秦怡

摘 要：蘇州傳統(tǒng)文化是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、輝煌燦爛的中國(guó)傳統(tǒng)文化重要組成部分。不僅有古典園林等物化類文化，還有昆曲等人類口述文化，工藝類文化，還有人文精神類文化等等。現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)本土傳統(tǒng)文化知之甚少，將之作為美術(shù)特色校本課程引入校園、深入課堂，具有可行性和非常必要性。

關(guān)鍵詞：蘇州傳統(tǒng)文化;校本課程

古人云：“以樂（美育）教化天下?！眱?yōu)秀傳統(tǒng)美育文化是中國(guó)傳統(tǒng)教育重要的文化土壤。蘇州是一座有著3000年歷史底蘊(yùn)的文化古城，蘊(yùn)含著豐厚的文化遺產(chǎn)和非遺文化，如享譽(yù)世界的蘇州園林、剪紙、泥塑、桃花塢木刻版畫等。但是在當(dāng)代復(fù)雜的視覺環(huán)境下，學(xué)生對(duì)本土傳統(tǒng)文化知之甚少，如何將蘇州傳統(tǒng)文化滲透于美育教學(xué)，特別是將之作為美術(shù)特色校本課程引入校園、深入課堂，具有可行性和非常必要性。

1 蘇州傳統(tǒng)文化概述

傳統(tǒng)文化的全稱是傳統(tǒng)的文化（Traditionalculture）。它是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。世界各地，各民族都有自己的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化的內(nèi)容當(dāng)為歷代存在過的種種物質(zhì)的、制度的和精神的文化實(shí)體和文化意識(shí)，例如民族服飾、生活習(xí)俗、民間美術(shù)之類。

蘇州傳統(tǒng)文化是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、輝煌燦爛的中國(guó)傳統(tǒng)文化重要組成部分。不僅有古典園林、古鎮(zhèn)、古跡名勝等物化類文化，還有昆曲、評(píng)彈等人類口述文化，有刺繡、雕刻等工藝類文化，還有具有鮮明水鄉(xiāng)特色的反映人的思維方式、行為習(xí)慣、價(jià)值觀方面的人文精神類文化。

2 蘇州傳統(tǒng)文化的美術(shù)校本課程開發(fā)實(shí)施依據(jù)

從當(dāng)前我國(guó)課程改革的趨勢(shì)來看，凡是有助于學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和和諧發(fā)展的資源都應(yīng)該加以開發(fā)和利用。在課程資源的開發(fā)利用方面，學(xué)校教師具有極大的指揮潛能，是巨大的資源寶庫(kù)，教學(xué)是課程實(shí)施的主要途徑。

黨的十八屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》提出了“改進(jìn)美育教學(xué)，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)……開展好中華優(yōu)秀文化藝術(shù)傳承學(xué)校創(chuàng)建等?！敝匾曅１菊n程資源的開發(fā)和利用是我國(guó)新一輪課程改革提出的新目標(biāo)，也是未來基礎(chǔ)教育課程改革的一個(gè)基本取向。2011年版的《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中也提到，我們要拓展校外美術(shù)教學(xué)資源，教師應(yīng)廣泛利用美術(shù)館、圖書館、博物館、藝術(shù)家工作室、藝術(shù)作坊、動(dòng)植物園、公園、游樂場(chǎng)、商場(chǎng)、社區(qū)、村莊等校外的課程資源，開展多種形式的美術(shù)教育活動(dòng)。積極開發(fā)地方美術(shù)課程資源，充分加以利用，積極編寫校本課程與教材，開展有特色的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)。

我們通過國(guó)家課程校本化，校本課程特色化，通過對(duì)蘇州傳統(tǒng)文化的美術(shù)校本課程開發(fā)研究，讓孩子們建立起對(duì)蘇州本土文化的美育認(rèn)知。

3 蘇州傳統(tǒng)文化的美術(shù)校本課程開發(fā)研究方法

3.1 合理整合開發(fā)美術(shù)課程資源

以蘇州傳統(tǒng)文化資源為載體，對(duì)其進(jìn)行課程資源的分類整合，開發(fā)利用。由于蘇州傳統(tǒng)文化主題面廣量大，根據(jù)學(xué)校教師專業(yè)化程度和學(xué)生實(shí)際設(shè)立校本課程研究方向，確定三個(gè)模塊開展活動(dòng)。分別是：第一，以蘇州園林特色為主題的剪紙校本課程開發(fā)。第二，以水鄉(xiāng)習(xí)俗特色為主題的泥塑校本課程開發(fā)。第三，以蘇州習(xí)俗特色為主題的藏書票校本課程開發(fā)。

學(xué)生通過三個(gè)模塊，運(yùn)用當(dāng)代視覺藝術(shù)表現(xiàn)形式進(jìn)行體驗(yàn)、感受、表現(xiàn)和創(chuàng)新。

3.2 創(chuàng)設(shè)多元美術(shù)校本研修活動(dòng)

教師依據(jù)學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和實(shí)際美術(shù)能力設(shè)立校本課程研究方向，選擇和制定適合學(xué)生接受能力的美術(shù)校本活動(dòng)。

活動(dòng)一：利用校本課程、綜合實(shí)踐活動(dòng)、校美術(shù)興趣小組等活動(dòng)平臺(tái)，在教師的指導(dǎo)下自主合作探究，師生共同參與上網(wǎng)查找、攝像、照片記錄、實(shí)地搜集、寫生等方式，運(yùn)用各種美術(shù)方式和材料進(jìn)行寫生創(chuàng)作，鍛煉學(xué)生能力。

活動(dòng)二：邀請(qǐng)“非遺”專家進(jìn)課堂，探究開發(fā)特色“非遺”校本課程的途徑。邀請(qǐng)?zhí)K州地方有影響力的桃花塢木刻版畫、剪紙、泥塑等“非遺”專家進(jìn)校園，給予學(xué)生專業(yè)指導(dǎo)和講座，提升學(xué)生的專業(yè)知識(shí)技能，探究開發(fā)特色“非遺”校本課程。

活動(dòng)三：結(jié)合校園文化建設(shè)，開展學(xué)生作品的各項(xiàng)展示活動(dòng)。例如，“園林鏡像”美術(shù)作品展、“蘇州習(xí)俗”校園文化藝術(shù)展。

通過課程的多元活動(dòng)，有效激發(fā)學(xué)生對(duì)文化遺產(chǎn)和非遺文化的自主學(xué)習(xí)熱情、提高審美和人文素養(yǎng)。

3.3 運(yùn)用發(fā)展性美術(shù)評(píng)價(jià)方式

“教育上的一個(gè)重要任務(wù)就在于使每一個(gè)孩子的心都能受崇高欲望的鼓舞?！苯處熗ㄟ^利用作品展示會(huì)、網(wǎng)絡(luò)交流、組織學(xué)生參加比賽等方式展示學(xué)生的成果。同時(shí)，教師以發(fā)展的眼光善待學(xué)生個(gè)性化的見解和創(chuàng)新的能力，不斷激發(fā)和培養(yǎng)他們的探究品質(zhì)，注重學(xué)生之間的交流評(píng)價(jià)，培養(yǎng)他們的自信和活力。

探索蘇州傳統(tǒng)文化的美術(shù)課程資源，豐富和改善學(xué)校美術(shù)課程結(jié)構(gòu)，推進(jìn)校本課程特色化進(jìn)程。通過積極探索既繼承傳統(tǒng)又承接現(xiàn)代與未來的有效教學(xué)途徑，有效提升了學(xué)生的思維空間和創(chuàng)造能力，呈現(xiàn)了中華民族獨(dú)特風(fēng)貌的美術(shù)現(xiàn)代教育可持續(xù)發(fā)展道路。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 尹少淳，段鵬.新版課程標(biāo)準(zhǔn)解析與教學(xué)指導(dǎo)——美術(shù)[M].北京師范大學(xué)出版社，2012.