張國軍

摘? 要：武術(shù)是國內(nèi)體育教育中不可缺少的內(nèi)容，武術(shù)本身也有著非常深厚的文化底蘊(yùn)，在高校體育中推廣傳統(tǒng)武術(shù)，是一個(gè)非常中重要的舉措。傳統(tǒng)武術(shù)在很大程度上可以彌補(bǔ)高校武術(shù)本身的不足，但是現(xiàn)階段國內(nèi)高校開展的武術(shù)教育，要想實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的融入，也遇到一些問題。可以確定傳統(tǒng)武術(shù)有些諸多方面的應(yīng)用價(jià)值，加強(qiáng)高校武術(shù)中對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的推廣，開展可行性研究，找到合適的發(fā)展路徑，是促進(jìn)國內(nèi)武術(shù)教育長遠(yuǎn)發(fā)展的重要舉措。該文分析了在高校體育中對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)行發(fā)展的可行性，希望對(duì)國內(nèi)武術(shù)教育的不斷進(jìn)步有所促進(jìn)。

關(guān)鍵詞：普通高校? 傳統(tǒng)武術(shù)? 可行性研究

中圖分類號(hào)：G852.1? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2095-2813（2019）05（c）-0182-02

在高中體育中，武術(shù)是非常重要的部分，傳統(tǒng)武術(shù)有著更加深厚的底蘊(yùn)，同時(shí)傳統(tǒng)武術(shù)的健身價(jià)值以及教育價(jià)值也是不可忽視的，高校武術(shù)主要是以競技武術(shù)為主，與傳統(tǒng)武術(shù)之間可以形成互補(bǔ)，在高校體育中加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展，可以補(bǔ)充國內(nèi)武術(shù)教育中的缺陷，促進(jìn)對(duì)民族精神的弘揚(yáng)，也是對(duì)民族文化的一種繼承。

1? 傳統(tǒng)武術(shù)的概述

1.1 傳統(tǒng)武術(shù)的定義

現(xiàn)階段關(guān)于傳統(tǒng)武術(shù)，并未形成官方定義。傳統(tǒng)武術(shù)指的是在中華民族不斷開展的技擊活動(dòng)中，不斷經(jīng)過傳統(tǒng)文化的浸潤，以技擊攻防動(dòng)作為主要內(nèi)容，以提升攻防能力為目的的一種形神兼?zhèn)?、?nèi)外合一的拳種綜合。

1.2 傳統(tǒng)武術(shù)的特點(diǎn)

傳統(tǒng)武術(shù)的主要特點(diǎn)是技擊性。從傳統(tǒng)武術(shù)的起源來看，本身是萌芽于人們不斷與對(duì)手和猛獸的對(duì)抗中，發(fā)展在部落之間的戰(zhàn)爭，后來在兩人以及多人的對(duì)抗中逐漸完善。從冷兵器時(shí)期人們開展的對(duì)陣格殺，到后來民間發(fā)展的技擊術(shù)，都是非常注重攻防技能和克敵制勝。因此技擊性是傳統(tǒng)武術(shù)最主要的特征，也體現(xiàn)出傳統(tǒng)武術(shù)本身的重要作用。

其次是文化性。傳統(tǒng)武術(shù)在不斷發(fā)展中受到傳統(tǒng)文化的不斷滋潤，其中包括中醫(yī)學(xué)、兵法學(xué)、養(yǎng)生學(xué)等諸多的領(lǐng)域，形成了一種特有的思想文化和體育思想，傳統(tǒng)武術(shù)非常強(qiáng)調(diào)內(nèi)外兼修，內(nèi)就是內(nèi)在的品格，外則是強(qiáng)健身體。從思維方式上，傳統(tǒng)武術(shù)注重天人合一的境界。也就是人與自然和人與社會(huì)的和諧統(tǒng)一[1]。

1.3 傳統(tǒng)武術(shù)的價(jià)值

首先是健身價(jià)值。傳統(tǒng)武術(shù)本身就是有著延年益壽以及強(qiáng)身健體的重要作用，在傳統(tǒng)武術(shù)的不斷發(fā)展中，受到中醫(yī)學(xué)和養(yǎng)生學(xué)的影響，可以強(qiáng)健筋骨鍛煉體魄，并起到梳理臟腑和經(jīng)脈的作用。比如太極拳，動(dòng)作比較緩慢，動(dòng)作也比較獨(dú)特，但是對(duì)心血管以及呼吸系統(tǒng)都是有著良好的調(diào)節(jié)作用。因此傳統(tǒng)武術(shù)有著非常強(qiáng)的健身作用，如今也是受到諸多健身人士的認(rèn)可[2]。

其次是技擊價(jià)值。傳統(tǒng)武術(shù)的本質(zhì)就是技擊術(shù)，經(jīng)濟(jì)在不斷進(jìn)步，社會(huì)上不斷出現(xiàn)一些矛盾和不安定因素，這都需要讓人們掌握一些防衛(wèi)的本領(lǐng)，因此人們開始在技擊術(shù)方面加強(qiáng)研究。傳統(tǒng)武術(shù)的形成其實(shí)就是人們?yōu)榱朔佬l(wèi)自己，與他人和猛獸對(duì)抗，將諸多的招式創(chuàng)編到傳統(tǒng)武術(shù)中，并進(jìn)行科學(xué)化的聯(lián)系，從而起到鍛煉身體的重要作用，讓人們掌握防身的技能。

再次是教育價(jià)值。院校本身是培養(yǎng)人才的輸出地，而傳統(tǒng)武術(shù)具備的教育功能，也是得到人們的認(rèn)可，在古代社會(huì)傳統(tǒng)武術(shù)就有教育場所，比如古代的射宮，教授一些軍事技巧，其中包括六藝中的射和御。

最后是經(jīng)濟(jì)價(jià)值。傳統(tǒng)武術(shù)自古就是有著非常顯著的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，在古代有專門負(fù)責(zé)保護(hù)家院和貨物運(yùn)輸?shù)溺S局，以及在江湖上行走的藝人，現(xiàn)階段傳統(tǒng)武術(shù)在各個(gè)領(lǐng)域體現(xiàn)出自己的價(jià)值，對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)行推廣，不僅是對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)本身的發(fā)展有好處，對(duì)諸多的產(chǎn)業(yè)也有一定的帶動(dòng)作用。現(xiàn)階段國內(nèi)的武術(shù)館校超過1萬所，現(xiàn)在還在不斷籌建，傳統(tǒng)武術(shù)在旅游、服裝以及影視表演等各個(gè)方面都是有著廣泛的結(jié)合，從而為社會(huì)創(chuàng)造出諸多的經(jīng)濟(jì)效益。

2? 在普通高校發(fā)展傳統(tǒng)武術(shù)的可行性

2.1 滿足學(xué)生的多樣化學(xué)習(xí)需求

傳統(tǒng)武術(shù)中有著豐富多樣的拳種。現(xiàn)階段國內(nèi)的傳統(tǒng)武術(shù)中有100多個(gè)拳種，每個(gè)拳種有不同的特點(diǎn)[3]。在高校學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)有不同的需求，而這些拳種，在性別、體格以及氣質(zhì)等方面都是有著各自的特點(diǎn)，可以滿足學(xué)生的個(gè)性化需求。

2.2 傳統(tǒng)武術(shù)對(duì)器材的要求比較低

近年來，國內(nèi)的高校辦學(xué)渠道實(shí)現(xiàn)了多元化，各地的高校不斷擴(kuò)招，讓在校生的數(shù)量不斷增加，人員增加導(dǎo)致的問題就是場地和器材等設(shè)備變得緊張，無法滿足所有學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)需求，在這樣的局面下，院校需要加強(qiáng)在場地和器材方面的投入，但這些受到各方面的限制。而傳統(tǒng)武術(shù)對(duì)場地以及器材其實(shí)沒有很高的要求，結(jié)合院校本身的場地和器材，支持學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)行學(xué)習(xí)是完全可行的。對(duì)于一些條件差一些的地區(qū)，其實(shí)只是需要一塊空地。這樣就讓傳統(tǒng)武術(shù)在院校內(nèi)的推廣占據(jù)一定的先天優(yōu)勢[4]。

2.3 傳統(tǒng)武術(shù)易學(xué)易練

傳統(tǒng)武術(shù)學(xué)習(xí)難度比較低，因?yàn)榕c西方的競技體育下形成的競技武術(shù)不同，傳統(tǒng)武術(shù)對(duì)高難度動(dòng)作其實(shí)是沒有過分要求的，傳統(tǒng)武術(shù)其實(shí)就是一種拳術(shù)，學(xué)生只需要對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)行不斷的練習(xí)，也能將一種傳統(tǒng)武術(shù)真正練到熟練的程度。

2.4 傳統(tǒng)武術(shù)激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的探索

學(xué)生對(duì)各類的傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)行練習(xí)，不斷學(xué)習(xí)健身以及技擊的原理，了解到古代人們的智慧。院校學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)行學(xué)習(xí)，并不僅僅是對(duì)運(yùn)動(dòng)的形式進(jìn)行學(xué)習(xí)，也是要明白招式中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，要將武術(shù)文化繼承并發(fā)揚(yáng)。

2.5 豐富校園文化生活

傳統(tǒng)武術(shù)可以起到健身的作用，也可以具備非常強(qiáng)的觀賞性以及娛樂性，傳統(tǒng)武術(shù)的表演在現(xiàn)階段不斷被推廣，在2019年的央視春晚推出的節(jié)目中就有一場是武術(shù)表演，場面十分震撼，得到了觀眾的認(rèn)可和喜愛。傳統(tǒng)武術(shù)有著非常強(qiáng)的表演價(jià)值，可以經(jīng)過傳統(tǒng)武術(shù)的表演，體現(xiàn)出非常強(qiáng)的魅力。因此院?？梢远ㄆ诮M織傳統(tǒng)武術(shù)的表演活動(dòng)，可以讓院校學(xué)生的生活得到豐富，也是對(duì)校園文化的補(bǔ)充，讓更多的學(xué)生參與到對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的學(xué)習(xí)中。

3? 高校武術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀

3.1 重視動(dòng)作輕視理論

現(xiàn)階段在高校武術(shù)課上，主要為學(xué)生傳授的就是武術(shù)技術(shù)，關(guān)于武術(shù)的理論很少會(huì)出現(xiàn)在高校武術(shù)課上。很多的學(xué)生因?yàn)闆]有武術(shù)理論方面的學(xué)習(xí)，其實(shí)對(duì)武術(shù)的理解是比較淺顯的。但其實(shí)高校武術(shù)課上講授的動(dòng)作也是有著一定的復(fù)雜性，院校的學(xué)生普遍上武術(shù)技能是比較低的，在這種局面下對(duì)高校武術(shù)課上傳授的動(dòng)作技術(shù)進(jìn)行學(xué)習(xí)，本身也是要面臨一定的挑戰(zhàn)。

3.2 輕視武德教育

德育是從事各類武術(shù)活動(dòng)的重要原則，也是一種道德規(guī)范。自古以來習(xí)武之人都是講究武德。比如仁愛、謙讓等，人與人之間要相互包容，人際關(guān)系保持和諧。但是在高校武術(shù)課上，武德方面教育是受到輕視的。如今來看在高校武術(shù)課上傳授給學(xué)生的主要是武術(shù)技術(shù)，希望學(xué)生可以在武術(shù)技能上有所提升，但是忽視武德教育，意味著學(xué)生對(duì)武術(shù)的學(xué)習(xí)，還是處于低層次的境界。

3.3 輕視學(xué)生的習(xí)得

高校武術(shù)課的開展是按照大綱的要求，教師多數(shù)是關(guān)注向?qū)W生傳授什么，但其實(shí)這導(dǎo)致高校武術(shù)課上的內(nèi)容顯得非?？菰?，讓學(xué)生逐漸對(duì)高校武術(shù)課失去了興趣。一直以來高校武術(shù)課上的內(nèi)容及時(shí)簡化套路，讓高校武術(shù)課的教學(xué)變得形式化，沒有體現(xiàn)出武術(shù)文化本身的博大精深，也降低了學(xué)生對(duì)武術(shù)的興趣。

3.4 輕視套路的技擊性

武術(shù)的特征中技擊性是真正的核心，但是當(dāng)下在高校武術(shù)課的實(shí)際開展中，注重的僅僅是學(xué)生外形的美觀，很多學(xué)生認(rèn)為高校武術(shù)課上傳授的武術(shù)就是花拳繡腿。甚至一些學(xué)生將高校武術(shù)課上的內(nèi)容定義成健美操和舞蹈，但其實(shí)這是因?yàn)樵诟咝Ｎ湫g(shù)課上，重視套路的外在，忽視了內(nèi)在的技擊性。武術(shù)本身是一種技擊術(shù)，這是武術(shù)最本質(zhì)的屬性，若是在高校武術(shù)課上忽視了這種屬性，對(duì)高校武術(shù)課的開展是不利的。

4? 在普通高校發(fā)展傳統(tǒng)武術(shù)策略

4.1 引進(jìn)民間在普通高校發(fā)展傳統(tǒng)武術(shù)拳師

傳統(tǒng)武術(shù)本身有著一定的群眾基礎(chǔ)，在社會(huì)上其實(shí)有很多優(yōu)秀拳師，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，可以適當(dāng)開設(shè)一些當(dāng)?shù)靥厣奈湫g(shù)課程。選取一些當(dāng)?shù)匕l(fā)展比較好的傳統(tǒng)武術(shù)，在社會(huì)上招聘一些拳師，在院校充實(shí)武術(shù)師資隊(duì)伍。結(jié)合多數(shù)學(xué)生的需求，選擇一些拳種引入到武術(shù)課程中，然后讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)行學(xué)習(xí)。比如男生比較喜歡的是剛勁有力的南拳，而女生適合一些柔和的太極。學(xué)生可以感受到傳統(tǒng)武術(shù)的魅力，然后在武術(shù)課程中學(xué)習(xí)更加積極。

4.2 提升對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的支持

院校本身要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的支持，在場地以及資金上提供資源。這樣學(xué)生可以結(jié)合自身的愛好和需求，隨時(shí)對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)行訓(xùn)練，院校本身也是可以就地取材，因?yàn)閭鹘y(tǒng)武術(shù)其實(shí)需要的就是一塊空地，器材則是可以進(jìn)行自由開發(fā)，讓學(xué)生可以對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)有更加深入的理解。

4.3 編寫新武術(shù)教材

傳統(tǒng)武術(shù)的種類繁多，結(jié)合國家相關(guān)部門以及組織的專家，對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)展開研究，然后取其精華，選擇一些易于推廣以及可行的拳種，編寫在新教材中，從而支持傳統(tǒng)武術(shù)課程的開展，為學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的學(xué)習(xí)提供指導(dǎo)。

4.4 發(fā)揮武術(shù)社團(tuán)的作用

武術(shù)社團(tuán)是院校組織傳統(tǒng)武術(shù)加強(qiáng)訓(xùn)練的一個(gè)載體，成員之間可以相互鼓勵(lì)以及學(xué)習(xí)，然后在課堂上學(xué)習(xí)的內(nèi)容，經(jīng)過社團(tuán)的組織，在課下進(jìn)行鞏固以及訓(xùn)練，從而讓傳統(tǒng)武術(shù)的學(xué)習(xí)效果更加顯著。在院校內(nèi)可以開展各類的傳統(tǒng)武術(shù)活動(dòng)，讓學(xué)生有表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。

5? 結(jié)語

總之，在高校武術(shù)課上發(fā)展傳統(tǒng)武術(shù)，可以補(bǔ)充高校武術(shù)課本身的不足，并促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承，是非常可行的一種舉措。

參考文獻(xiàn)

[1] 匡麗萍，王珊.從《中國武術(shù)發(fā)展五年規(guī)劃（2016—2020年）》看高校中華武術(shù)教學(xué)的困境與跨越[J].體育世界：學(xué)術(shù)版，2019（1）：97-98.

[2] 李曉陽，費(fèi)發(fā)洲.傳統(tǒng)武術(shù)融入高校武術(shù)教育的實(shí)踐研究——南少林五行柔術(shù)教學(xué)實(shí)驗(yàn)分析[J].中華武術(shù)（研究），2018，7（12）：63-67.

[3] 闕永偉，段德鑫.互助教學(xué)法在高校武術(shù)選項(xiàng)課教學(xué)中的應(yīng)用研究——以廣州航海學(xué)院為例[J].當(dāng)代體育科技，2018，8（34）：117-118，120.

[4] 崔苗苗.教師資格證考試改革背景下高校體育教育專業(yè)學(xué)生武術(shù)教學(xué)技能培養(yǎng)探討[J].武術(shù)研究，2018，3（8）：83-86.

[5] 和艷潔.校地合作背景下高校圖書館公共服務(wù)功能的開發(fā)與探析——以嵩山少林武術(shù)職業(yè)學(xué)院為例[J].教育現(xiàn)代化，2018，5（17）：122-124.