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        文藝工作者要擔(dān)當(dāng)起鑄魂明德的使命

        2019-07-23 00:00:00仲呈祥
        紅旗文稿 2019年10期
        關(guān)鍵詞:養(yǎng)眼鑄魂建設(shè)性

        仲呈祥

        2019年3月4日,習(xí)近平總書記在看望參加全國(guó)政協(xié)十三屆第二次會(huì)議的文化藝術(shù)界、社會(huì)科學(xué)界委員時(shí)指出,文化文藝、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是一個(gè)靈魂的創(chuàng)作。這就要求文藝工作者必須鑄魂明德,舉精神之旗,立精神之柱,建精神家園。

        鑄魂明德要處理好經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的關(guān)系。文藝工作者是使民族精神健壯起來(lái)和提高國(guó)民素質(zhì)的隊(duì)伍,在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下文藝不能迷失了方向,在為什么人的問(wèn)題上來(lái)不得閃失,文藝不能當(dāng)市場(chǎng)的奴隸,文藝不能沾滿了銅臭氣,而要在堅(jiān)持社會(huì)效益的前提下,去追求兩個(gè)效益的統(tǒng)一。當(dāng)兩個(gè)效益發(fā)生沖突的時(shí)候,一定要讓市場(chǎng)價(jià)值服從社會(huì)價(jià)值,讓經(jīng)濟(jì)效益服從社會(huì)效益。文藝工作者萬(wàn)萬(wàn)不能放松文藝鑄魂明德的宗旨和任務(wù),應(yīng)該追求精神高度、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值,文藝家要向著人類最先進(jìn)的思想靠攏,向著人類精神世界的深處開掘。中國(guó)不乏生動(dòng)的故事,關(guān)鍵要有寫好故事的能力;中國(guó)不乏史詩(shī)般的事件,關(guān)鍵要有寫好史詩(shī)的雄心。

        藝術(shù)當(dāng)然要講娛樂,但是過(guò)度娛樂和娛樂化是不對(duì)的;藝術(shù)當(dāng)然要養(yǎng)眼,但是不能止于養(yǎng)眼。影視藝術(shù)的宗旨是鑄魂明德,應(yīng)該是化人養(yǎng)心,通過(guò)養(yǎng)眼進(jìn)而養(yǎng)心。電影作品絕不能只是觀眾進(jìn)入電影院獲取視聽觀感的低級(jí)品,而應(yīng)該是讓觀眾享受審美意味,同時(shí)獲得思想啟迪和精神美感的上等品。

        鑄魂明德要守正創(chuàng)新。守什么正?就是要守中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之正,守中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的革命文化、紅色文化之正,守改革開放以來(lái)創(chuàng)造的先進(jìn)文化之正。因?yàn)橹挥惺卣攀钦嬲膭?chuàng)新,離開守正空言創(chuàng)新,就是魯迅先生諷刺的提了自己的頭發(fā)要離開地球一樣荒唐可笑。在此基礎(chǔ)上,更好地用中國(guó)理論解讀中國(guó)實(shí)踐。只有堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)、中華美學(xué)精神、中華美學(xué)風(fēng)范,才能進(jìn)一步做到美人之美;同時(shí),學(xué)習(xí)借鑒其他國(guó)家、其他民族的優(yōu)秀文化,學(xué)習(xí)借鑒符合我們國(guó)情的思想和理論,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)美美與共。當(dāng)然,放棄創(chuàng)新,一味守正,也是守不住的,因?yàn)闀r(shí)代要前進(jìn),歷史要發(fā)展,必須要有所創(chuàng)新。

        鑄魂明德離不開文藝批評(píng)。文藝批評(píng)不是唱頌歌,也不是發(fā)表危言聳聽走極端的言論,而是要以和諧辯證的思維去取代長(zhǎng)期影響和制約我們的二元對(duì)立、非此皆彼的極端思維。我們要承認(rèn)人性的豐富性和復(fù)雜性。文藝批評(píng)要堅(jiān)持建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一。只要建設(shè)性而缺乏有分析的批評(píng),只要批判性而沒有建設(shè)性,都是不行的。作為制作單位要有氣魄和胸懷,能坦誠(chéng)接受批評(píng),有是說(shuō)是,有非說(shuō)非,擇善而從。

        無(wú)需回避,現(xiàn)在文藝界,包括影視界存在著用西方理論和好萊塢理論來(lái)解讀中國(guó)文藝創(chuàng)作和影視創(chuàng)作的思潮和做法。不講精神高度,不講文化內(nèi)涵,不講對(duì)中華民族優(yōu)秀文藝傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展,也不講對(duì)文化積淀的承載,不講中國(guó)的特殊國(guó)情,而是簡(jiǎn)單地套用西方理論,這個(gè)情況是存在的。對(duì)此,必須保持高度警惕!

        想有傳世之作,先有傳世之心。面對(duì)新時(shí)代,文藝工作者要遵循“四個(gè)堅(jiān)持”:第一個(gè)是堅(jiān)持與時(shí)代同步伐;第二個(gè)是堅(jiān)持以人民為中心,文藝創(chuàng)作的方法有一百條、一千條,但最可靠、最有效的一條是扎根生活、扎根人民;第三個(gè)是以精品奉獻(xiàn)為人民,要努力創(chuàng)作立得住、傳得開、留得下的優(yōu)秀作品;第四個(gè)是堅(jiān)持用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。只有不斷自我提升、自我完善,創(chuàng)作出更多思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的藝術(shù)精品,才不負(fù)我們身處的偉大時(shí)代。

        (作者:中國(guó)文聯(lián)原副主席、中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席)

        責(zé)任編輯:李民圣 狄英娜

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