曹瑜

摘 要：隨著西方先進(jìn)的建筑經(jīng)驗(yàn)以及那種變革性的建筑浪潮的推進(jìn)，我們?cè)幸獾慕邮芪鞣降慕ㄖ砟?，但在建筑設(shè)計(jì)與建造的過(guò)程中，國(guó)內(nèi)對(duì)西方的建筑產(chǎn)生了一些盲目搬遷現(xiàn)象，我們應(yīng)該看到建筑的一些規(guī)則，用來(lái)更好的觀察建筑的魅力，本文通過(guò)分析中國(guó)古典建筑中四合院的建筑樣式了解其給人的心理感受。

關(guān)鍵詞：四合院;心理秩序;設(shè)計(jì)啟示

1 四合院的定義與特征

1.1 四合院的定義

四合院，又稱四合房，是中國(guó)的一種傳統(tǒng)合院式建筑。所謂四合：“四”指東西南北四面，“合”即四面房屋圍，平面以庭院為中心，主要建筑以南北縱軸對(duì)稱布置。

1.2 四合院的特征

四合院，與一般房屋不同之處在于它的隱私性，由于是由四面房舍圍合而成，就形成了院子的一個(gè)內(nèi)向性，封閉性，其院子的位置也處在一個(gè)中心的區(qū)域里，這樣就有了其公共性的特點(diǎn)。若呈“口”字形的稱為二進(jìn)一院;“日”字形的稱為三進(jìn)二院;“目”字形的稱為四進(jìn)三院。每進(jìn)一院，其職能都會(huì)各不相同，所以古人詩(shī)云：“庭院深深深幾許”，庭院越深，越不得窺其堂奧。

2 四合院的建筑規(guī)劃及心理影響

2.1 四合院的建筑規(guī)劃

在北京的四合院，大多是些大家族的居住場(chǎng)所，因此，其規(guī)模的大小決定了宅院主人的身份與地位，在四合院中第一進(jìn)是門(mén)屋，用來(lái)接引客人;第二進(jìn)是廳堂，多用來(lái)待客，有些二進(jìn)院落還有家庭中人員集散的作用;第三進(jìn)或后進(jìn)為私室或閨房，一般人不得隨意進(jìn)入。其次，四合院的院落越深其等級(jí)制度也就越高，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的尊卑等級(jí)思想。

2.2 四合院的心理影響

從整體上來(lái)說(shuō)，四合院的感受是充滿神秘的，因?yàn)橥庠旱囊粚痈吒叩脑簤?，提供了?duì)外界較隱蔽的庭院空間，對(duì)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的不表露，足以引起人們對(duì)其內(nèi)部布局的種種好奇。四合院的東南角是進(jìn)出的宅門(mén)，按照風(fēng)水理論，這個(gè)位置屬“生氣”位置，意在生氣勃勃，也有說(shuō)法是占據(jù)八卦中的巽位，即風(fēng)位，以引進(jìn)東南風(fēng)。在以前的大戶人家，宅門(mén)前還會(huì)留有一大塊空地，這空地會(huì)與相鄰的道路有明顯的分割，以區(qū)別于別的公共空間，當(dāng)人們進(jìn)入四合院時(shí)，會(huì)先步入這個(gè)空地，這算是走在了別人家的“領(lǐng)地”里，這樣的情況也可在故宮的門(mén)前找到，空地與高墻結(jié)合讓人的內(nèi)心產(chǎn)生一種距離感，也告訴人們這建筑的莊嚴(yán)和地位。從宅門(mén)進(jìn)入后是不會(huì)立刻進(jìn)入院內(nèi)的，在宅院的入口正對(duì)處設(shè)立著影壁，而后見(jiàn)影壁再向左走，此間還會(huì)通過(guò)一個(gè)敞開(kāi)的門(mén)洞，走過(guò)門(mén)洞后再由院進(jìn)入重花門(mén)。這一過(guò)程中就有兩次遞進(jìn)的心理過(guò)程，人們?cè)谟赏饨邕M(jìn)入宅門(mén)，空間是由開(kāi)放到壓縮的一個(gè)過(guò)程，這里在告訴人們做好進(jìn)入建筑的心理準(zhǔn)備。而在影壁與重花門(mén)的中間由設(shè)立了一道門(mén)洞，這門(mén)洞看似毫無(wú)作用，其實(shí)這道門(mén)洞在悄悄地劃分空間，它將整個(gè)的一進(jìn)院分為一大一小兩個(gè)部分，再進(jìn)入重花門(mén)后也就進(jìn)入了二進(jìn)院，二進(jìn)院的大小比整個(gè)一進(jìn)院更大，門(mén)洞等于是添加了一層鋪墊，由此進(jìn)入的三個(gè)空間在層層遞進(jìn)而且強(qiáng)度越來(lái)越大。每進(jìn)一院就有一處的空間上的壓縮，或許是門(mén)，又或許是廊。這樣的設(shè)置會(huì)讓人們每進(jìn)一院就都會(huì)有一種關(guān)閉后再打開(kāi)的節(jié)奏，為下個(gè)空間進(jìn)入前做好鋪墊，這種鋪墊是極小心的，鋪墊的空間過(guò)大會(huì)阻礙整個(gè)空間的連續(xù)性，過(guò)小就會(huì)儀式感不足。在三進(jìn)的四合院建筑中，二進(jìn)院是很重要的一個(gè)空間，因?yàn)槠渎毮艽蠖嘣谟趯?duì)外，用來(lái)接待外客以及作為家族人員的集散場(chǎng)地，二進(jìn)院的空間大小與比例尺度會(huì)直接影響客人的感官和家庭的集中地位，所以，整個(gè)建筑中二進(jìn)院的職能是最重要，空間占比也會(huì)偏多。而二進(jìn)之后的三進(jìn)院相較之下便會(huì)小一些，從空間的整體上來(lái)說(shuō)，二進(jìn)的院落是主，三進(jìn)院的規(guī)格如果過(guò)大，無(wú)疑會(huì)削弱二進(jìn)院的空間效果，也使得整個(gè)建筑的中心偏移，造成頭重腳輕的感覺(jué)，再者三進(jìn)院作為三進(jìn)四合院的最后一院，路線規(guī)劃上也走向了盡頭，各種的空間走向上應(yīng)該表明其建筑旅行的結(jié)束，并以此來(lái)進(jìn)行收尾，與一進(jìn)院的感覺(jué)遙相呼應(yīng)，有始有終但仍會(huì)使人感到意猶未盡。

總的來(lái)說(shuō)，游覽四合院的心理過(guò)程更像是呼吸式的，并有輕重緩急的一個(gè)過(guò)程，整個(gè)的秩序在開(kāi)—合—開(kāi)—合……這種節(jié)奏的把握，把中國(guó)人的內(nèi)斂也清晰地表述出來(lái)。

3 人的心理感受對(duì)設(shè)計(jì)的啟示

在古時(shí)，還沒(méi)有建筑以及建筑師這一說(shuō)法，在當(dāng)時(shí)只能叫作造房子，設(shè)計(jì)上也是工匠們?cè)诨ㄙM(fèi)心思。一座房子的建成是由好幾輩匠人專研出來(lái)的，像四合院這樣的房子，并不是人們心血來(lái)潮的作品，而是被琢磨透了的人的感受的產(chǎn)物。本文雖然只以四合院來(lái)列舉，但是在世界上不同的地域，不同的文化，不同的歷史，影響人們心理的秩序感受也是不同的。對(duì)于建筑來(lái)說(shuō)，基本完善的使用是最基礎(chǔ)的，但心理秩序卻是精神層面的，它的建立不僅影響到人基本的心理尺度，甚至影響到人們對(duì)于自身的考量、對(duì)于自身的明確認(rèn)識(shí)。

現(xiàn)代的建筑有著從前沒(méi)有的技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)，而且，科技的提高也在縮短著世界的距離，人們對(duì)于各個(gè)不同種類的文化也在慢慢融合，也將有代表這些文化的新建筑產(chǎn)生出來(lái)，我們不希望看到那樣建筑的出現(xiàn)是匱乏的，無(wú)力的。而從心理秩序這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，更像是建筑的骨架一樣，它隱隱的會(huì)告訴人們?cè)趺葱凶咴诮ㄖ渲?，用什么樣的眼睛?lái)看待建筑，用什么樣的理解來(lái)感悟建筑。對(duì)此，新的建筑仍有很長(zhǎng)的道路要走，它應(yīng)該將人們帶回到“家”的感受中來(lái)，讓人們感受真實(shí)，不再受限于品牌與包裝，不止步于空間的安排合理與舒適，也不只看到其造型的新穎與否。它可以追求精神上的高度自由，將一切回歸于自然，回歸于原始并時(shí)時(shí)刻刻給人以感動(dòng)。

指導(dǎo)老師：許文靜