李藝姍

摘 要：近年來(lái)，人們?cè)桨l(fā)意識(shí)到學(xué)校教育中藝術(shù)教育的重要性，而由教育部所印發(fā)的《關(guān)于推進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展的若干意見(jiàn)》中也提出：“學(xué)校藝術(shù)教育是實(shí)施美育的最主要的途徑和內(nèi)容。藝術(shù)教育能夠培養(yǎng)學(xué)生感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)新意識(shí)?！币虼?，在新形勢(shì)下，學(xué)校藝術(shù)教育承擔(dān)著更為重要的使命和責(zé)任，而山東省的濰坊一中，在課程改革的要求下，大力推進(jìn)素質(zhì)教育，其藝術(shù)教育也越發(fā)成為藝術(shù)建設(shè)落實(shí)到學(xué)校中的典范。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育;課程;特色

1 濰坊一中學(xué)校概況

山東省濰坊一中創(chuàng)建于1913年，至今已有95年的辦學(xué)歷史，在近百年的辦學(xué)歷史中，逐漸形成了個(gè)性化的辦學(xué)特色，提出了“發(fā)展豐富個(gè)性，培養(yǎng)創(chuàng)造性人才”的辦學(xué)指導(dǎo)思想。學(xué)校大力推進(jìn)素質(zhì)教育，其藝術(shù)教育方面，鼓勵(lì)教師實(shí)施富有創(chuàng)造性和個(gè)性化的教學(xué)，大力培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)，使學(xué)生在獲得全面發(fā)展的同時(shí)張揚(yáng)個(gè)性，發(fā)展特長(zhǎng)。

2 濰坊一中的藝術(shù)教育特點(diǎn)

濰坊一中的學(xué)校課程建設(shè)緊扣“生活化、學(xué)術(shù)化、綜合化、傳統(tǒng)化”的課程建設(shè)原則，逐步形成了符合其校文化的“兩大類(lèi)型，四大系列”的課程體系，特別是特色課程中的綜合課程，分別在“立德、養(yǎng)智、健體、尚美”四個(gè)方面教育學(xué)生，真正地做到了新課標(biāo)中所要求的，學(xué)生“德智體美”全面發(fā)展。

而濰坊一中的藝術(shù)教育課程建設(shè)的門(mén)類(lèi)十分豐富，共開(kāi)設(shè)有17門(mén)藝術(shù)課程，涉及美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈等多個(gè)方向，而且其藝術(shù)課程的建設(shè)也非常具有其地方特點(diǎn)。

2.1 注重以學(xué)生為主體

濰坊一中的所有藝術(shù)課程教學(xué)基本都是建立在以學(xué)生為主體，滿(mǎn)足不同興趣與愛(ài)好的學(xué)生們的發(fā)展需要的基礎(chǔ)上的。

從2008年開(kāi)始，濰坊一中就開(kāi)設(shè)了《國(guó)畫(huà)》《書(shū)法》等十多個(gè)藝術(shù)體育選修模塊，2010年，學(xué)校又增開(kāi)了《風(fēng)箏扎制》《陶藝》等模塊，實(shí)施單元選課的走班制教學(xué)，讓學(xué)生們可以自由地選擇自己喜歡的藝術(shù)課程，由此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

濰坊一中以學(xué)生為主體的教學(xué)理念不僅表現(xiàn)在選課上，在老師的課堂教學(xué)中也可見(jiàn)一斑。如扎風(fēng)箏后學(xué)生們自主在風(fēng)箏上作的畫(huà)，陶藝課上學(xué)生們創(chuàng)作的各式各樣的陶藝成品，編創(chuàng)課上老師彈奏旋律，同學(xué)們自行地進(jìn)行編創(chuàng)等等，這些課程都是以老師為引導(dǎo)，學(xué)生為主體的教學(xué)模式，這樣的教學(xué)理念不僅會(huì)提高學(xué)生對(duì)于課堂的參與度，也會(huì)大大地提高學(xué)生的自主創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)造能力。

另外，濰坊一中還開(kāi)設(shè)了校園節(jié)日模塊，將傳統(tǒng)的校園活動(dòng)，如“體育節(jié)”“藝術(shù)節(jié)”等開(kāi)發(fā)為課程，讓學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)之余，課堂之外，真正地對(duì)藝術(shù)活動(dòng)產(chǎn)生興趣，并且在參與活動(dòng)中提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)。

2.2 傳承地方特色藝術(shù)文化

濰坊又名“鳶都”，是世界風(fēng)箏的發(fā)源地，至今已有兩千多年的歷史，因此風(fēng)箏實(shí)在是代表濰坊藝術(shù)特色的一門(mén)民間藝術(shù)。

濰坊一中把這門(mén)獨(dú)具地方特色的藝術(shù)帶入了學(xué)校的藝術(shù)課堂之中，讓同學(xué)們跟隨著老師一起動(dòng)手制作風(fēng)箏，用竹子扎制風(fēng)箏的骨架，用絲絹蒙面，學(xué)生們各發(fā)奇想，在風(fēng)箏上手工繪出自己腦海中想象的風(fēng)箏的圖案。在這一過(guò)程中，制作工藝與繪畫(huà)美術(shù)相結(jié)合，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的繪畫(huà)與動(dòng)手的能力，也提高了學(xué)生的創(chuàng)新思維。

除風(fēng)箏之外，濰坊一中還開(kāi)設(shè)有版畫(huà)、篆刻等具有地方特色的藝術(shù)課程。這種把藝術(shù)課程與地方特色相結(jié)合的教學(xué)方式，不僅有助于學(xué)生對(duì)于本地藝術(shù)文化的理解，也有助于地方特色藝術(shù)文化的發(fā)揚(yáng)與傳承。

傳統(tǒng)的藝術(shù)形式是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間留存下來(lái)的，不僅是藝術(shù)，更是文化的積淀與傳承，因此在學(xué)校的藝術(shù)教育過(guò)程中，保留地方特色藝術(shù)并加以傳承是十分有必要的，這也是許多具備特色藝術(shù)的地方學(xué)校應(yīng)該加以深思與學(xué)習(xí)的。

3 對(duì)濰坊一中藝術(shù)建設(shè)的建議

3.1 藝術(shù)教育設(shè)施

在藝術(shù)教育的課堂中，輔助課堂開(kāi)展的教學(xué)用具至關(guān)重要，它關(guān)系著課堂是否能夠營(yíng)造出藝術(shù)氛圍，適宜學(xué)生們?cè)谄渲袑W(xué)習(xí)，也關(guān)系著學(xué)生們是否能夠清楚理解老師所講授的內(nèi)容。

濰坊一中的藝術(shù)課程開(kāi)設(shè)的種類(lèi)繁多，但其中很多課程所需的教學(xué)用具或是并沒(méi)有配備齊全，或是根本不適宜在教學(xué)之中使用，如濰坊一中的播放視頻的多媒體用具，不僅播放的畫(huà)面不清晰，而且音響播放出來(lái)的音質(zhì)也很嘈雜，如果運(yùn)用這樣的教學(xué)工具來(lái)進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生在其中就會(huì)感受不到藝術(shù)的美，反而會(huì)產(chǎn)生厭煩的心理，這就讓藝術(shù)教育的過(guò)程變的得不償失了。

因此，在藝術(shù)的教育教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)用具一定要配備齊全且適宜課堂教學(xué)使用。這就如同上場(chǎng)打仗的士兵，不僅要有好的進(jìn)攻方案，還要有優(yōu)良的作戰(zhàn)工具與之匹配，這樣才會(huì)取得令人滿(mǎn)意的結(jié)果。

3.2 藝術(shù)教育的選課安排

在濰坊一中開(kāi)設(shè)的多門(mén)藝術(shù)課程中，學(xué)生們每一學(xué)期都有一次選課的機(jī)會(huì)，但每個(gè)班級(jí)選擇課程的種類(lèi)的人數(shù)都有所限制，這可能是為了避免有的課無(wú)人可選的情況或是想讓學(xué)生擁有接觸多種藝術(shù)門(mén)類(lèi)的機(jī)會(huì)而設(shè)立的規(guī)定。但這一規(guī)定有一個(gè)弊端，那就是很多學(xué)生會(huì)因?yàn)檎n程選擇限制人數(shù)的安排而選不到自己真正感興趣或是擅長(zhǎng)的門(mén)類(lèi)。

在這一點(diǎn)上，學(xué)?？梢宰寣W(xué)生前兩個(gè)學(xué)期根據(jù)限制人數(shù)的安排進(jìn)行選課，后兩個(gè)學(xué)期不限制人數(shù)，按學(xué)生的喜好自主選擇課程，若有的課程人數(shù)過(guò)多，可以分成不同時(shí)段進(jìn)行教學(xué)，另外，可以規(guī)定學(xué)生每一學(xué)期都要選擇不同的課程進(jìn)行學(xué)習(xí)，這樣做一方面可以避免有的學(xué)生只為了偷懶而只選擇一門(mén)比較輕松的課程，另一方面也可以促使學(xué)生接觸到更多不同的藝術(shù)門(mén)類(lèi)，提高他們的藝術(shù)素養(yǎng)。