張紅蕾

【摘要】目前，智能技術(shù)進入快速發(fā)展的新時期，顯示出強大的功能優(yōu)勢、虛擬兼容性與信息傳播性。在人工智能快速發(fā)展的大趨勢下，紅色精神的傳承更應(yīng)抓住智能技術(shù)這一機遇，著力構(gòu)建紅色精神新媒體智能矩陣，推進紅色遺產(chǎn)智慧建設(shè)，形成多領(lǐng)域、寬層次的紅色精神傳承模式。

【關(guān)鍵詞】紅色精神 智能技術(shù) 紅色遺產(chǎn) 【中圖分類號】D642 【文獻標識碼】A

紅色精神是思想政治教育、革命文化宣傳的重要內(nèi)容，是進行社會主義核心價值觀教育的有效載體，是“紅色”文化建設(shè)的精神基石。在人工智能時代，傳承紅色精神需要結(jié)合智能技術(shù)創(chuàng)新模式，借助大數(shù)據(jù)技術(shù)、云技術(shù)、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)實現(xiàn)智能化建設(shè)。

智能技術(shù)快速發(fā)展，為紅色精神的全景式呈現(xiàn)創(chuàng)造了條件

當前，我國智能技術(shù)進入與產(chǎn)業(yè)、系統(tǒng)、機構(gòu)、經(jīng)濟深度融合的新階段。在文化宣傳、信息傳播、知識共享領(lǐng)域，“智能+文化”的模式突破了數(shù)字媒體傳播范式，政府、企業(yè)紛紛推進文化教育與智能技術(shù)深度融合，實現(xiàn)了大數(shù)據(jù)挖掘、云技術(shù)存儲、物聯(lián)網(wǎng)共通的新的文化宣傳方式，打破了人們的認知局限，實現(xiàn)了多領(lǐng)域“智慧傳播”，為紅色精神傳承創(chuàng)造了新條件。

智能技術(shù)的快速發(fā)展，有利于紅色精神內(nèi)涵挖掘的智能化?！凹t色遺產(chǎn)”“紅色資源”“紅色文化”是紅色精神的重要載體，通過智能技術(shù)與這些載體的有機結(jié)合，能夠?qū)⒏邇r值的紅色文化資源存儲到相關(guān)數(shù)據(jù)庫中，并利用物聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)在多領(lǐng)域多空間進行展示、宣傳，有助于紅色精神的有效傳承。當前，傳統(tǒng)的紅色精神教育模式已難以滿足紅色精神的多元教育需求，只有依靠智能技術(shù)，借助大數(shù)據(jù)、云存儲、物聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)，才能將紅色精神匯聚并轉(zhuǎn)換為可視化的影音、文字、圖片、知識，以更符合人們認知的方式傳播、發(fā)揚、長期保存。

智能技術(shù)的快速發(fā)展，有助于紅色精神的全景式呈現(xiàn)。紅色精神的重要依托是紅色遺產(chǎn)、紅色檔案及紅色文化，包括一些革命圣地，如延安、瑞金、遵義等，都承載著優(yōu)秀的革命傳統(tǒng)和寶貴的紅色精神。以智能技術(shù)為依托，對物質(zhì)、非物質(zhì)兩種形式的紅色文化資源聚類、優(yōu)化、分析、提取，進行全景式再現(xiàn)，有利于增強人民群眾的革命認知，激發(fā)他們的革命情懷，有利于培育黨員干部、社會青年的愛國情操。如，借助革命場景虛擬還原、紅色數(shù)字景觀建設(shè)、交互式紅色旅游等情景式體驗活動，人們足不出戶即可體驗紅色文化、感受紅色精神。這樣的創(chuàng)意在滿足人民群眾精神娛樂需求的同時，能更好地促進紅色精神的傳承。

全面應(yīng)用智能技術(shù)，做好青年大學生和黨員干部的紅色精神培育工作

推進紅色精神發(fā)揚、傳承，是新時代中國特色社會主義文化建設(shè)的現(xiàn)實需求，也是實現(xiàn)紅色資源共享、健全紅色文化服務(wù)體系的必然要求。在移動視頻娛樂化、情感宣泄網(wǎng)絡(luò)化的情景中，依靠圖書借閱、檔案查詢、資料分享傳承紅色精神的傳統(tǒng)方式已難以取得實效，因此應(yīng)全面利用智能技術(shù)，打造紅色精神展現(xiàn)、體驗、傳承的全模式。實踐中具體包括依靠大數(shù)據(jù)技術(shù)挖掘紅色資源價值，等等。此外，還應(yīng)借助云存儲技術(shù)，實現(xiàn)紅色資源的分布式存儲，使多種虛擬化紅色資源借助物聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)廣泛傳播，根據(jù)群眾認知習慣開展紅色資源服務(wù)，一對一幫助群眾了解革命故事、體驗革命斗爭、感悟紅色精神。

在面向青年大學生開展專題教育時，要以紅色精神傳承發(fā)揚為目的，注重紅色實踐教育和紅色理想培育，充分利用紅色遺產(chǎn)開展好大學生思想政治教育工作。青年大學生是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的生力軍，是國家未來的主人，紅色專題教育應(yīng)更具實踐性，采用“智能+實踐”的模式，依靠虛擬現(xiàn)實體驗、紅色主題角色游戲、項目實戰(zhàn)等方式逐步引導青年大學生了解紅色歷史、革命故事、紅色文化，繼承紅色精神。

在對廣大黨員干部的紅色精神培育方面，應(yīng)大力發(fā)揮物聯(lián)網(wǎng)的功能優(yōu)勢，打造虛擬現(xiàn)實體驗空間，全景模擬紅色斗爭和革命戰(zhàn)斗，了解革命先烈的英雄故事，感受英雄的道德品質(zhì)、大無畏精神、磐石般的戰(zhàn)斗意志，培育紅色理想，發(fā)揚紅色精神。對于更廣泛領(lǐng)域的紅色精神傳承，要依靠國家力量，將紅色精神培育納入思想政治教育范疇，借助智能技術(shù)建立紅色論壇、構(gòu)建紅色社區(qū)、播出紅色節(jié)目、拍攝紅色視頻，并依靠物聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)實現(xiàn)全領(lǐng)域覆蓋，提升紅色精神傳承的實效性。

借助網(wǎng)絡(luò)視頻加強紅色精神智慧建設(shè)，推進智能技術(shù)與紅色教育深度融合

其一，視頻情景展現(xiàn)智慧化。紅色精神作為一種文化意識，一種精神力量，需要現(xiàn)實載體予以呈現(xiàn)，視頻博客無疑是最好的方式。短視頻內(nèi)容少、時間短、情景提煉程度高，更能滿足網(wǎng)民群眾的碎片化時間內(nèi)的情景體驗需求。以遵義會議遺址旅游為例，對于難以實現(xiàn)實地考察的廣大網(wǎng)民來說，綜合運用物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、無人機設(shè)備、大數(shù)據(jù)技術(shù)對實地拍攝的視頻數(shù)據(jù)加以篩選、挖掘，對遵義會議情景真實再現(xiàn)，使用短視頻宣傳，可以讓網(wǎng)民用戶有真實的情景感受，而紅色短視頻也可以借助視頻博客廣泛轉(zhuǎn)載、傳播，讓更多的人了解紅色故事。此外，可以利用智能技術(shù)對革命斗爭中有很多感人的紅色事跡進行情景再現(xiàn)，使用短視頻博客傳播，也可以使用視頻數(shù)據(jù)檢索技術(shù)，打造視頻博客——紅色遺產(chǎn)專題節(jié)目，結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)空間多種紅色遺產(chǎn)數(shù)據(jù)、圖片、影像，打造虛擬現(xiàn)實“紅色遺產(chǎn)3D”節(jié)目，讓網(wǎng)民深入了解紅色故事。

其二，價值挖掘智慧化。紅色精神傳承需要各族人民攜手努力，保障紅色視頻的高價值密度性、高文化涵養(yǎng)力和高效傳播率。紅色短視頻雖然能在價值空白期以有效的傳播手段引起人民的關(guān)注，但單一的模式勢必造成視頻傳播時效性降低、價值下降、網(wǎng)民關(guān)注疲乏等問題。因此，紅色短視頻必須保持高價值密度，深入挖掘紅色精神內(nèi)涵，找到有價值的思想內(nèi)容，依靠視頻可視化技術(shù)推進文化再現(xiàn)。針對人工篩選效率低、時效性差，對紅色精神挖掘程度不夠，有價值的內(nèi)容難以凸顯等問題，我們可以依靠視頻挖掘技術(shù)，結(jié)合視頻關(guān)聯(lián)技術(shù)和智能算法工具，實現(xiàn)紅色視頻的數(shù)據(jù)化處理，依靠大數(shù)據(jù)技術(shù)挖掘紅色精神的價值，找到紅色精神的突出表現(xiàn)點和核心思想，將其定義為“事件集合”，通過與現(xiàn)實故事智能關(guān)聯(lián)，實現(xiàn)價值挖掘的智慧化，進而創(chuàng)作出更多簡而精、小而美的短視頻，推進紅色精神傳承。

其三，視頻傳播智慧化。當前，傳統(tǒng)的視頻傳播方式需要大規(guī)模的網(wǎng)絡(luò)流量導入，即使一些視頻博客平臺有大量的粉絲用戶群，但紅色視頻趣味性、熱點性的不足也會造成流量異構(gòu)化，因此需要智能平臺為紅色短視頻的傳播提供支持，即依靠大數(shù)據(jù)技術(shù)分析用戶需求，精準定位有效粉絲群；依靠智能篩選技術(shù)篩選內(nèi)容，獲取有效流量；使用文本挖掘技術(shù)、語義關(guān)聯(lián)技術(shù)對短視頻智能管理，建立三維合一的視頻智能管理模式，使紅色短視頻與有效粉絲用戶精準對接。此外，還要打造現(xiàn)象級小視頻，綜合網(wǎng)民需求、文化態(tài)勢、流量數(shù)據(jù)，運用創(chuàng)新的策劃方案、創(chuàng)作方法、轉(zhuǎn)化模式打造“熱搜視頻”，使紅色小視頻與網(wǎng)絡(luò)文化深度融合、智慧傳播，更好地傳承紅色精神。

（作者為中南財經(jīng)政法大學新聞與文化傳播學院副教授）

【注：本文系中南財經(jīng)政法大學中央高校基本科研業(yè)務(wù)費專項資金資助項目“新時代中國類型電影的創(chuàng)新實踐及影像話語建構(gòu)”（項目編號：2722019JCT023）研究成果】

【參考文獻】

①杜林淵：《陜北歷史文化的區(qū)位特征》，《中國社會科學報》，2019年5月10日。