陳宇瀾

摘要：泰州地處江蘇東部，三水（長(zhǎng)江、東海、淮河）交匯之處，區(qū)位優(yōu)越，其方言是吳語(yǔ)與淮語(yǔ)的過(guò)渡語(yǔ)言，屬于官話中的江淮方言區(qū)。本文通過(guò)觀察、描寫(xiě)生活常用或慣用語(yǔ)，探究了泰州方言疑問(wèn)語(yǔ)句的句義及語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，以期為泰州方言研究提供一個(gè)新的視角。

關(guān)鍵詞：泰州方言;疑問(wèn)代詞;“個(gè)+X”疑問(wèn)句

泰州地處江蘇東部，三水（長(zhǎng)江、東海、淮河）交匯之處，區(qū)位優(yōu)越，擁有“水陸要津，咽喉?yè)?jù)郡”之美名;2100多年的建城史，享有“儒風(fēng)之盛，夙冠淮南”之雅稱(chēng)。明代陳第指出“時(shí)有古今，地有南北，字有更革，音有轉(zhuǎn)移，亦勢(shì)所必至?！碧┲莘窖哉凵淞嗽摰貐^(qū)的地理環(huán)境、人文特征及風(fēng)俗文化。

《左傳》曰“秋，衛(wèi)侯會(huì)吳于鄖，公及衛(wèi)侯、宋皇璦盟，而卒辭吳盟。吳人藩衛(wèi)侯之舍……衛(wèi)侯歸，效夷言”。杜預(yù)注“鄖，發(fā)陽(yáng)地。廣陵海陵縣東南有發(fā)繇亭”。這說(shuō)明，當(dāng)時(shí)的海陵縣即現(xiàn)在泰州以東地區(qū)說(shuō)的話系仿效吳語(yǔ)。永嘉南渡，大批北方移民南遷，在古海陵設(shè)置僑治縣，由于人數(shù)較多，且比較聚集，所以當(dāng)時(shí)本地土語(yǔ)漸漸被中原漢語(yǔ)所同化，由吳語(yǔ)向江淮方言過(guò)渡。總體而言，泰州方言是吳語(yǔ)與江淮官話（淮語(yǔ)）的過(guò)渡語(yǔ)言，屬于官話中的江淮方言區(qū)。

泰州方言是一種相對(duì)穩(wěn)定而又復(fù)雜的方言體系，但她與僅一江之隔的吳語(yǔ)相比，研究成果甚少。本文通過(guò)觀察、描寫(xiě)生活常用或慣用語(yǔ)，探究泰州方言疑問(wèn)語(yǔ)句的句義及語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，力求真實(shí)展示泰州原居民淳樸自然、安居樂(lè)業(yè)的百姓生活。[1]

一、泰州方言中疑問(wèn)代詞[2]

問(wèn)時(shí)間：用“甚的時(shí)啊、多刻啊、幾時(shí)啊、哪點(diǎn)啊”表示“什么時(shí)間”，可用于已發(fā)生或未發(fā)生事件時(shí)間的詢問(wèn)，具體或模糊時(shí)間均可;當(dāng)與對(duì)方確認(rèn)已發(fā)生事件時(shí)間時(shí)，常帶有一定的懷疑語(yǔ)氣。

問(wèn)地點(diǎn)：用“哪哎、哪塊啊、哪下、哪的呀”表示“哪里”，“哪哎、哪塊啊”用于詢問(wèn)人對(duì)所問(wèn)事物所處的地點(diǎn)一無(wú)所知的情況下，大概方位的詢問(wèn)，回答的位置可以是較大范圍;“哪下、哪的呀”一般用于詢問(wèn)人對(duì)所問(wèn)事物已知曉大概方位的情況，回答的位置應(yīng)該是比較精確的。

問(wèn)人物：用“哪個(gè)啊、甚的人”表示“誰(shuí)”?！澳膫€(gè)啊”用于普通選擇疑問(wèn)，一般已知大概人選;“甚的人”用于詢問(wèn)者對(duì)于詢問(wèn)對(duì)象懷有強(qiáng)烈的好奇心，十分關(guān)注或有防范、警惕的心理。

問(wèn)事物：用“甚的搞在、啥的搞在、甚搞在”表示“什么東西”，一般用于詢問(wèn)對(duì)事物屬性、特征一切未知情況。

問(wèn)原因：用“怎嘀呀、怎么啦、怎搞的、甚妮說(shuō)向、為的哪家”表示，“怎嘀呀、怎么啦”相當(dāng)于普通話中的“怎么、為什么”，用于詢問(wèn)原因或理由;“怎搞的、甚妮說(shuō)向、為的哪家”一般用于對(duì)事件因果關(guān)系疑惑不解，或與詢問(wèn)者所預(yù)期的結(jié)果不同所表示的追問(wèn)、質(zhì)問(wèn)、質(zhì)詢，語(yǔ)氣帶責(zé)備的口吻。

問(wèn)目的：用“做甚呢、弄甚呢、怎弄向”表示“目的是什么”，“做甚呢、弄甚呢”詢問(wèn)目的，語(yǔ)氣帶有責(zé)備的底氣，詢問(wèn)時(shí)一般語(yǔ)速較快;“怎弄向”語(yǔ)氣相對(duì)平緩。

問(wèn)數(shù)量：用“都少、幾”詞匯，“都少”與普通話“多少”相當(dāng)，地方書(shū)面語(yǔ)言或報(bào)告時(shí)常用;“幾”在使用時(shí)一般要加量詞，“幾+量詞”的結(jié)構(gòu)更口語(yǔ)化，日常生活中使用頻率較高。

問(wèn)程度：用“咋樣、甚妮樣子、甚妮程度”表示，“咋樣”與普通話“怎么樣、進(jìn)展如何”相當(dāng)，用于一般詢問(wèn)，表達(dá)語(yǔ)氣平和;“甚妮樣子、甚妮程度”用于較輕松幽默的詢問(wèn)事件進(jìn)展情況，包含一絲調(diào)侃意味，以達(dá)到營(yíng)造和諧的對(duì)話氛圍目的。

二、泰州方言中“個(gè)+X”疑問(wèn)句

泰州方言的疑問(wèn)句與普通話一樣，有四種：選擇問(wèn)、特指問(wèn)、是非問(wèn)和正反問(wèn)，其中正反問(wèn)與普通話區(qū)別最大，主要表現(xiàn)為其正反問(wèn)有著明顯的口頭標(biāo)記“個(gè)”[3]。

“個(gè)+X”表述：（1）表示未然事件，用“個(gè)+V+啊/啦/呀”表述，如：個(gè)來(lái)啊？（來(lái)不來(lái)？）、個(gè)會(huì)唱歌啦？（會(huì)不會(huì)唱歌？）。（2）表示已然事件要不要持續(xù)或繼續(xù)，用“個(gè)+V+待/嗲”表述，如：個(gè)吃待？（已經(jīng)吃了，問(wèn)還要不要繼續(xù)吃？）、個(gè)洗頭嗲？（昨天洗過(guò)，今天還要不要洗？）。此類(lèi)問(wèn)句要回答“V”或“不V”，不能用“是”或者“不是”回答。

“個(gè)曾”表述：“個(gè)曾”相當(dāng)于普通話中“某動(dòng)作是否已發(fā)生”，表示已然狀態(tài)的詢問(wèn)。如：你個(gè)曾吃過(guò)飯？（你吃過(guò)飯沒(méi)有？）;在老派泰州方言中，“個(gè)曾”兩個(gè)語(yǔ)素連續(xù)，讀作“逞”，如：水逞熱呀？（水熱了沒(méi)有？）。

“個(gè)是”表述：“個(gè)是”相當(dāng)于普通話中“是不是”，疑問(wèn)語(yǔ)氣帶有傾向性。如：他個(gè)是又喝醉了？（他是不是又喝醉了？）、明天你個(gè)是吃過(guò)早飯就去？（明天你是不是吃過(guò)早飯就去？）[4]

方言是種熟悉的味道，是份淡淡的鄉(xiāng)愁，是烙在靈魂上永不褪色的家鄉(xiāng)印記，無(wú)論天涯海角，一句方言即可成為共振的語(yǔ)言秘碼。本文著重探究泰州方言疑問(wèn)句表達(dá)，歸納總結(jié)疑問(wèn)代詞使用，分析地方特色的“個(gè)+X”疑問(wèn)句語(yǔ)義語(yǔ)境，以期為泰州方言研究提供一個(gè)新的視角。

參考文獻(xiàn)：

[1]李晏墅.泰州文化[M].鳳凰出版社，2014.

[2]顧倩.海安縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)探究[J].文化研究，2018（4）.

[3]丁青.泰州方言中正反問(wèn)的句法語(yǔ)義分析[J].鹽城師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2016（3）.

[4]張盛瀾.泰州方言中的“個(gè)+X”語(yǔ)法現(xiàn)象考察[J].語(yǔ)文學(xué)刊，2016（12）.