這一關(guān),還要過(guò)大眾傳唱這一關(guān),即作品要經(jīng)得起作曲家、演唱者和聽眾的檢驗(yàn),才算成功。所以,歌詞是否受到作曲家的喜愛(ài),是否能為演唱者和聽眾所接受,便是歌詞作品成功與否的重要標(biāo)志。因此,詞作家對(duì)自己作品譜曲率的追求,對(duì)演唱者廣泛性的關(guān)心,對(duì)聽眾反映的關(guān)注,便是十分自然而正常的事情。這一追求,也是催人奮進(jìn)的動(dòng)力。詞作家周廷發(fā)也追求自己歌詞作品的譜曲率,關(guān)心自己歌曲的演唱性以及聽眾的反映,并且為提高歌詞的譜曲率和演唱度孜孜以求,堅(jiān)持不懈,不斷提高歌詞的創(chuàng)作水平,取得了可喜的成績(jī)。他常說(shuō):“歌詞的動(dòng)力是詞作者內(nèi)心深情的表現(xiàn);要把自己的情感,自己的愛(ài)轉(zhuǎn)化成作曲家、歌唱家、老百姓的情感。要把作曲家想要的,歌唱家想唱的,老百姓所喜歡的,真實(shí)準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái),引起心靈的共鳴,從而增強(qiáng)歌曲的生命力”。確切地說(shuō),周廷發(fā)的歌詞大膽地引用了動(dòng)力學(xué)上的“推力矢量技術(shù)”。就是將歌詞的動(dòng)力直接推入作曲家的心靈,讓作曲家如飛機(jī)一樣,在音樂(lè)的空中,產(chǎn)生無(wú)限的動(dòng)力,創(chuàng)作出飛翔的樂(lè)曲,從而使歌唱者、聽眾更短更快地接受。

        如,著名歌唱家王麗達(dá)演唱的《扎根大地》,是周廷發(fā)的代表作:“鮮花為什么芬芳美麗,那是大地默默的哺育,小草為什么無(wú)限蔥綠,那是大地?zé)o私的供給。啊,扎根大地,充滿生機(jī),大地是父母,從不知道索取,熱愛(ài)父母,就是熱愛(ài)自己。高山為什么巍峨聳立,那是大地平安的托起,江河為什么奔騰不息,那是大地賦予的動(dòng)力。啊,扎根大地,所向無(wú)敵,大地是人民,能把江山托舉,敬仰大地,就是敬仰自己。啊,扎根大地,扎根大地,扎根大地就要融入泥土的氣息,啊,扎根大地,扎根大地,扎根大地才能創(chuàng)造不朽的奇跡”。這首歌詞在《詞刊》評(píng)論中發(fā)表的,就引起三十多位作曲家產(chǎn)生了創(chuàng)作的沖動(dòng),譜出了優(yōu)美的旋律,給歌詞插上了音樂(lè)的翅膀,從廣播、電視,飛向祖國(guó)的山山水水,扎根人民群眾的心窩。它之所以獲得成功,是與周廷發(fā)為提高歌詞的思想藝術(shù)水平,在情感內(nèi)涵上下功夫,在語(yǔ)感、意境、韻律、節(jié)奏上下功夫、在歌詞的動(dòng)力上下功夫、在字句的錘煉上下功夫分不開的。下面,逐一進(jìn)行分析。顯然,《扎根大地》是一首充滿激情的贊頌黨和人民的優(yōu)秀歌曲,我們知道,歌唱黨的歌曲不下千萬(wàn)支,歌唱黨和人民群眾親密關(guān)系的歌曲也比比皆是,要想脫穎而出是比較艱難的。詞作家周廷發(fā)知難而上,另劈蹊徑,從土地這個(gè)最普通常見(jiàn)的物象切入,以土地作為人民的象征,以樸實(shí)而親切的文字,抒寫熱愛(ài)黨熱愛(ài)人民的情懷,大氣磅礴,別開生面,受到群眾的歡迎。歌詞三段式,主歌二段,結(jié)構(gòu)整齊,意象鮮明,思想突出,音韻和諧,一韻到底;節(jié)奏明朗爽快,富有朗誦性;語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華,語(yǔ)調(diào)鏗鏘有力,誦之如金聲玉振,極見(jiàn)作者的文字功底深厚,是幾經(jīng)磨勵(lì)的高手。一、二段都用一組自問(wèn)自答的對(duì)偶句式開篇入題,贊美土地默默奉獻(xiàn),厚德載物的偉力。接著,分別以“啊,扎根大地,充滿生機(jī)”“啊,扎根大地,所向無(wú)敵”的句子為過(guò)度,立即轉(zhuǎn)入歌曲中心意境的開掘?!按蟮厥歉改?,從不知道索取,熱愛(ài)父母,就是熱愛(ài)自己”“大地是人民,能把江山托舉,敬仰大地,就是敬仰自己”?!案改浮焙汀叭嗣瘛边@兩個(gè)比喻意象,確切而形象,留下豐富的想象余地,令人遐思神馳。托舉江山的意境,高大雄偉,生動(dòng)無(wú)比,為引領(lǐng)主題起了關(guān)鍵作用。副歌以反復(fù)和頂針的修辭手法,重在強(qiáng)調(diào)“扎根大地就要融入泥土的氣息”“扎根大地才能創(chuàng)造不朽的奇跡”,畫龍點(diǎn)睛,是歌詞感情的升華。這首歌詞,沒(méi)有出現(xiàn)黨、領(lǐng)導(dǎo)的字眼,卻借助土地、父母、人民三個(gè)意象,卻借助哺育鮮花、托起高山、托舉江山等等意境,把共產(chǎn)黨親民愛(ài)民,扎根人民的高大形象和思想感情抒寫得淋漓盡致,真摯動(dòng)人,可見(jiàn)作者構(gòu)思的巧妙和非凡的聰慧。

        追求要有目標(biāo),要實(shí)現(xiàn)目標(biāo)就要?jiǎng)恿?。因?yàn)橛辛颂岣吒柙~譜曲率的追求,詞作家周廷發(fā)每首歌詞的創(chuàng)作,都是以創(chuàng)作《扎根大地》的心態(tài)來(lái)寫作,所以,近十多年來(lái)斬獲頗豐,他創(chuàng)作的一千六百多首歌詞,被譜曲演唱的詞就占60%以上,比例之大,在全國(guó)也是名列前矛的,令人欽佩。特別是他近日創(chuàng)作的《民心》一詞,一出手就被福建著名作曲家洪明升、著名歌唱家、福師大教授胡薇搶走。反響之大,傳播之廣,實(shí)屬難得。

        二、努力超越別人,超越自己

        追求使人進(jìn)步,超越促進(jìn)創(chuàng)新。后人超過(guò)前人,推動(dòng)藝術(shù)前進(jìn)。同時(shí)代的人相互競(jìng)爭(zhēng),互相超越,你追我趕,取長(zhǎng)補(bǔ)短,相得益彰,既是時(shí)代文化發(fā)展繁榮的一種動(dòng)力,又是文人提高自身素質(zhì)的一種學(xué)習(xí)途徑,何樂(lè)而不為呢?

        在歌詞創(chuàng)作講座中,詞作家周廷發(fā)向?qū)W員提出一個(gè)問(wèn)題:“當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己要寫的題材別人已經(jīng)搶先一步了,而且寫得很好,你怎么辦?”學(xué)員回答:“既是撞車,就另?yè)Q題材吧”。周廷發(fā)說(shuō):“不,不要回避。應(yīng)知難而上,挖掘新意,比他寫得更好。這才能提高,才能進(jìn)步,才能走在前列。超越別人,也是超越自己”。這是周廷發(fā)的一種創(chuàng)作方法,也是他追求事業(yè)發(fā)展的一種理念,一種精神,一種敢于攀登高峰的勇氣和力量。在2018年第十期《歌曲》上發(fā)表的《祖國(guó)》一歌,就是在這樣的超越中產(chǎn)生的?!蹲鎳?guó)》在《詞刊》發(fā)表后,全國(guó)數(shù)十位作曲家紛紛譜曲演唱。在超越動(dòng)力的引領(lǐng)下,幾經(jīng)歷煉,周廷發(fā)的詞作可謂匠心獨(dú)具,別樹一幟,屹立于中國(guó)詞壇之林,為專家學(xué)者和百姓稱道。

        如寫長(zhǎng)江的歌曲,不乏佳作流傳,不乏經(jīng)典傳唱,誰(shuí)還敢涂鴉?可周廷發(fā)就敢太歲頭上動(dòng)土,寫出了有別于他人且獨(dú)具特色的《長(zhǎng)江頌》:“雪山是你的源頭,海洋是你的追求,你把滄桑和神奇,化作圣潔的巨流,氣勢(shì)磅礴驚宇宙,清波碧浪潤(rùn)神州,花兒微笑,五谷豐收,訴說(shuō)你奔騰不息的風(fēng)流,啊,長(zhǎng)江,你有父親的寬厚,啊,長(zhǎng)江,你有母親的溫柔。古老是你的源頭,未來(lái)是你的追求,你用驚濤和澎湃,飛揚(yáng)風(fēng)采大展成就,穿峽過(guò)灘舒錦繡,曲拆面前不停留,三峽壯麗,神女揮手,譜寫你造福萬(wàn)代的風(fēng)流,啊,長(zhǎng)江,你有父親的寬厚,啊,長(zhǎng)江,你有母親的溫柔”。這首歌詞贊美長(zhǎng)江的寬厚、溫柔,表達(dá)了作者對(duì)長(zhǎng)江的熱愛(ài)之情,崇拜之意,敬畏之心。歌詞在描寫長(zhǎng)江的宏偉,勢(shì)吞萬(wàn)里的同時(shí),也運(yùn)用擬人的手法寫長(zhǎng)江的追求、圣潔、成就、錦繡、壯麗、風(fēng)流,如同寬厚的父親,溫柔的母親。讀來(lái)新穎生動(dòng),唱來(lái)別具風(fēng)情,因此脫穎而出,受到編輯的青睞、作曲家的喜愛(ài)、演唱者的歡迎,成為一個(gè)贊美長(zhǎng)江的精品,成為一個(gè)超越他人的范例。

        可見(jiàn),超越就是動(dòng)力。創(chuàng)作滿足現(xiàn)狀,便會(huì)停止不前。只有不斷超越他人,超越自己,才能不斷提升創(chuàng)作實(shí)力,走在隊(duì)伍前列,做領(lǐng)頭雁,排頭兵。他在給詞作者講課時(shí),有一句名言,深得大家的喜歡:“停止就是距離,追求就是美麗”。

        三、努力歌唱改革開放的偉大成就

        “文章合為時(shí)而作,歌曲合為事而作”。什么時(shí)代唱什么歌。歌曲是一個(gè)時(shí)代的號(hào)角,是一個(gè)時(shí)代精神面貌的反映,是一個(gè)時(shí)代偉大實(shí)踐的記憶。因?yàn)?,詞作家和音樂(lè)家順應(yīng)了時(shí)代潮流,把握了時(shí)代脈絡(luò),抓住了時(shí)代的主要矛盾,站在時(shí)代前進(jìn)的高度,唱出了時(shí)代的最強(qiáng)音,成為民族生存和發(fā)展的一種強(qiáng)大精神支撐力量,留下了永不褪色的經(jīng)典。歷史已經(jīng)證明,凡是走在時(shí)代前列,為時(shí)代命運(yùn)而歌唱的詞作家、作曲家都會(huì)受到人民群眾的歡迎,反之,則嗤之以鼻。當(dāng)前,我們所處的時(shí)代是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代,實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興更需要中華文化的繁榮興盛。中國(guó)歌曲是中華文化事業(yè)的重要組成部分,凡有志于此的中國(guó)詞作家和作曲家,應(yīng)責(zé)無(wú)旁貸地?fù)?dān)當(dāng)起為中華偉大復(fù)興而歌唱的時(shí)代重任,應(yīng)責(zé)無(wú)旁貸地?fù)?dān)當(dāng)起為民族偉大復(fù)興而歌唱的歷史使命,“彰顯信仰之美,崇高之美,弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量,鼓舞全國(guó)各族人民朝氣蓬勃邁向未來(lái)”(習(xí)近平《在文藝工作座談會(huì)上的講話》)。習(xí)總書記的這一指示,已成了詞作家周廷發(fā)創(chuàng)作追求的奮斗目標(biāo),已化作周廷發(fā)爭(zhēng)創(chuàng)好作品的內(nèi)在動(dòng)力。歌詞的動(dòng)力來(lái)自于生活,為了尋找強(qiáng)勁的動(dòng)力,周廷發(fā)時(shí)常深入到邊遠(yuǎn)落后的山村、貧窮的農(nóng)家和火熱的工廠,體驗(yàn)生活,汲取營(yíng)養(yǎng),抓好第一手素材。他始終保持清醒和頭腦,堅(jiān)持黨的政治方向,在改革開放的洪流中,以作家、詩(shī)人、詞作家的慧心,力求從紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活中,把握時(shí)代的脈博,肯定積極的價(jià)值,努力發(fā)掘改革開放這座歌詞創(chuàng)作的豐富礦藏,歌唱新時(shí)代的中國(guó)夢(mèng),傳遞強(qiáng)大的正能量,唱響時(shí)代主旋律,寫下了許多膾炙人口的歌詞,來(lái)頌揚(yáng)共產(chǎn)黨人不忘初心,牢記使命的強(qiáng)烈責(zé)任感,頌揚(yáng)共產(chǎn)黨人繼往開來(lái),勇往直前的歷史擔(dān)當(dāng),頌揚(yáng)共產(chǎn)黨人繁榮民族文化,宏揚(yáng)民族精神的文化自信,既有思想性,又有藝術(shù)性,成為一路高歌主旋律的詞作名家,令歌壇欣喜。

        如著名歌唱家呂繼宏演唱的《奶奶》一曲,是周廷發(fā)的代表作品。歌曲娓娓動(dòng)聽地講述奶奶的人生經(jīng)歷:“住在山上,八歲做新娘,纖瘦的三寸金蓮,丈量著封建社會(huì)的漫長(zhǎng);出門頂太陽(yáng),回家背月亮,生活的艱辛像大山,壓彎奶奶燦爛的風(fēng)光;一口牙早已掉光,新安的幸福咬碎滄桑,吃的是甜甜的孝順,穿的是新新的時(shí)尚;進(jìn)城住上樓房,感覺(jué)登上了天堂,從早到晚東張西望,快樂(lè)總在臉上飄揚(yáng)”。這是一曲鞭撻、抨擊舊社會(huì),歌唱改革開放的頌歌,反映的是生活的真實(shí)、改革的巨大成就,綻放著文學(xué)藝術(shù)的絢麗光芒,飛揚(yáng)著音樂(lè)藝術(shù)的生動(dòng)形象。

        又如著名歌唱家方瑤演唱的《焦裕祿》一曲,是周廷發(fā)的代表作品。焦裕祿同志,是縣委書記的好榜樣,是不忘初心,勇于實(shí)踐使命、敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的共產(chǎn)黨人,是人民群眾擁戴的好干部??芍芡l(fā)硬是將這個(gè)時(shí)代楷模,寫出了不一樣的情懷和擔(dān)當(dāng)。焦裕祿時(shí)時(shí)處處以人民為中心,人民至上的大愛(ài)情懷,在歌中得到了完美的呈現(xiàn)。又如著名歌唱家車璐演唱的《為老百姓著想》一曲,也是周廷發(fā)的代表作。這首歌曲頌揚(yáng)全心全意為人民服務(wù)的好干部,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心百姓:“天冷穿的厚不厚?吃的糧食夠不夠?活動(dòng)場(chǎng)所蓋沒(méi)蓋?娛樂(lè)設(shè)施有沒(méi)有?有什么困難對(duì)我講,我會(huì)把他記心頭,百姓的事無(wú)小事,你的滿意是我的追求。下雨房子漏不漏?出門公路修沒(méi)修?社保醫(yī)保辦沒(méi)辦?網(wǎng)購(gòu)學(xué)沒(méi)學(xué)到手?有什么意見(jiàn)你就提,說(shuō)明我還做的不夠,百姓的事大如天,你的幸福是我的追求”。這樣的好干部:“為百姓著想,就要到百姓家走,聽聽百姓的話,拉拉百姓的手,憂百姓所憂,愁百姓所愁,做百姓的好朋友”。歌曲十分接地氣,展現(xiàn)出共產(chǎn)黨人在改革開放中關(guān)心民生疾苦的優(yōu)良作風(fēng),展現(xiàn)出共產(chǎn)黨人與時(shí)俱進(jìn)引領(lǐng)群眾奔小康的可貴精神,展現(xiàn)出共產(chǎn)黨人繼承和發(fā)揚(yáng)以百姓為主人翁的優(yōu)良傳統(tǒng)。故唱者愛(ài)唱,聽者愛(ài)聽,一經(jīng)演唱,深得百姓的青睞。

        心中有目標(biāo),創(chuàng)作有方向。為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的追求,便形成一種創(chuàng)作動(dòng)力。這一動(dòng)力,可以激發(fā)創(chuàng)作熱情的高漲,可以激發(fā)擔(dān)當(dāng)意識(shí)的增強(qiáng),可以激發(fā)文化心理素質(zhì)的敏銳,可以激發(fā)審美價(jià)值觀的升華,從而提升創(chuàng)作品位,寫出更多更美的、人們喜聞樂(lè)唱的不朽歌曲。愿詞作家周廷發(fā)朝著既定目標(biāo),不斷超越他人,超越自已,唱響主旋律,一路高歌猛進(jìn),寫出更加美麗的時(shí)代和人生。

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