摘要:當(dāng)前中國(guó)歷史文化類紀(jì)錄片高速發(fā)展,本文將對(duì)中國(guó)近幾年來(lái)的歷史文化類紀(jì)錄片進(jìn)行簡(jiǎn)單系統(tǒng)的研究,分別闡述作為六大紀(jì)錄片類型之一的歷史文化類紀(jì)錄片的發(fā)展歷程以及在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)時(shí)代背景下歷史文化類紀(jì)錄片的熱播原因。
關(guān)鍵詞:中國(guó) 歷史文化類 紀(jì)錄片
一、對(duì)年輕受眾的重視
在現(xiàn)今的文化消費(fèi)語(yǔ)境當(dāng)中,歷史文化類紀(jì)錄片針對(duì)年輕受眾對(duì)節(jié)目做出了極大調(diào)整。首先從包裝來(lái)說(shuō),當(dāng)前的歷史文化類紀(jì)錄片在向著綜藝化發(fā)展,慢慢擺脫了枯燥乏味的一貫形象。因此,紀(jì)錄片行業(yè)開始努力包裝自己的節(jié)目,把紀(jì)錄片向著年輕化和娛樂(lè)化包裝,開始做到寓教于樂(lè),讓年輕受眾喜聞樂(lè)見的同時(shí),也感受了歷史文化類紀(jì)錄片中我國(guó)歷史之悠久,文化之深厚。
再?gòu)奈枧_(tái)效果來(lái)看,針對(duì)年輕受眾的改變更是巨大,之前的紀(jì)錄片基本采集實(shí)景,畫面的主角是物,而不是人。在《國(guó)家寶藏》前根本沒(méi)有舞臺(tái)一說(shuō),誰(shuí)也沒(méi)能想到一件文物竟可以用演員的小劇場(chǎng)演繹表現(xiàn)出來(lái),而且其舞臺(tái)效果極其炫酷,甚至一點(diǎn)不遜于其他主要運(yùn)用舞臺(tái)的舞蹈歌唱類綜藝節(jié)目。這使得歷史文化類紀(jì)錄片特別受年輕人追捧,毫無(wú)疑問(wèn),歷史文化類紀(jì)錄片自從多了舞臺(tái),就多了一種表現(xiàn)手法。
最后從明星效應(yīng)來(lái)講,當(dāng)前的歷史文化類紀(jì)錄片越來(lái)越喜歡借用明星效應(yīng),不管是《了不起的匠人》的解說(shuō)人林志玲和華晨宇,還是《百心百匠》里每集都有當(dāng)紅明星參與學(xué)習(xí)一項(xiàng)傳統(tǒng)技藝體驗(yàn)傳統(tǒng)文化,或是《國(guó)家寶藏》的講解員用紅極一時(shí)的“皇上專業(yè)戶”張國(guó)立擔(dān)任,以及當(dāng)紅明星擔(dān)任國(guó)寶守護(hù)人,都借用了明星效應(yīng)。
二、視角的“平易近人”
之前較為經(jīng)典的歷史文化類紀(jì)錄片,主題大多涉及厚重的精英文化,“高高在上”的自身定位只能讓觀眾“仰視”,這類紀(jì)錄片專注于介紹或是講故事,并沒(méi)有考慮到廣大觀眾是不是喜歡,導(dǎo)致收益慘淡,盡管口碑不錯(cuò),收視率卻是不盡如人意。大眾文化作為左右文化的重要力量,精英文化面對(duì)它的沖擊只有招架之力。當(dāng)前的紀(jì)錄片尤其是歷史文化類紀(jì)錄片則吸取了之前的教訓(xùn),不得不“放低身段”,選材越發(fā)地大眾化,創(chuàng)造出人民群眾喜聞樂(lè)見的大眾文化。
以《行進(jìn)中的中國(guó)光影》為例,片中將電影分類型進(jìn)行講解。解說(shuō)詞語(yǔ)言平易近人,解說(shuō)人就像一名說(shuō)書人,在給旁人認(rèn)真且風(fēng)趣地講述著一個(gè)又一個(gè)故事。又如《傳家本事》第二季第一集“他們的一天”中描述成都人的一天,將“掏耳朵”這一似乎難以登上紀(jì)錄片“大雅之堂”的活動(dòng),記錄在了影片里。片中還十分接地氣地使用了成都方言,將“茶館”描述成“家”,在觀眾看來(lái),屏幕中的紀(jì)錄片好像就是記錄了身邊發(fā)生的事。
三、突出故事性和趣味性
在保證紀(jì)錄片最起碼的真實(shí)性的前提下,當(dāng)前歷史文化類紀(jì)錄片一改之前“嚴(yán)肅”的面孔,開始和觀眾互動(dòng)起來(lái)、娛樂(lè)起來(lái),故事性和趣味性大大突出。如果把之前的歷史文化類紀(jì)錄片比作一個(gè)死板的只會(huì)循規(guī)蹈矩的教師的話,那么如今許多紀(jì)錄片就是一個(gè)寓教于樂(lè)受學(xué)生愛戴的有趣的教師,在向觀眾講授知識(shí)的同時(shí),加入了有趣的故事,讓觀眾更加容易接受歷史文化這么一個(gè)學(xué)術(shù)性很強(qiáng)的紀(jì)錄片。
以《百心百匠》為例,李亞鵬等明星參與了紀(jì)錄片的錄制,雖然這與紀(jì)錄片定義中“不需要人的表演”看似相悖,但不得不說(shuō)這樣增加了傳統(tǒng)歷史文化類紀(jì)錄片的趣味性。比如李亞鵬學(xué)習(xí)古造紙術(shù),住到簡(jiǎn)陋的房子里,為了親自參與到造紙的過(guò)程中還弄傷了手。再如孫楠在西藏轉(zhuǎn)山,明明自己有著嚴(yán)重的高原反應(yīng)還要去挑戰(zhàn)自己的生理極限。柯藍(lán)學(xué)習(xí)制作夏布一絲不茍,還偶爾地搞怪更是增加了紀(jì)錄片的趣味性。
四、樹立大國(guó)形象和文化自信
自黨的十八大以來(lái),我國(guó)尤其重視對(duì)國(guó)家形象的樹立,堅(jiān)定不移自覺(jué)增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。作為重要的藝術(shù)形式,紀(jì)錄片當(dāng)然要最先站出來(lái)響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,這就要求熒幕上的歷史文化類紀(jì)錄片帶有一定的主流文化傾向。
以《國(guó)家相冊(cè)》為例,講述了中國(guó)自1892年來(lái)的發(fā)展歷史。擺設(shè)于中國(guó)照片檔案館的1000多萬(wàn)張珍貴照片,展現(xiàn)了中國(guó)125年的重大變化。這125年來(lái),中國(guó)從一個(gè)落后農(nóng)業(yè)國(guó)發(fā)展成為一個(gè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),《國(guó)家相冊(cè)》就像一個(gè)家庭相冊(cè),記錄著中國(guó)這個(gè)大家庭的興旺。相冊(cè)一方面是給自己家人看,提高民族自豪感,另一方面也是為了向外人展示,《國(guó)家相冊(cè)》就是把中國(guó)的輝煌成就展示給世界看。這125年來(lái),中國(guó)的進(jìn)步速度令國(guó)際刮目相看,我國(guó)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,科技、文化、軍事力量均名列前茅。尤其在黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記提出:“我們要堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信,最根本的還有一個(gè)文化自信。”《國(guó)家相冊(cè)》和《輝煌中國(guó)》等主旋律紀(jì)錄片一樣,都是為了樹立大國(guó)形象和文化自信。
(作者簡(jiǎn)介:楊一森,男,河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院碩士研究生在讀,研究方向:廣播電視)(責(zé)任編輯 劉冬楊)