張佳華

（南京體育學(xué)院，江蘇 南京 210014）

傳統(tǒng)武術(shù)是以中國傳統(tǒng)文化為理論基礎(chǔ)，伴隨著人類社會(huì)的歷史進(jìn)程產(chǎn)生和發(fā)展起來的，并以內(nèi)外兼修、術(shù)道并重為鮮明特點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)。中國傳統(tǒng)武術(shù)，是中華民族延衍流傳下來的用于自保與發(fā)展的技術(shù)。是一門制止侵襲的高度自保技術(shù)，它在切實(shí)解決安全問題的基礎(chǔ)上，使我們的頭腦得到應(yīng)變能力的訓(xùn)練，簡便易行，能夠輕松提升人的精神和身體素質(zhì)，防衛(wèi)健身、精進(jìn)卓越、快樂通融。然而隨著時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步，很多傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目也沒能夠延續(xù)至今，甚至知道的人都很少，更不用說了解了，這是影響當(dāng)代人參加傳統(tǒng)武術(shù)活動(dòng)的主要因素。

1 研究對(duì)象與方法

1.1 研究對(duì)象

屯昌縣屯城鎮(zhèn)、黃嶺、新興鎮(zhèn)、南坤、南呂、烏坡六個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的人對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目的了解程度、開展情況等為研究對(duì)象。

1.2 研究方法

1.2.1 文獻(xiàn)資料法

閱讀相關(guān)報(bào)紙、書籍，以“傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目”“屯昌縣”“開展現(xiàn)狀”為關(guān)鍵詞搜集相關(guān)研究資料，作為參考。

1.2.2 實(shí)地考察法

實(shí)地走訪調(diào)查，觀察屯昌縣民族傳統(tǒng)武術(shù)的開展?fàn)顩r。

1.2.3 問卷調(diào)查法

在屯昌縣屯城鎮(zhèn)、黃嶺、新興鎮(zhèn)、南坤、南呂、烏坡六個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)放問卷調(diào)查，其中除南坤鎮(zhèn)和屯城鎮(zhèn)由兩個(gè)在不同區(qū)域的學(xué)生發(fā)放40份，其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)均發(fā)放20份。

發(fā)放問卷160份，回收問卷160份，問卷回收率100%，其中有效問卷為137份，有效率85.63%。見表1。

表1 調(diào)查城鎮(zhèn)及數(shù)量分布情況

1.2.4 錄像法

搜索屯昌縣參與民族傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目的視頻并加以分析。

1.2.5 數(shù)理統(tǒng)計(jì)法

對(duì)調(diào)查所得的數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)整理。

2 結(jié)果與分析

2.1 民族傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目開展現(xiàn)狀分析

2.1.1 調(diào)查對(duì)象

從表2可以看到，選擇的調(diào)查對(duì)象多，年齡范圍廣，不僅僅有學(xué)生，也有青年和壯年人，上至50歲以上，下至未成年。

表2 調(diào)查對(duì)象 (人數(shù)/占比%)

2.1.2 不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)的了解程度

這些調(diào)查對(duì)象對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目的了解程度也不同，在調(diào)查的人群里有一半的人對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目不了解，有三分之一的人對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目的了解處于一般了解，十分之一的人對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目非常了解，從數(shù)據(jù)中看來大家對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目的了解僅僅是一小部分的人，這與傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目開展的形式、方法、場(chǎng)地等有直接關(guān)系。

從城鎮(zhèn)來區(qū)分，通過表3看出調(diào)查的烏坡鎮(zhèn)的20人對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)都是一般了解；南呂鎮(zhèn)的20人有1個(gè)人對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)非常了解，7人一般了解，有12人不了解傳統(tǒng)武術(shù)；屯城鎮(zhèn)參與調(diào)查的40人，僅有16人填寫，其中8人對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目非常了解，6人一般了解，2人對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)不了解；南坤鎮(zhèn)參與調(diào)查的40人其中有1人對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)了解，5人非常了解，8人一般了解，26人對(duì)傳統(tǒng)項(xiàng)目不了解。對(duì)比這六個(gè)城鎮(zhèn)的數(shù)據(jù)，屯城鎮(zhèn)有20%的人非常了解傳統(tǒng)武術(shù)，南坤鎮(zhèn)有12.5%的人非常了解傳統(tǒng)武術(shù)，這說明這兩個(gè)地方開展傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目的活動(dòng)較多，開展得較好，人們對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)比較了解。

表3 了解程度(人數(shù)/占比%)

2.2 參與的具體內(nèi)容

2.2.1 同一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)不同區(qū)域參與情況分析

表4 參與傳統(tǒng)武術(shù)活動(dòng)

表5 參與傳統(tǒng)武術(shù)活動(dòng)(人數(shù)/占比%)

同一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)不同的區(qū)域人們參與情況也大為不同，從表4和表5中我們可以看到屯城鎮(zhèn)不同區(qū)域的參與情況不同，屯城鎮(zhèn)2地方比屯城鎮(zhèn)1有更多的人參與，屯城鎮(zhèn)2的人接觸傳統(tǒng)武術(shù)的機(jī)會(huì)更多，或者這里的人更重視參與武術(shù)項(xiàng)目。南坤鎮(zhèn)1比南坤鎮(zhèn)2參與的情況較好，參與人數(shù)較多。其原因是村民的不重視，對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目不感興趣，宣傳力度不夠，組織形式少，場(chǎng)地限制，缺乏帶頭人等。

2.2.2 不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)參與項(xiàng)目分析

每個(gè)人參與的具體項(xiàng)目也大為不同，通過表6可以看出，黃嶺鎮(zhèn)對(duì)于這個(gè)問題無人填寫；烏坡鎮(zhèn)和新興鎮(zhèn)都是僅僅有1人參與過太極劍這個(gè)項(xiàng)目；南呂鎮(zhèn)共有5人參與過，參與的人在調(diào)查人群中僅有25%，參與的人也是少數(shù)，且每個(gè)人參與的項(xiàng)目都不相同；屯城鎮(zhèn)共調(diào)查40人，回收的有效問卷是17份，其中僅有2人參與過，有1人參與過五門歸中，1人參與過蝴蝶雙刀，雖然在屯城鎮(zhèn)有開設(shè)武術(shù)的培訓(xùn)班，但是參與的人少，說明屯城鎮(zhèn)開展傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目的范圍有待擴(kuò)展，開展的形式應(yīng)該多樣化，可以在更多的地方開設(shè)傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目；南坤鎮(zhèn)參與的人數(shù)是最多的，參與的項(xiàng)目也是最多的，參與三叉術(shù)、五門歸中和五行樁的人較多，其他項(xiàng)目的人較少，說明南坤鎮(zhèn)較重視傳統(tǒng)武術(shù)，開展的更好，有更多的人去參與其中，而其他的城鎮(zhèn)例如黃嶺鎮(zhèn)、烏坡鎮(zhèn)和新興鎮(zhèn)這些地方的人只是了解傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目，并沒有參與這些項(xiàng)目，說明這些城鎮(zhèn)不太重視或很少組織武術(shù)的活動(dòng)或受場(chǎng)地等限制，人們參與的情況并不太樂觀。

表6 參與項(xiàng)目(人數(shù)/占比%)

2.3 參與形式

從表7可得出參與傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目的人大多是以個(gè)人鍛煉為主，還有一些以培訓(xùn)班、集體比賽的形式參加武術(shù)項(xiàng)目，說明人們更注重自身的身體健康，主要是為了強(qiáng)身健體。

從表中我們可以看出六個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的形式各不相同，烏坡鎮(zhèn)都以個(gè)人鍛煉為主，南呂鎮(zhèn)和新興鎮(zhèn)有個(gè)人鍛煉和培訓(xùn)班兩種形式，但是參與的人數(shù)較少；黃嶺鎮(zhèn)沒有人填寫這個(gè)題目；屯城鎮(zhèn)雖形式多樣，但是參與的人數(shù)少，共發(fā)放40份問卷，僅有8人填寫；南坤鎮(zhèn)有半數(shù)填寫，形式多樣，多以個(gè)人鍛煉為主，也有參加培訓(xùn)班和集體比賽的人群。說明大多數(shù)人參與武術(shù)項(xiàng)目都是為了強(qiáng)身健體，增強(qiáng)自己的體質(zhì)。這也表明有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)組織并不是很好，沒有重視武術(shù)項(xiàng)目的開展，沒有大力宣傳武術(shù)項(xiàng)目，組織形式單一，不能激發(fā)人們對(duì)武術(shù)項(xiàng)目參與的興趣。

表7 參與傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目的形式

3 結(jié)論與建議

3.1 結(jié)論

3.1.1 傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目在屯昌縣的開展范圍較窄，以至于并不是所有人都知道、了解傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目，自己更沒有參加過。

3.1.2 屯城鎮(zhèn)、南坤鎮(zhèn)、南呂鎮(zhèn)三個(gè)城鎮(zhèn)開展的情況較好，其他的三個(gè)城鎮(zhèn)傳統(tǒng)武術(shù)的開展現(xiàn)狀不是很樂觀，對(duì)武術(shù)活動(dòng)的開展以及對(duì)武術(shù)的傳播不夠重視。

3.1.3 大多人參與傳統(tǒng)武術(shù)活動(dòng)都是以個(gè)人鍛煉為主，參與培訓(xùn)班和集體比賽的較少，分組合作的人更是寥寥無幾。

3.1.4 傳統(tǒng)武術(shù)活動(dòng)組織參與形式單一，不夠新穎，不能引起人們的關(guān)注，也不能吸引人們。

3.1.5 很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目不夠重視，沒有下大力度進(jìn)行宣傳。

3.2 建議

3.2.1 屯昌縣應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目的宣傳，讓人們從更多的方面去了解傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目，舉辦各種傳統(tǒng)武術(shù)的活動(dòng)，鼓勵(lì)人們踴躍參加。既能達(dá)到強(qiáng)身健體的效果，還可以把特有的武術(shù)項(xiàng)目流傳下去。

3.2.2 由于男女體質(zhì)不同，應(yīng)開展不同的武術(shù)項(xiàng)目，男生則是陽剛，女生則是柔軟性的項(xiàng)目，吸引更多的人參與傳統(tǒng)武術(shù)活動(dòng)。屯昌縣應(yīng)該要求每個(gè)鎮(zhèn)都要舉辦武術(shù)活動(dòng)，積極鼓勵(lì)大家參與，并給予相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)。

3.2.3 屯昌縣應(yīng)該多鼓勵(lì)武術(shù)進(jìn)校園，給老師做相應(yīng)的培訓(xùn)，把傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目帶進(jìn)校園，也讓學(xué)生更多的了解傳統(tǒng)的武術(shù)項(xiàng)目，不僅可以增強(qiáng)體質(zhì)，還可以把傳統(tǒng)的武術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。

3.2.4 多開展傳統(tǒng)武術(shù)的培訓(xùn)班，不一定要假期才開放，周末也可以適當(dāng)開放，不僅僅可以在體育館開，也可以充分利用中央公園的優(yōu)美環(huán)境開展武術(shù)培訓(xùn)班，讓更多的人參與其中。

3.2.5 年齡越大越應(yīng)該鍛煉身體，很多年齡大的人也在參與傳統(tǒng)武術(shù)活動(dòng)，可以讓這些資歷深的人去教授給別人，這樣一教十、十教百……就會(huì)有更多的人參與武術(shù)活動(dòng)，讓武術(shù)活動(dòng)成為人們鍛煉的日常。