萬麗

詩人借助“意象”來抒發(fā)自己的情懷，“意象”可以說是詩人情感的凝聚。因此，我們需要加強古詩詞的意象學習，只有這樣才能提高古詩詞的鑒賞能力。

一、理清意象

1.掃清學習障礙。古詩詞的語言之美在于句短意遠，而意象就藏在古詩詞的字里行間，想要找出意象，閱讀是最直接也是最有效的方法。也就是說，我們可以在學習課文之前就把意象作為探索的目標，并通過反復閱讀和推敲來克服古詩詞中通假字的學習困難，因為如果不看課文中的注釋，完全按照自己的語感來閱讀理解的話，很容易產(chǎn)生理解上的偏差，

2.借鑒典型意象。古詩詞中意象的形成都把個人的情感滲透到客觀的事物當中，利用對事物的描寫來襯托內(nèi)心的情感變化。同時這些意象也會賦予詩詞特殊的意義，其蘊意也較為固定，有跡可循，更方便高中生進行借鑒與學習。比如：在古詩詞中“西風”普遍被認為是衰敗、惆悵和落寞的意象描寫，而“梅”在古代則有清高、傲骨的蘊意。月能思鄉(xiāng)，水喻愁多，而桃花多數(shù)來形容美人，等等。

3.把握節(jié)奏和情感。古詩詞講究的押韻和節(jié)奏，要尋找意象需要對字詞進行拆分，只有把每個客觀的事物看作一個非獨立的意象，才能發(fā)現(xiàn)其中蘊藏的情感。

二、梳理意象

古詩詞中意象很多，比如：月、雨、山、梅，等等。而且相同的意象在不同的詩詞中也會有不同的寓意，因此在學習中要經(jīng)常對意象進行梳理。以下是我對古詩詞中的“月”“雨”“山”這三個意象做的梳理：

1.古詩詞意象之“月”?！霸隆痹诠旁娫~中出現(xiàn)的頻率可以說是最高的，很多詩人都喜歡借助月亮來抒發(fā)思念之情，比如：李煜《虞美人》詞中出現(xiàn)的“小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中”，作者借助月亮抒發(fā)心中對故國的思念之情，以及亡國之君特有的傷痛。

2.古詩詞意象之“雨”。古詩詞中雨也是最常用的意象，雨，或浪漫或凄苦，詩人也常常借助雨來寄托自己的情感的波動。比如，柳永《雨霖鈴》中的一句“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”，這里的“驟雨初歇”并不是代表作者的心情由雨轉(zhuǎn)晴，而是借助雨晴來逃離這個令自己傷心的地方，但是又不想雨停，因為自己可以和戀人多待一會兒，這種想要離開又舍不得離開的糾結(jié)之情通過雨更增添了心理上的凄涼。

3.古詩詞意象之“山”。高中語文學習中以“山”作為意象，在古詩詞中出現(xiàn)的頻率頗高。比如：屈原所寫的《離騷》中：“步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息”，其中“椒丘”所描寫的就是一般的自然風光，即長著椒樹的山丘。

三、鑒賞意象

1.只有身臨其境才能做到對作者情感的鑒賞。隨著我們對意象的把握越來越準，可以發(fā)自內(nèi)心地感受作者當時的情感，對古詩詞也有全新的認識，還可以感受到不同時代中跨時空的情感共鳴。

2.把握意象群在規(guī)整中鑒賞。古詩詞中很多意象之間都是彼此關(guān)聯(lián)的，并非單獨存在的，在古詩詞的學習中如果把意象串聯(lián)起來就能組成一幅畫面，在規(guī)整意象的過程中我們也會發(fā)現(xiàn)，看似散亂的景象其實也有一定的規(guī)律性，只要我們將每個意象陳列出來重新組合排序，就會發(fā)現(xiàn)它們之間有著非常緊密的聯(lián)系，也就是所謂的意象群。我們可以透過這些意象群去窺探作者的內(nèi)心世界和情感世界。

3.利用意象組合在聯(lián)想中感受鑒賞詩詞的意境。想要順利完成意象的組合，就需要我們充分理解詞語與意象之間的拼合，不斷提高詩詞中意象組合疊加的手法，讓每個意象之間可以有一個合理的鏈接，多個畫面互相滲透后就能融為一體。當然，我們也要發(fā)揮想象，用意象組合法來鑒賞和分析古詩詞中所創(chuàng)設(shè)的意境和詩人想要表達的情感。