洪向華

【摘要】“我將無(wú)我”大境界，“不負(fù)人民”重承諾，短短幾個(gè)字，飽含了習(xí)近平總書(shū)記一心為民、一心向民的為民情懷與政治擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)了總書(shū)記對(duì)人民的深厚情感與大國(guó)領(lǐng)袖的赤誠(chéng)情懷。拳拳公仆心，悠悠為民情?！盁o(wú)我”是一種情懷、一種智慧，更是一種承諾、一種擔(dān)當(dāng)，為廣大黨員干部修身立德、無(wú)私奉獻(xiàn)提供了思想引領(lǐng)和價(jià)值標(biāo)桿。

【關(guān)鍵詞】無(wú)我 境界 為民 優(yōu)良傳統(tǒng) 【中圖分類(lèi)號(hào)】D263 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

習(xí)近平總書(shū)記在意大利訪問(wèn)時(shí)用“我將無(wú)我，不負(fù)人民。我愿意做到一個(gè)‘無(wú)我的狀態(tài)，為中國(guó)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己” 回答了意大利眾議長(zhǎng)菲科關(guān)于身為中國(guó)國(guó)家主席感受的提問(wèn)。 “我將無(wú)我，不負(fù)人民”，彰顯了共產(chǎn)黨人的公仆情懷、奉獻(xiàn)精神、責(zé)任擔(dān)當(dāng)，此言一出，立即引發(fā)國(guó)內(nèi)外各界人士的強(qiáng)烈反響和熱烈贊譽(yù)。新時(shí)代新征程，廣大黨員干部應(yīng)深刻把握“無(wú)我”境界的要義，主動(dòng)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”，做到心中有民、一心為民、以人民為中心，用“無(wú)我”境界書(shū)寫(xiě)新時(shí)代社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的新篇章。

“無(wú)我”境界意蘊(yùn)深厚，是新時(shí)代黨員干部全心全意為人民服務(wù)的思想示范、價(jià)值遵循

“無(wú)我”是無(wú)小我，有大家。“無(wú)我”不是完全舍棄個(gè)人利益，它是一種大公無(wú)私、先人后己、先公后私的奉獻(xiàn)精神?！皣?guó)之不存，家將焉附”，達(dá)到“無(wú)我”境界要有大胸懷、大格局，它飽含著個(gè)人對(duì)民族、國(guó)家乃至社會(huì)的深沉大愛(ài)?！盁o(wú)我”境界在中華民族精神傳承史上一脈相承、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華民族自古以來(lái)就主張“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的無(wú)私無(wú)我、胸懷家國(guó)天下的至高境界。中國(guó)共產(chǎn)黨人更是自建黨以來(lái)就把為黨和人民事業(yè)嘔心瀝血、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神奉為信仰的圭臬。鄧小平同志曾對(duì)“小我”與“大我”做出清晰的解答：“我們從來(lái)主張，在社會(huì)主義社會(huì)中，國(guó)家、集體和個(gè)人的利益在根本上是一致的，如果有矛盾，個(gè)人的利益要服從國(guó)家和集體的利益。為了國(guó)家和集體的利益，為了人民大眾的利益，一切有革命覺(jué)悟的先進(jìn)分子必要時(shí)都應(yīng)當(dāng)犧牲自己的利益。我們要向全體人民、全體青少年努力宣傳這種高尚的道德?！?012年11月，習(xí)近平總書(shū)記參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)用平實(shí)的話語(yǔ)指出：“國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好”，每個(gè)個(gè)人的前途命運(yùn)與祖國(guó)和人民的前途命運(yùn)緊密相連，沒(méi)有國(guó)家的繁榮昌盛，個(gè)人的全面發(fā)展與幸福生活也將無(wú)從談起。新時(shí)代要實(shí)現(xiàn)新的奮斗目標(biāo)、攻克新的難題，共產(chǎn)黨人要時(shí)刻把“小我”融入“大我”之中，將“小我”融入祖國(guó)和人民之中，養(yǎng)天地宇宙之胸懷，克個(gè)人私欲于奉獻(xiàn)之中。

“無(wú)我”是不為我，而為民。“無(wú)我”境界在實(shí)踐層面上就是要求共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)，想問(wèn)題做事情要以人民為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把自身融入為民辦事、為民解憂、為民謀利的實(shí)際行動(dòng)中。我們黨時(shí)刻要求黨員同志要具有為民精神，以身許黨、以身許民，時(shí)刻想群眾之所想、急群眾之所急，并嚴(yán)懲利用手中權(quán)力為自己和家人朋友謀私利的“為我”行為。“為了誰(shuí)”的問(wèn)題是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的根本性和方向性問(wèn)題，共產(chǎn)黨人應(yīng)始終牢記一心為民的公仆情懷。毛澤東同志在《紀(jì)念白求恩》中說(shuō)道：“我們大家要學(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜恕Ｒ粋€(gè)人的能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人?！敝灰菫槿嗣竦摹?duì)人民好的，我們就一定要堅(jiān)持，只有做到為人民的利益貢獻(xiàn)一切，才算得上是一個(gè)高尚的、純粹的、有道德的人?！把谬S臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”，習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)指出，“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”。在新的時(shí)代征程上，共產(chǎn)黨人應(yīng)把自己完全融入為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的偉大事業(yè)中。

“無(wú)我”是不“唯我”，而“唯民”?！拔ㄎ摇笔且环N自私自利的思想毒瘤，侵蝕著無(wú)數(shù)黨員干部的道德凈土。有些干部之所以被金錢(qián)、權(quán)力和美色所誘惑，就是因?yàn)闊o(wú)法跳出 “唯我”的思想局限，才喪失本心、迷失方向、走向迷途的。“唯民”是一種價(jià)值、是一種情懷，更是一種信仰。《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對(duì)立的特殊政黨。他們沒(méi)有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益?！笔糯笮薷暮蟮摹饵h章》規(guī)定：“黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益，沒(méi)有自己特殊的利益?！笨梢哉f(shuō)，共產(chǎn)黨人的“無(wú)我”境界是黨的本質(zhì)規(guī)定，不僅體現(xiàn)在立黨之初的綱領(lǐng)文件中，更體現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨風(fēng)雨兼程、以人民為指向的革命、建設(shè)和改革的事業(yè)之中。只要是科學(xué)的、對(duì)人民有利的、是人民期望的，就一定是我們黨努力的方向，奮斗的目標(biāo)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記身體力行“唯民”精神境界，以忘我的赤子情懷和矢志不渝的奉獻(xiàn)精神，把“以人民為中心”書(shū)寫(xiě)在祖國(guó)大地的每一寸土地上。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部更要秉持這種“無(wú)我”境界，“唯民”價(jià)值指向，在只爭(zhēng)朝夕中為實(shí)現(xiàn)人民幸福生活而忘我?jiàn)^斗。

黨員干部要做到全心全意為人民服務(wù)，必須要涵養(yǎng)“無(wú)我”境界，這是由馬克思主義執(zhí)政黨的本質(zhì)規(guī)定的，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，更是鞏固黨長(zhǎng)期執(zhí)政的內(nèi)在要求

對(duì)黨員干部強(qiáng)調(diào)“無(wú)我”是我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨的本質(zhì)規(guī)定。馬克思主義執(zhí)政黨是為實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類(lèi)的解放而成立的政黨，目的是使“無(wú)產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個(gè)世界”。馬克思在青年時(shí)代便寫(xiě)下了“在選擇職業(yè)時(shí)，我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類(lèi)的幸福和我們自身的完美”。在《共產(chǎn)黨宣言》中馬克思恩格斯為人類(lèi)未來(lái)發(fā)展指明了方向：“人的自由全面發(fā)展”的共產(chǎn)主義社會(huì)。這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的綱領(lǐng)，也是共產(chǎn)黨人的精神信仰和價(jià)值支撐。中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義執(zhí)政黨，在黨成立以來(lái)的近百年中，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人以“無(wú)我”的精神境界在人民心中樹(shù)立起一座座歷史的豐碑。無(wú)論處于何種時(shí)代，無(wú)論面對(duì)何種困難，黨員干部都應(yīng)自覺(jué)涵養(yǎng)“無(wú)我”精神境界，回應(yīng)作為一名馬克思主義信仰者的精神呼喚。

對(duì)黨員干部強(qiáng)調(diào)“無(wú)我”是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。黨成立之初就把為人民服務(wù)確立為黨的宗旨。在漫長(zhǎng)的血與火的革命奮斗中，無(wú)數(shù)革命先烈正是因有著“無(wú)我”的精神境界，懷抱著深沉的家國(guó)大愛(ài)，不畏犧牲生命、無(wú)懼艱難險(xiǎn)阻，投身于解放人民、建立新中國(guó)的革命事業(yè)之中。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期特別是改革開(kāi)放時(shí)期，“立黨為公、執(zhí)政為民”的執(zhí)政理念警醒著每一名黨員干部，雷鋒、焦裕祿、孔繁森、楊善洲、廖俊波等一批批優(yōu)秀黨員干部既是共產(chǎn)黨員“無(wú)我”境界的踐行者，又是傳承者和弘揚(yáng)者，他們的無(wú)私無(wú)我，一心為國(guó)、為民的崇高境界彰顯了共產(chǎn)黨員的“無(wú)我、為民”的赤誠(chéng)情懷。新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央接過(guò)歷史的接力棒，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗，廣大黨員干部更要主動(dòng)涵養(yǎng)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的“無(wú)我”境界，牢記總書(shū)記“功成不必在我”的教導(dǎo)，立足崗位、拼搏奮進(jìn)，不計(jì)得失、無(wú)怨無(wú)悔，舍小我為大我，舍小家為大家，為黨和人民的事業(yè)一往無(wú)前、貢獻(xiàn)力量。

對(duì)黨員干部強(qiáng)調(diào)“無(wú)我”是新時(shí)代黨長(zhǎng)期執(zhí)政的內(nèi)在要求。中國(guó)共產(chǎn)黨作為世界上第一大黨，能夠做到長(zhǎng)期執(zhí)政，這與黨對(duì)黨員干部的嚴(yán)格要求、始終確保黨與人民群眾的血肉聯(lián)系是密不可分的。習(xí)近平總書(shū)記曾指出，“在前進(jìn)征途上，只要我們黨始終堅(jiān)持人民利益高于一切，堅(jiān)持一切為了人民，緊緊依靠人民……就能永遠(yuǎn)立于不敗之地”。 在黨長(zhǎng)期執(zhí)政的條件下恰逢百年未有之大變局，黨群關(guān)系直接關(guān)系到黨的執(zhí)政之基、黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)的成功與否。黨的執(zhí)政之基在人民、黨的力量也在人民之中，黨的長(zhǎng)期執(zhí)政內(nèi)在地要求黨員干部要處理好黨群關(guān)系。黨群關(guān)系的維系與保護(hù)要求黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要始終把人民放在心中，走進(jìn)群眾身邊，傾聽(tīng)群眾呼聲與需求，做到“我將無(wú)我，不負(fù)人民”，才能保證人民群眾始終信賴(lài)、支持和擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，夯實(shí)黨長(zhǎng)期執(zhí)政的根基。

黨員干部要完成自己肩負(fù)的使命和重任，必須始終把人民的利益放在首位，自覺(jué)踐行“我將無(wú)我，不負(fù)人民”的精神

心中有民，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。黨性修養(yǎng)作為黨的建設(shè)的重要組成部分直接體現(xiàn)著黨員干部的作風(fēng)，關(guān)系黨的執(zhí)政之基與黨群關(guān)系的穩(wěn)固。黨性修養(yǎng)的高低直接體現(xiàn)了黨員干部心中有沒(méi)有人民群眾以及理想信念的堅(jiān)定與否。對(duì)共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)，黨性是立身、立業(yè)、立言、立德的基石。沒(méi)有良好的黨性修養(yǎng)，就沒(méi)有堅(jiān)定的理想信念，也沒(méi)有全心全意為人民服務(wù)的思想覺(jué)悟。黨性不強(qiáng)的共產(chǎn)黨員在面對(duì)“小我”和“大我”的沖突時(shí)，在面對(duì)“自我”和“群眾”“國(guó)家”的矛盾時(shí)，就會(huì)掉進(jìn)“小我”私欲之中，甚至?xí)赖聹S喪，最終釀成對(duì)黨、國(guó)家和人民的沉重傷害。新時(shí)代，加強(qiáng)黨員干部的黨性修養(yǎng)，要做到理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)和作風(fēng)修養(yǎng)同步進(jìn)行，不僅要在思想上武裝頭腦，把人民放在心里，更要在紀(jì)律和作風(fēng)上嚴(yán)把修養(yǎng)關(guān)，走進(jìn)人民群眾之中，使黨員干部在“無(wú)我”境界的滋養(yǎng)下以忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)踐行知行合一。

一心為民，不負(fù)人民重托。一心為民，不負(fù)人民重托是歷代共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)承諾與使命擔(dān)當(dāng)。隨著時(shí)代的發(fā)展與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的繁榮，不少黨員干部在資本利益的誘惑下漸漸迷失了方向，淡忘了對(duì)人民的莊重承諾。黨員干部不能忘記曾經(jīng)飽經(jīng)欺凌與壓迫的中國(guó)人民是如何把自己的命運(yùn)與國(guó)家的命運(yùn)交與共產(chǎn)黨人的手中的，“無(wú)我”境界就是要告誡全黨同志要“不忘初心、牢記使命”。新時(shí)代，人民群眾把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任與對(duì)美好生活的向往寄托于黨，黨員干部應(yīng)該時(shí)刻把“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”的思考銘記于心、念茲在茲。習(xí)近平總書(shū)記講“不負(fù)人民”，凝結(jié)著對(duì)人民的深沉大愛(ài)，把自己的全部都獻(xiàn)給為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的偉大事業(yè)。 因此，黨員干部更應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起新時(shí)代的使命與職責(zé)，一心一意為人民辦實(shí)事、解難事。一心為民，才能躬耕人民沃土，始終保持黨的生命力與創(chuàng)造力，確保黨長(zhǎng)期執(zhí)政。

以人民為中心，滿足群眾需求。黨的十九大報(bào)告指出，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。以人民為中心的發(fā)展思想內(nèi)涵豐富，是對(duì)如何發(fā)展的深度回答，發(fā)展不僅要為了人民，還要依靠人民，更要做到發(fā)展成果由人民共享。我們黨來(lái)自人民、植根人民，要做到不負(fù)人民，只有做到以人民為中心，才能解決好群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，從而滿足群眾需求。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！备母镩_(kāi)放四十多年來(lái)，我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的成就，人民生活水平也發(fā)生了天翻地覆的變化，進(jìn)一步滿足人民對(duì)更加全面、更加公平的美好生活的向往和需求是我們黨當(dāng)前面臨的重要任務(wù)。從醫(yī)改到戶籍制度改革、從精準(zhǔn)脫貧到建設(shè)生態(tài)文明、從全面依法治國(guó)到全面深化黨和國(guó)家制度改革，黨和政府的每一項(xiàng)改革政策從征集意見(jiàn)到改革政策落地實(shí)施無(wú)一不是緊密聯(lián)系群眾、切實(shí)保護(hù)群眾利益的真實(shí)寫(xiě)照。對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，要涵養(yǎng)“無(wú)我”境界，就必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，走進(jìn)群眾，真抓實(shí)干、知行合一，只有這樣才能真正滿足群眾需要，實(shí)現(xiàn)群眾愿望。

（作者為中共中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）督學(xué)組督學(xué)、教授、博導(dǎo)；中共中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）黨建部博士張楊對(duì)此文亦有貢獻(xiàn)）

【參考文獻(xiàn)】

①《鄧小平文選》（第二卷），北京：人民出版社，1994年。

②習(xí)近平：《習(xí)近平談治國(guó)理政》，北京：外文出版社，2014年。

③習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利》，北京：人民出版社，2017年。