蔣安鋒

摘 要：隨著我國(guó)社會(huì)發(fā)展水平的提高，景觀設(shè)計(jì)在人們的日常生活中的地位越來(lái)越高。景觀設(shè)計(jì)不僅要有實(shí)用性，還要體現(xiàn)出一定的審美藝術(shù)，只有將兩者有機(jī)地結(jié)合到一起，才能設(shè)計(jì)出符合大眾需求的景觀。本文主要對(duì)景觀設(shè)計(jì)中實(shí)用性和審美的結(jié)合應(yīng)用進(jìn)行研究，給出了景觀設(shè)計(jì)中兩者具體的結(jié)合方式，并進(jìn)一步分析了今后的景觀設(shè)計(jì)可以朝著節(jié)能環(huán)保以及與地域文化等方向發(fā)展。

關(guān)鍵詞：景觀設(shè)計(jì);實(shí)用性;藝術(shù)審美

0 引言

景觀包括所處的土地以及土地上的空間和所有物體，因此景觀設(shè)計(jì)也是針對(duì)這些元素進(jìn)行的，它的范圍很廣，但是通常景觀設(shè)計(jì)都具有實(shí)用性和審美兩方面的特征。實(shí)用性是由于景觀設(shè)計(jì)最初出現(xiàn)的目的就是服務(wù)人，以人為本是它的基本原則;而審美性是由于人的本能產(chǎn)生的，人對(duì)美本身就有一種向往，因此景觀設(shè)計(jì)中實(shí)用和審美的結(jié)合是必然趨勢(shì)。本文主要對(duì)景觀設(shè)計(jì)中實(shí)用和審美的結(jié)合進(jìn)行了研究。

1 景觀設(shè)計(jì)的原則

1.1 安全性

安全是人們?cè)谠O(shè)計(jì)一切事物時(shí)需要滿足的首要原則。例如，在距離房屋等建筑物一定范圍內(nèi)不能種植大型的樹(shù)木等綠植，這是因?yàn)闃?shù)木的根基很大，生長(zhǎng)的根須可能會(huì)進(jìn)入建筑內(nèi)部，破壞地基。除此之外，設(shè)計(jì)師還需要考慮到用到的材料的污染性和防火能力，這些都會(huì)涉及安全問(wèn)題，需要專業(yè)人士的參與。

1.2 實(shí)用性

景觀設(shè)計(jì)的最初目的是給該區(qū)域的人提供一個(gè)更加舒適的環(huán)境，所以在設(shè)計(jì)時(shí)需要考慮到使用者的訴求，滿足他們的要求。通常這種需求有隱私需求和公共需求兩種。隱私需求要求景觀的設(shè)計(jì)具有層次感，營(yíng)造出封閉的空間氛圍;公共需求則是要有開(kāi)放性，利于人與人之間的交往溝通?？傊?，實(shí)用性要以方便使用者的需求、滿足他們的喜好為原則。例如，在公園等場(chǎng)所，一般間隔不遠(yuǎn)就會(huì)設(shè)計(jì)座椅，這是為了滿足人們?cè)谄跁r(shí)的休息需求。

1.3 審美原則

審美原則是為了滿足人們對(duì)美的追求，它要求景觀設(shè)計(jì)要有自己的特點(diǎn)，不同的景觀、不同的區(qū)域要有所不同，與具有獨(dú)特性，不能如同一個(gè)模子里刻出來(lái)的。重復(fù)的設(shè)計(jì)不能滿足人們追求個(gè)性化的要求。隨著物質(zhì)條件的提高，人們對(duì)美的追求也越來(lái)越高，人們希望自己居住的環(huán)境具有高分辨性，因此設(shè)計(jì)師應(yīng)盡可能使作品中有大部分人喜歡的部分，是人性化的設(shè)計(jì)。[1]

2 景觀設(shè)計(jì)中實(shí)用和審美結(jié)合的重要性

相較于城市規(guī)劃等專業(yè)，景觀設(shè)計(jì)出現(xiàn)的時(shí)間較短，但是卻對(duì)使用者起到重要的作用，它為人們?nèi)粘５男蓓潘商峁┫到y(tǒng)和科學(xué)的規(guī)劃，并且結(jié)合了大眾的審美取向。我國(guó)的景觀設(shè)計(jì)晚于西方，因此西方的景觀設(shè)計(jì)方式、思想等都會(huì)對(duì)我國(guó)產(chǎn)生影響，而且景觀設(shè)計(jì)也會(huì)受到藝術(shù)、建筑風(fēng)格發(fā)展的影響，在這些條件的影響下，現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的風(fēng)格多種多樣，呈現(xiàn)出五花八門(mén)的狀態(tài)。但無(wú)論是哪種風(fēng)格的景觀設(shè)計(jì)，都會(huì)結(jié)合實(shí)用性和審美性。

景觀設(shè)計(jì)的首要原則是服務(wù)于人的，以人為本的原則是不容忽視的，因此實(shí)用性是必須滿足的條件。當(dāng)今社會(huì)資源緊張，不具備實(shí)用性的景觀設(shè)計(jì)只會(huì)給人華而不實(shí)、浪費(fèi)社會(huì)資源的印象，早晚會(huì)被淘汰。并且所有事物的出現(xiàn)目的都是滿足人的某些需求，比如，公園是供人們放松身體的場(chǎng)所。因此，只有具備實(shí)用性，才會(huì)有之后在藝術(shù)審美上的提高，實(shí)用性是審美提高的前提。但實(shí)用性不僅僅體現(xiàn)在設(shè)計(jì)完成階段，設(shè)計(jì)是否合理、是否易于操作，例如建筑的選址是否合理、設(shè)計(jì)的形狀是否符合力學(xué)要求等，都是實(shí)用性的一部分。

景觀設(shè)計(jì)除了要具有實(shí)用性外，還要具有一定的藝術(shù)美感，具有審美價(jià)值。如今我們的生活水平有了大幅度的提高，物質(zhì)條件已經(jīng)不再是我們追求的第一選擇，人們?cè)絹?lái)越注重精神層次的追求，所以人們對(duì)景觀設(shè)計(jì)的審美要求越來(lái)越高?？v觀國(guó)內(nèi)外著名的景觀設(shè)計(jì)作品，大都具有獨(dú)特的審美魅力。具有美感的景觀設(shè)計(jì)更容易被大眾喜愛(ài)。審美不僅體現(xiàn)在感官上，還有景觀設(shè)計(jì)中體現(xiàn)的思想，例如，故宮的中軸線貫穿整個(gè)宮殿，同時(shí)這條中軸線還是整個(gè)北京的中軸線，這就體現(xiàn)了對(duì)稱的美學(xué)思想。所以，在景觀設(shè)計(jì)中，實(shí)用和審美的結(jié)合是非常重要的。[2]

3 景觀設(shè)計(jì)中實(shí)用和審美的結(jié)合應(yīng)用

3.1 建筑材料的使用

建筑最初出現(xiàn)的目的是遮風(fēng)避雨、為人所用，它不同于音樂(lè)等純藝術(shù)，它從來(lái)都是實(shí)用和審美相結(jié)合，兩者并重的。建筑材料作為景觀設(shè)計(jì)的載體，它的實(shí)用性是顯而易見(jiàn)的，它不僅要足夠結(jié)實(shí)，能夠承受住很大的重量，保證使用的安全性，還要能夠經(jīng)受得住風(fēng)吹日曬，不會(huì)被雨水被侵蝕，也不會(huì)因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間的暴曬而折斷。除此之外，還要綜合材料自身的重量，要保證在使用時(shí)易于搬動(dòng)，材料是保溫的還是散熱的，是否隔音等等都是景觀設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)需要考慮的，這些都是材料實(shí)用性方面的考量。但是設(shè)計(jì)師不能只關(guān)注其實(shí)用性，還要注重材料在美觀藝術(shù)上的體現(xiàn)。材料的種類豐富多樣，有木材、石材、混凝土、金屬、玻璃等不同類型，不同的材質(zhì)營(yíng)造出的氣氛也是不一樣的。比如木材所攜帶的獨(dú)特紋路、石材自然柔和的顏色，這些材質(zhì)天然的屬性能夠給人帶來(lái)親切自然的美好感受。有些設(shè)計(jì)師在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)時(shí)，充分發(fā)揮了材料的自然美，在使用木材時(shí)特意表現(xiàn)出加工的痕跡，采用紅棕色的磚墻，將紋理、色彩合理搭配，形成獨(dú)具一格的自然美。除了利用材料自身屬性的自然美外，材料的顏色也在審美中占據(jù)了一席之地。例如，故宮整體金碧輝煌，體現(xiàn)出一種至高無(wú)上的莊嚴(yán)感，法國(guó)馬賽公寓采用的都是材料本身的顏色，鋼架、混凝土的組合給人粗獷、狂野之感。[3]

3.2 植物種類的配置

植物種類的配置在景觀設(shè)計(jì)中占有重要的地位?？茖W(xué)的植物配置不僅有利于身心健康，還能起到賞心悅目的觀賞效果。植物大致可以分為喬木類、藤本類、草坪和地皮類以及花卉類這幾大類。喬木在景觀設(shè)計(jì)的綠化中扮演了重要角色。羅漢松、廣玉蘭等喬木能夠起到減小污染、清潔環(huán)境的作用，在污染園區(qū)經(jīng)?？梢钥吹竭@些植物的身影。喬木類的植物一般都比較高大，在阻擋風(fēng)沙方面也能夠起到很好的作用。藤本植物需要借助支撐物來(lái)生長(zhǎng)，它們占據(jù)很小的面積就可以起到很大的綠化作用，而且生長(zhǎng)速度快，易成活，是遮陽(yáng)避暑、隔熱清涼的好選擇。草坪和地皮類植物雖然生長(zhǎng)的空間只在地面附近，但是它們能夠進(jìn)行光合作用，吸收CO2、有害的灰塵和氣體等，對(duì)于改善環(huán)境有很大幫助。這些都體現(xiàn)了植物種類配置上的實(shí)用性。而藤本植物如爬山虎、牽?；ǖ扔^賞性很強(qiáng)，將它們鋪滿整個(gè)墻壁、架子等，能夠充當(dāng)背景墻，還有一些藤本植物可以用來(lái)制造氣氛，例如，在繩子、架子上繞滿常春藤、啤酒花等，給人一種置身大自然的感覺(jué)。草坪雖然維護(hù)起來(lái)比較麻煩，但是在景區(qū)中出現(xiàn)草坪會(huì)給人一種舒適的印象，而且它能夠裝飾整個(gè)景觀的空間布局。而喬木和花卉的合理搭配，喬木的高、花卉的矮，喬木的綠、花卉的艷，在高度和顏色上相輔相成，能給人美的享受。這些都是景觀設(shè)計(jì)中的審美性。[4]

3.3 無(wú)障礙設(shè)計(jì)

景觀設(shè)計(jì)的出現(xiàn)是為了滿足大多數(shù)人的需求，而針對(duì)特殊人群如老、幼、孕、殘的無(wú)障礙設(shè)計(jì)，是隨著設(shè)計(jì)的越發(fā)人性化而出現(xiàn)的。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)開(kāi)始考慮到一些在使用方面的缺陷，不能滿足一些人的需求，尤其是隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，逐漸進(jìn)入老齡化社會(huì)，老人的群體越來(lái)越大，因此景觀設(shè)計(jì)中的無(wú)障礙設(shè)計(jì)越來(lái)越重要。針對(duì)老人的景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該具有安全性、舒適性、和諧性等特點(diǎn)。老人通常行動(dòng)不便，因此臺(tái)階應(yīng)該平緩一些，為了避免老人們著涼，座椅等休息場(chǎng)所應(yīng)該避免選擇石材之類的材料。老年人群的審美需求通常以觀賞為主，主要滿足他們的心理需求，綠植、花卉等是很好的選擇，純美的自然風(fēng)景是老年人群審美的主要方向，因此，可選擇一些符合當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境的植物、花卉，使得景觀中一年四季都有可供觀賞的植物。[5]

4 景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展方向

隨著人們審美水平的提高，景觀設(shè)計(jì)只有不斷發(fā)展、創(chuàng)新，才能滿足人們的需求。整體而言，景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展會(huì)進(jìn)一步將實(shí)用性和審美相結(jié)合，使兩者更加完美地融合，相互作用。除此之外，景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展還應(yīng)滿足社會(huì)的發(fā)展需求。當(dāng)前社會(huì)能源短缺、環(huán)境污染也日益嚴(yán)重，因此節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境是景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)。這在西方的景觀設(shè)計(jì)中已經(jīng)有所體現(xiàn)，石灰、水泥、鋼筋等在施工中容易造成環(huán)境污染的原材料的使用率大幅度降低，相應(yīng)的，花草樹(shù)木等對(duì)環(huán)境有保護(hù)作用的觀賞性景觀的比例不斷提高。并且，為了提高經(jīng)濟(jì)效益，設(shè)計(jì)人員在原來(lái)的純觀賞類綠色植物中加入了一些如瓜果蔬菜的有機(jī)食物進(jìn)行搭配，這也是實(shí)用性和審美進(jìn)一步結(jié)合的體現(xiàn)。

已有的景觀設(shè)計(jì)中有些為了營(yíng)造出燈火輝煌的氛圍，可能在夜間使用了大量的電，或利用大量水資源和電力的噴泉等，這些在當(dāng)今資源能源短缺的情況下顯得似乎有些浪費(fèi)，因此如何在實(shí)現(xiàn)審美效果的前提下，節(jié)約資源能源，是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題。例如，使用太陽(yáng)能發(fā)電裝置，在晚間提供照明時(shí)優(yōu)先使用太陽(yáng)能;水資源循環(huán)使用，設(shè)計(jì)好水資源的循環(huán)設(shè)施，做好資源的重復(fù)利用等。

除此之外，景觀設(shè)計(jì)與地域文化的結(jié)合也是一個(gè)發(fā)展方向。地域文化集中體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐奈幕卣?，是一個(gè)地區(qū)的文化、習(xí)俗、生活習(xí)慣等的高度濃縮。與地域文化相結(jié)合的景觀設(shè)計(jì)具有明顯的地域特色，其獨(dú)特性也就更加明顯，能夠給人留下更好的印象，還能起到傳播地域文化的作用，兩者的結(jié)合是互利共贏的。[6]

5 結(jié)語(yǔ)

本文主要通過(guò)對(duì)景觀設(shè)計(jì)中建筑材料的選用、植物種類的配置以及服務(wù)老年人等特殊人群的無(wú)障礙設(shè)計(jì)三方面的研究，展現(xiàn)了景觀設(shè)計(jì)中實(shí)用性和審美相結(jié)合的思想，這種結(jié)合是景觀設(shè)計(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。同時(shí)對(duì)于景觀設(shè)計(jì)今后的發(fā)展方向提出了可能的情形，除了將實(shí)用性和審美更加緊密地結(jié)合，綜合當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)狀，認(rèn)為節(jié)約能源、保護(hù)環(huán)境以及與地域文化的結(jié)合也是可能的方向。

參考文獻(xiàn)：

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[4] 鮑勃聿，丁云峰.探析植物景觀在設(shè)計(jì)當(dāng)中的配置應(yīng)用[J].藝術(shù)科技，2018，31（11）：234.

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[6] 李丹.中西方園林植物景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展與方向[J].現(xiàn)代園藝，2018（20）：138.