文_貴州日報當代融媒體記者 / 張恒
小小的“歡樂院壩”“鄉(xiāng)村大舞臺”,是豐富村民精神文化生活的舞臺,也是成風化人、凝聚人心的大平臺,從“送”文化到“種”文化,在“潤物細無聲”中構建新時代鄉(xiāng)村文明。
“好看!”“表演得好!”“再來一個!”……4 月9 日,玉屏自治縣平溪街道安坪村的鄉(xiāng)村大舞臺人聲鼎沸。來自玉屏自治縣文藝宣傳小分隊的文化志愿者與安坪村村民同臺獻藝,用歌舞、快板、三句半、小品等多種形式,表演了《幸福中國一起走》《在燦爛的陽光下》《掃黑除惡戰(zhàn)鼓敲》等文藝節(jié)目,為村民獻上一場文化大餐。
“這個搞得好,大家既娛樂了又明白了最近黨和國家關于‘掃黑除惡’的相關政策?!北硌萃旯?jié)目的安坪村文藝隊員姚大姐邊喘著粗氣邊說,像這樣的演出,她所在的文藝隊每個月都會參加好幾場,“現(xiàn)在大家都樂意參加表演,文藝隊人數(shù)也越來越多了?!?/p>
得益于農(nóng)村文化“種子工程”的建設,在玉屏自治縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)都活躍著像姚大姐一樣的文藝隊員。而隨著“陣地種子”“人才種子”“宣傳種子”“品牌種子”的不斷培育,文化的種子被“種”入鄉(xiāng)村大地,村民從“被動接受”到“主動參與”,促進農(nóng)村文化建設全面發(fā)展。
“讓百姓動起來,舞起來,樂起來。”走近玉屏自治縣皂角坪街道枹木垅村村民龍必濤家,院壩旁邊的墻上寫著這樣一幅標語。院壩里,10 多位村民伴著動聽的音樂翩翩起舞,不時傳來陣陣歡樂的笑聲。
“以前大家干完農(nóng)活,閑下來不是在家看看電視,就是三五成群地打牌打麻將,現(xiàn)在有這樣一個院壩可以把大家湊在一起?!睎⒛聚獯宕迕袷Y嬌麗感慨說,“現(xiàn)在村里每個年齡段跳舞唱歌的人都多,廣場舞還分老中青三個隊伍呢!”
“歡樂院壩”,是玉屏自治縣打造的一項文化惠民工程。簡單說來,就是針對農(nóng)村分散的特點,選擇相對集中、環(huán)境衛(wèi)生好、有一定文藝特長的農(nóng)家院壩為基礎打造的文化服務平臺。
盡管“歡樂院壩”面積和規(guī)模小于村級文化活動廣場,但是配有音響和樂器,供村文藝隊伍及文藝愛好者開展形式多樣且具有當?shù)靥厣奈幕顒?。同時還會定期舉辦放電影、開講座等活動。
“抓住農(nóng)村群眾‘求樂’這一需求,整合各地資源,全縣84 個行政村已經(jīng)建立了100 多個‘歡樂院壩’。”玉屏自治縣文體廣電旅游局文化股負責人汪珺說,“歡樂院壩”已經(jīng)成為文化傳播的“大學校”,信息交流的“交換臺”,技術服務的“農(nóng)技校”,民情收集的“前哨所”,農(nóng)民自娛自樂的“俱樂部”。
不僅如此,隨著公共文化基礎設施建設的大力推進,玉屏自治縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)(辦事處)均已建成綜合文化站、村(社區(qū))電子閱覽室和農(nóng)家書屋、鄉(xiāng)鎮(zhèn)及村級農(nóng)體工程等。
目前,玉屏自治縣已經(jīng)建立“歡樂院壩”“鄉(xiāng)村大舞臺”150 余個,一個個文化廣場、農(nóng)家書屋的落成,為村民文化娛樂搭建了平臺,成為了村民健康生活、展現(xiàn)風采的大舞臺,促進了農(nóng)村文化隊伍的壯大、傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚。
“李老師,你們啥時候來,節(jié)目還要請你們指導指導?!? 月11 日,玉屏自治縣文化志愿服務總隊的李雪正在和同事謀劃晚上的志愿演出,皂角坪街道翁陽村村民的電話就打過來了?!鞍从媱澖裢砦覀円谖剃柎迮e辦文藝演出,不光有我們文藝志愿小分隊,村里的文藝隊伍也會有節(jié)目?!?/p>
為解決農(nóng)村文藝團隊發(fā)展需求,玉屏自治縣組織縣文化館的工作人員進村入戶,對農(nóng)村文藝隊伍進行免費培訓指導?!叭绻謇镉醒莩龌顒?,志愿服務隊‘隨叫隨到’,為村民免費編排節(jié)目,帶動更多的老百姓參與到群眾文化活動中,滿足農(nóng)村群眾多層次、多樣化的文化需求?!崩钛┱f。
群眾在“歡樂院壩”排演節(jié)目。(銅仁市文體廣電旅游局供圖)
玉屏自治縣還積極鼓勵和引導藝術院校學生、離退休文化工作者以及其他熱心公益事業(yè)的人員作為文化志愿者進入農(nóng)村公共文化服務領域,定期開展培訓、輔導、講座等,讓農(nóng)村文化生機盎然。
“相比以前,現(xiàn)在村民參加文化活動的積極性可高了。”文化志愿服務總隊隊員陳藝園說,現(xiàn)在每個村都有文藝骨干,還培育具有民族文化特色的業(yè)余文藝團隊,“僅枹木垅村就有舞蹈隊4 支,山歌隊2 支,花燈、洋鼓、腰鼓、舞龍隊各1 支,各種形式的文化活動遍地開花。”
亞魚鄉(xiāng)郭家灣村的吳水蘭就是“文藝骨干”之一?!耙郧伴e時就是打麻將、串門,現(xiàn)在好了,大家都走出了家門,每天高高興興在文化廣場跟著縣里來的老師學跳舞?!眳撬m告訴記者,過去唱歌跳舞表演節(jié)目,大多是婦女參加?,F(xiàn)在越來越多的年輕人和男同志加入進來,村民的文化生活越來越豐富。
不僅如此,玉屏自治縣還充分發(fā)揮文化扶貧的作用,帶動各村文藝愛好者參與到“曬文化”活動中。
“去年我們就參加了縣里組織的村級文藝隊伍PK 賽,我們還得了一等獎?!逼较值牢乃鐓^(qū)快樂舞蹈隊隊員王世敏說,各個社區(qū)村寨的文藝隊都在忙著“曬”自己的文藝創(chuàng)作,大家參加文化活動積極性更高了。
玉屏自治縣文體廣電旅游局局長楊青表示,通過營造“日日有活動、周周有亮點、月月有‘曬’事、年年有匯演”的群眾文化氛圍,進一步激發(fā)了基層文藝隊伍的積極性,活躍了基層群眾精神文化生活,為鄉(xiāng)村振興注入了新的活力。
在大力助推農(nóng)村“文化種子”發(fā)展的同時,玉屏自治縣也注重民族文化“品牌種子”的繼承和發(fā)揚。不僅把玉屏簫笛制作技藝等非物質文化遺產(chǎn)、玉屏侗族文化、貢米文化、鼟鑼文化等特色文化融入其中,還將各種文藝活動的開展與脫貧攻堅緊密結合,開展脫貧攻堅先進典型評選活動以及農(nóng)村群眾性文明創(chuàng)建活動等豐富多樣的活動。
“農(nóng)村文化要開‘長生花’,就必在繼承發(fā)揚、‘接地氣’上下功夫?!便~仁市文體廣電旅游局局長劉五星介紹,作為第三批國家公共文化服務體系示范項目,全市各地立足實際,圍繞農(nóng)村文化“種子工程”建設,著力打造“一區(qū)(縣)一品牌”,深度挖掘地方文化資源、傳承地方文化精髓、呈現(xiàn)地方文化特色。
松桃的“四月八”、玉屏“趕坳節(jié)”、沿河“趕年節(jié)”、江口“羌年節(jié)”、石阡“敬雀節(jié)”等民俗民間文化,正是把非物質文化遺產(chǎn)的挖掘、保護和傳承工作融于農(nóng)村群眾文化活動之中,既讓古老的優(yōu)秀文化得以傳承,也讓農(nóng)村文化得到提升。
與此同時,銅仁市注重把民族民間文化挖掘傳承工作融入到農(nóng)村群眾文化活動之中。根據(jù)各地文化底蘊深厚、文化設施優(yōu)良的實際,全面抓好節(jié)日文化、民俗文化、健身文化、特色文化等“四大文化”板塊建設。
據(jù)介紹,通過農(nóng)村文化“種子工程”建設,銅仁市現(xiàn)有1246 支業(yè)余文藝隊伍、200 支文化志愿者服務隊,每年至少開展各類文藝培訓、輔導、講座等3000 次以上,文化骨干隊伍保證了農(nóng)村文化“營養(yǎng)充足”,農(nóng)民逐漸成為文化活動的“主角”。
“農(nóng)村文化‘種子工程’的開展,有效地增強了村級組織的凝聚力和號召力,豐富了農(nóng)村文化的普及面和多樣性,鞏固了農(nóng)村社會的和諧度和治理力,激發(fā)了人民群眾的道路和發(fā)展自信?!眲⑽逍钦f。