李裴

任何時(shí)候做任何事情都應(yīng)避免打無準(zhǔn)備之仗，只有做好充足的準(zhǔn)備，各方面盡可能的動(dòng)員，才能遇事不慌、臨危不亂，才能 “運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”。

“不怕一萬，就怕萬一”這句俗語大家耳熟能詳。這是前人在社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐、人類歷史文化的進(jìn)程中，作出的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。這其中，有著切膚的疼痛，可謂名副其實(shí)的“老人言”——不聽老人言，吃虧在眼前?！叭f一”是用來“怕”的，警惕之、防備之，不然，連“補(bǔ)牢”的機(jī)會(huì)都沒有。巴黎圣母院火災(zāi)，恐怕就是出了“萬一”的“幺蛾子”，不知是“黑天鵝”，還是“灰犀?！薄?/p>

《禮記·中庸》有云：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！币苑廊f一，“預(yù)”是前提。預(yù)備、預(yù)先、預(yù)算、預(yù)謀、預(yù)案，做足“預(yù)”的功夫，便可預(yù)見。無論眼前的世界如何令人眼花繚亂，其基本的規(guī)律是不會(huì)變化的，能夠發(fā)現(xiàn)規(guī)律，掌握規(guī)律，直至運(yùn)用規(guī)律，就可以向成功邁進(jìn)了。機(jī)遇之門為有備之人打開，成功之窗為有備之人開啟，有備而來方能閑庭信步。充分周全的準(zhǔn)備工作和對形勢的洞若觀火，可以避免少走彎路，達(dá)到事半功倍的效果，所謂“磨刀不誤砍柴工”“謀定而后動(dòng)”。任何時(shí)候做任何事情都應(yīng)避免打無準(zhǔn)備之仗，需要“兵馬未動(dòng)，糧草先行”，“適千里者，三月聚糧”，只有做好充足的準(zhǔn)備，各方面盡可能的動(dòng)員，才能遇事不慌、臨危不亂，才能 “運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”。曲突徙薪勝過臨渴掘井，有備無患勝過力挽狂瀾。

要把“就怕萬一”作為一種思維習(xí)慣滲透到日常生活、工作中。俗話說：“常將有日思無日，莫到無時(shí)想有時(shí)。”做人做事就應(yīng)該做到常思常在、常有常備，多些未雨綢繆、少點(diǎn)臨陣磨槍，多些周密謀劃、少點(diǎn)倉促上陣，多些功夫在詩外、少點(diǎn)臨時(shí)抱佛腳。首先要做足“早課”。有所準(zhǔn)備，凡事“走一步、看兩步、想三步”，善于捕捉苗頭性、傾向性問題，精準(zhǔn)把握趨勢性、規(guī)律性問題，不斷提高見微知著的預(yù)見力、由表及里的洞察力。其次要練好“謀功”。有所防備，做工作要有預(yù)案、對險(xiǎn)情要有準(zhǔn)備，杜絕麻痹思想和僥幸心理，見之于未萌、止之于未發(fā)、防患于未然。再次要做好“儲(chǔ)備”。尤其是理論的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和積累，“吃在碗里、看在鍋里、買回來放在菜籃子里”，避免書到用時(shí)方恨少，文到寫中無詞急；更要避免“碎片化”的干擾，整體性地掌握和把控。

習(xí)近平總書記指出：“要善于運(yùn)用底線思維的方法，凡事從壞處準(zhǔn)備，努力爭取最好的結(jié)果，做到有備無患、遇事不慌，牢牢把握主動(dòng)權(quán)。”底線思維是客觀地設(shè)定最低目標(biāo)，立足最低點(diǎn)，爭取最大期望值的一種積極的思維方式?！安慌乱蝗f，就怕萬一”就是要在警醒于底線中小心謹(jǐn)慎地把握主動(dòng)權(quán)，掌握制勝權(quán)，做什么事，就一定要做到底、做徹底、做完美。對奮斗路上的追夢人，要以振奮的精神，必勝的信心，頑強(qiáng)的斗志，堅(jiān)韌的毅力，嚴(yán)防“萬一”，向著理想、向著目標(biāo)、向著前方昂揚(yáng)挺進(jìn)。其實(shí)，只要真是有備無患、遇事不慌，最好的結(jié)果是可以努力爭取到的。

天災(zāi)有時(shí)難料，人事尚有可為。居安思危，思則有備，有備無患。北宋寇準(zhǔn)《六悔銘》：“官行私曲，失時(shí)悔。富不儉用，貧時(shí)悔。藝不少學(xué)，過時(shí)悔。見事不學(xué)，用時(shí)悔。醉發(fā)狂言，醒時(shí)悔。安不將息，病時(shí)悔?！痹鴩獙ζ渫瞥鐐渲?，蓋因“預(yù)”之不足，沒能防住“萬一”。美國人阿圖·葛文德《清單革命》：“在最危急的情況下，解決問題的主角畢竟是人而不是清單，是人的主觀能動(dòng)性在建立防范錯(cuò)誤的科學(xué)。”應(yīng)有的努力是，在“一萬”中精進(jìn)，在“萬一”中篤定，做人就當(dāng)有備而來、滿意而歸，防“萬一”于未然。