郭曉瑋

摘要：在柳永現(xiàn)存的詞作中，有七成以上都是關于女性的，可見其詞作的重點所在，加之這部分詞作有著重大的影響力。因此理解柳永女性詞作的主要內(nèi)容及思想內(nèi)涵對于研究柳詞有十分重要的價值。

關鍵詞：柳永 女性相關詞作 以男子為抒情主人公的相思詞 代言體 送別詞 贊賞女性的詞作 表達女性愿望的詞作描寫愛情生活的詞作

北宋商品經(jīng)濟高度發(fā)達，城市生活繁華，供娛樂飲食的休閑場所也極其繁榮，普通市民的生活較前代更加豐富多彩。加上士大夫俸祿多，階級壯大。因此不管是民間還是官方的歌舞行業(yè)都很繁榮?！稏|京夢華錄》中記載道：“別有幽坊小巷，燕館歌樓，舉之萬數(shù)?！笨梢姰敃r歌舞行業(yè)的興盛，由此產(chǎn)生的是歌舞伎群體的壯大。柳永在摒棄官場浮名后，一直流連于紅翠之間，為這些紅顏知己們淺斟低唱，留下了許多膾炙人口的和女性有關的詞作。這部分詞作在其詞作中數(shù)量最多，也最值得重視。經(jīng)總結(jié)分析，柳永與女性相關的詞作有以下幾類內(nèi)容。

一、思念懷人詞

（一）以男子為抒情主人公的相思詞

柳永相思詞的特別之處在于以男子為抒情主人公，用男子的口吻直接表達對女子的思念和眷戀，其中夾雜著對羈旅漂泊的厭倦以及對功名利祿的不屑。這就突破了以往相思同的局限。如在《歸朝歡·別岸扁舟三兩只》中：

別岸扁舟三兩只。葭葦蕭蕭風淅淅。沙汀宿雁破煙飛，溪橋殘月和霜白。漸漸分曙色。路遙山遠多行役。往來人，只輪雙槳，盡是利名客。一望鄉(xiāng)關煙水隔。轉(zhuǎn)覺歸心生羽翼。愁云恨雨兩牽縈，新春殘臘相催逼。歲華都瞬息。浪萍風梗誠何益。歸去來，玉樓深處，有個人相憶。

清晨，詞人望著湖邊旅人來回奔波趕路的場景，不自覺地想到他們都是在為“利名”奔波。而自己雖然厭倦與他們一樣，厭倦這種漂泊流浪，卻也只能在千里外思念煙水相隔的故鄉(xiāng)，即使歸心似箭，想念佳人，也無可奈何?！坝駱巧钐帲袀€人相憶”似是寫想念自己的她，又何嘗不是寫自己的思念呢？像此類直抒胸臆，表現(xiàn)男性對愛人思念的作品在柳永的與女性相關的作品中是最多的?？梢砸姷昧赖恼鎸崳慌つ?。

在前代作品中，對女性的描寫往往有三個方面的特點：一是把對女子或愛情的追求與政治訴求結(jié)合在一起，用心上人比喻明君、理想或政治觀念;以對心上人的追求間接地表達男子對政治愿望的追求。最終表達的都是一定的社會政治理想，并不是直接地去描寫女性和愛情;二是用代言體的方式假借女子名義表達對男子的思念或閨怨，尤以晚唐五代為盛，在宋代，晏殊、溫庭筠等人也有很多的此類詞作;三是直接描寫女子，但是多從男性視角出發(fā)，以描寫女性的身姿、容貌為主，缺少一定的深度。而柳永直接站在男性立場上表達對女子的思念，甚至表達辜負女子的自責和悔恨。如“臨風。想佳麗”和“負佳人、幾許盟言，便忍把、從前歡會，陡頓翻成憂戚”等詞句，可以說是對古代男尊女卑的突破，表達了對女性真誠的尊重和感情。

在此類詞作中，抒情主人公往往是羈旅遠行的游子，或追求名利而去，或落榜而歸，或天涯飄零。其中大多數(shù)都是厭倦功名的失意游子形象，這一點和柳永，也和普遍的寒門讀書人相似，由此很能引起共鳴。其中被男子思念的對象大多是紅顏知己，這一點也和晏殊等人的詞作有著明顯的區(qū)別，他們描寫的往往是充滿閑情或閨怨的貴族少婦，不同于柳永所描寫的風塵女性形象。

（二）以女性為抒情主人公的代言體相思詞

這里的“代言體”主要指男詞人假借女性名義，以女性口吻寫作，代女子發(fā)言的詞作。自古以來，很多文人都用代言體來抒寫女子的閨怨、相思或閑愁，是描寫女性的主要方式。尤其在唐宋時期達到極盛，以溫庭筠、晏殊為主要代表詞人。當然，柳永也有很多此類詞作，但其數(shù)量少于以男子為抒情主人公的詞作。

二、送別詞

此類詞多表現(xiàn)戀人送別時依依惜別，萬般不舍之情。詞中所描寫的送別場面都是極具真實可感性的，往往極盡渲染送別環(huán)境的凄涼，送別時女子的梨花帶雨和游子的孤單不舍。即使很多此類送別詞中的女主人公并不是游子的妻子，但二人卻也是惺惺相惜，真心在乎的。詞中飽含二人濃濃的愛意和萬般的不舍。

在《雨霖鈴-寒蟬凄切》中：面對船主人臨行的催促，縱使男女主有萬般留戀和千萬句囑托，在這最后分別的時刻，也抵不過互相牽手、沉默流淚更讓人覺得真實和感動了。一句“執(zhí)手相看淚眼，競無語凝噎”將離愁別緒刻畫得入木三分。

在《采蓮令·月華收》中：

月華收，云淡霜天曙。西征客、此時情苦。翠娥執(zhí)手送臨歧，軋軋開朱戶。千嬌面、盈盈佇立，無言有淚，斷腸爭忍回顧。一葉蘭舟，便恁急槳凌波去。貪行色、豈知離緒，萬般方寸，但飲恨，脈脈同誰語。更回首、重城不見，寒江天外，隱隱兩三煙樹。

遠行的人往往早起趕路，清晨似乎是離別的代名詞。在清晨的寂靜中，月亮的光華剛剛收斂，游子卻已早早地站在了心愛女子的門前，與吱吱呀呀的開門聲對比的是心愛女子的無言淚目;景無意，人有情，這一動一靜，更襯出了二人離別時的斷腸之痛。但無奈的游子只能在晨光中走上遠行無歸期的道路，身后是駐足遠望長相思的女子，在此情此景中，男子怎忍回頭呢？

在《臨江仙引·上國》中，又描繪了另一幅離別的景象：詩人在征車上與心愛的姑娘漸行漸遠，即使有著酒精的麻痹，在醉意之中，游子還是能看到愛人的淚眼越來越模糊，愛人的身影逐漸變小，直至消失。在徹底見不到姑娘的征途中，詞人才開始后悔，為什么剛剛的送別如此匆忙，如今再想說幾句話，也只有綿綿的長安古道陪伴了，然而古道越綿長，就說明相離越遠，歸期越難料，只怕恒久難以相見;一雙璧人，只能是落得兩處孤眠了。

此類詞作中，出現(xiàn)最多的意象有“淚，雨，酒，柳”等，都是表現(xiàn)離愁別恨的典型意象，體現(xiàn)了離別時的難舍難分。送別的女主人公往往是美麗嬌媚，淚眼盈盈，惹人不舍的;男主人公往往是無奈不忍的。是古代情人分別的典型心情抒寫。

三、贊賞女性的詞作

前代也有很多描寫、贊美女性容貌、姿態(tài)、身材、衣衫等的詞作，不過這些詞作絕大多數(shù)都是把女性當作欣賞對象，描繪男性眼中理想的女性形象，她們大多是外貌美麗豐滿、姿態(tài)高貴文雅的大家閨秀或者貴族少婦，而缺少對其他女性接近生活世俗、更活潑的描寫。另外此類詞作多有濃艷，輕浮甚至露骨的語言表達。

而柳永則有其突破：在贊賞的對象上，柳永贊賞的對象更多的是流落風塵、靠賣藝或賣身為生的女性群體，筆墨落在平凡的世俗女性上，而不僅僅是貴族女性;在具體的描寫上，柳永在贊賞女子美貌姿色的同時，也贊賞她們良好的性格和她們高超的技藝;在形象的塑造上，柳永筆下的女子形象更加活潑生動，入木三分，更有自己獨特的性格;最重要的是：柳永雖然在寫流落風塵的女子，但是卻沒有絲毫的不尊敬，沒有嘲諷和不屑，也不是假意呻吟，而是真誠地贊賞和認可她們。

其中有對她們外在的稱贊，如稱贊她們的美貌：“素臉紅眉，時揭蓋頭微見。笑整金翹，一點芳心在嬌眼。王孫空恁腸斷”，“算何止、傾國傾城，暫回眸、萬人斷腸”……稱贊她們的身段：“世間尤物意中人。輕細好腰身”，“身材兒、早是妖嬈。算風措、實難描”……

也有對她們技藝的稱贊：如稱贊她們的音樂演奏技能：“香檀敲緩玉纖遲，畫鼓聲催蓮步緊”，“鸞吟鳳嘯清相續(xù)。管裂弦焦爭可逐。何當夜召入連昌，飛上九天歌一曲”……稱贊她們的舞姿：“乍入霓裳促遍。逞盈盈、漸催檀板。慢垂霞袖，急趨蓮步，進退奇容千變”，“解教天上念奴羞，不怕掌中飛燕妒。玲瓏繡扇花藏語。宛轉(zhuǎn)香茵云衫步”……

還有對她們內(nèi)在品行的稱贊：如稱贊她們的文采：“屬和新詞多俊格。敢共我勍敵”……稱贊他們的性格：“心性溫柔，品流詳雅，不稱在風塵”，“王孫若擬贈千金，只在畫樓東畔住”……

這些都是真心實意的贊美與認可，一定程度上是對女性認知的改觀。

四、表達女性愿望的詞作

（一）表達女子向往

前代大多數(shù)描寫女子的詞作中，表現(xiàn)的大多是女子的閑愁，或者女子對愛人的思念，雖然看起來是代替女子發(fā)言，但是更多的是表現(xiàn)女性對于男性的思念與依賴，表現(xiàn)的是女子作為男子附庸品的生活期待。沒有真正深入到女性的內(nèi)心世界，把她們看成是一個獨立的個體。而柳永長期和風塵女子在一起，和她們成了知己，并且對她們的處境和生活愿望了如指掌。所以能夠感其所感、寫其所想，能寫出深刻揭示女性內(nèi)心思想情感的作品。這些作品從女性的角度出發(fā)，把女性當作獨立自主的描寫對象和情感主題，抒寫出了她們內(nèi)心的真實感受和向往。其中有很多作品都采用了對女性心理直接刻畫的手法，表達出了這些女性對真實情感的追求和對生活的向往。

總的來說，這些女子的向往包括以下幾點。

一是向往情投意合的才子佳人式的愛情：

飛瓊伴侶，偶別珠宮，未返神仙行綴。取次梳妝，尋常言語，有得幾多姝麗。擬把名花比?？峙匀诵ξ遥労稳菀?。細思算、奇葩艷卉，惟是深紅淺白而已。爭如這多情，占得人間，千嬌百媚。須信畫堂繡閣，皓月清風，忍把光陰輕棄。自古及今，佳人才子，少得當年雙關。且恁相偎倚。未消得、憐我多才多藝。愿奶奶、蘭心蕙性，枕前言下，表余心意。為盟誓。今生斷不孤鴛被。

在這首《玉女搖仙佩-佳人》中，可以看出詞中的女主人公是個絕代佳人，即使隨隨便便懶梳妝，尋尋常常少言語，也能勝過千嬌百媚。然而，她卻有著脫俗的愛情愿望，不是看重對方的金錢地位，也不妄自菲薄，而是看重對方的才情和人品，追求的是情投意合的才子佳人般的愛情。

二是向往擺脫煙花生活，保持自身尊嚴，追求自由正常的生活。如在《迷仙引·才過笄年》中，柳永就描述了這樣一個出塵絕世的女性形象，她的向往便是擺脫風塵，能夠自由自在地生活：“已受君恩顧，好與花為主。萬里丹霄，何妨攜手同歸去。永棄卻、煙花伴侶。免教人見妾，朝云暮雨。”

三是向往長長久久的愛情，表達與心上人朝朝暮暮的期待，如“愿天上人間、年年今日，都歡顏”“祝告天發(fā)愿，從今永無拋棄”等同句。

柳永所表達的女性期待大多是一些風塵女子的向往，所以這些愿望可能只是簡單的對自由的渴望，對平常家庭的向往，對一心人的期望和對從良的盼望等。雖然這些向往只能代表這一部分女性的愿望，但是較以往的題材已有了開拓。雖然這些愿望看上去有些微小甚至卑微，但是卻足夠真實感人。因為即使她們已經(jīng)遍體鱗傷，但她們卻依然能夠執(zhí)著地去追求新的生活，不放棄對生活的希望。從這個角度看，這些最簡單的愿望也是最普遍的，是可以代表所有女性，引起每一個人共鳴的愿望。

（二）表達對女子的同情

所謂“愛之深，痛之切”，柳永大半生都生活在煙花女子之中，但從未把她們當作玩弄和尋歡作樂的對象，而是以自己獨特的人格魅力和她們建立了深刻的情誼，和她們成了朋友和知己。在經(jīng)歷了和她們相同的生活處境，慢慢走進她們的生活后，柳永感到的不僅有發(fā)自內(nèi)心的贊賞和理解，也有對她們命運的同情：如“王孫動是經(jīng)年去，貪迷戀、有何長。萬種千般，把伊情分，顛倒盡猜量”，這一句就表現(xiàn)了對女子漫長等待和煎熬的同情。這些詞作揭示了她們其中有些人的悲慘際遇和難以改變的命運，描寫了她們絕望的等待和無助的念想，蘊含著深刻的同情和不忍。

五、描寫愛情生活的詞作

（一）艷情詞

此類詞作在柳永所做的與女性相關的詞作中也有體現(xiàn)，多以男歡女愛為描寫對象，也是柳永為人詬病的原因之一，如：“昨夜懷闌，洞房深處，特地快逢迎”“鴛衾下。愿常恁、好天良夜”……

（二）其他詞

在柳永其他表現(xiàn)愛情的詞作中，多事件情節(jié)的連綴和白描敘事的手法，以敘事的風格將普通男女的愛恨離合加以敘寫，男女主人公的形象都躍然紙上，充滿了畫面感，表現(xiàn)了真實的愛情感受。其中，有描寫新婚的詞作：“爭奈心性，未會先憐佳婿”;有描寫重逢的詞作：“近日來、不期而會重歡宴。向尊前、閑暇里，斂著眉兒長嘆。惹起舊愁無限”;有描寫男子追悔的詞作：“已是斷弦尤續(xù)，覆水難收”“縱再會，只恐恩情，難似當時”“追悔當初孤深愿。經(jīng)年價、兩成幽怨”……表現(xiàn)了柳永對愛情的真摯感受。

六、對依偎紅翠生活的描寫和追憶

此類詞作表現(xiàn)了柳永對依偎紅翠的生活的描寫和離開后的懷念，從中可以讀出柳永和煙花女子們之間的深厚情誼及真摯情感。可見，在柳永的心中，是真真地熱愛和疼惜這些女子們的。

縱觀柳詞，不同于其他大部分詞人，留世最多和傳唱度最高的詞作竟是關于女性的詞作，這些同大大開拓了詞的描寫對象，對于女性在社會關注度的提高也有極大的貢獻。因此理解柳永女性詞作的主要內(nèi)容和思想內(nèi)涵對于研究柳詞有十分重要的意義和價值。

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