劉婷 袁曉斌 徐舒婕
摘 要:快速發(fā)展的信息時代,技術(shù)變革教育的不可或缺變得日益顯著。國內(nèi)外利用技術(shù)實現(xiàn)各種教育案例,全面展示技術(shù)支持下的多元化學(xué)習(xí)模式,而賦權(quán)于技術(shù)將帶來學(xué)習(xí)的新圖景。解讀學(xué)習(xí)的本質(zhì),剖析技術(shù)與賦權(quán)的關(guān)系,分析技術(shù)賦權(quán)背景下學(xué)習(xí)者可逐漸完善核心學(xué)術(shù)能力、非認(rèn)知能力、成長型心態(tài)等學(xué)習(xí)能力的重要性,從而獲得技術(shù)化的學(xué)習(xí)能力。
關(guān)鍵詞:技術(shù);賦權(quán);技術(shù)賦權(quán);學(xué)習(xí)能力
中圖分類號:G4 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A ? ? ?doi:10.19311/j.cnki.1672-3198.2019.23.096
學(xué)習(xí)科學(xué)的進(jìn)步使人們對如何學(xué)習(xí)有了新認(rèn)識,而技術(shù)是一個有力的工具,從而在新認(rèn)識的基礎(chǔ)上通過技術(shù)賦權(quán)使學(xué)習(xí)者獲得一系列的機(jī)會,以便于所有學(xué)習(xí)者達(dá)成個性化學(xué)習(xí)和混合式學(xué)習(xí)。為了更好地審視技術(shù)在學(xué)習(xí)中的作用,本文以“學(xué)習(xí)”為核心理念,解讀學(xué)習(xí)目標(biāo)的本質(zhì),剖析技術(shù)與賦權(quán)的關(guān)系,探討如何實現(xiàn)技術(shù)賦權(quán),并給所有學(xué)習(xí)者提供技術(shù)賦權(quán)下獲得各種學(xué)習(xí)能力的建議,讓學(xué)生收獲多種學(xué)習(xí)方法,實現(xiàn)自身的個性化學(xué)習(xí),以便更好地適應(yīng)未來社會的發(fā)展。
1 學(xué)習(xí)目標(biāo):參與與賦權(quán)
1.1 學(xué)習(xí)者的主體性超越
學(xué)習(xí)目標(biāo)指讓所有的學(xué)習(xí)者在正式或非正式的環(huán)境中擁有參與學(xué)習(xí)和賦權(quán)學(xué)習(xí)經(jīng)驗,使他們在社會全球互聯(lián)中成為積極主動的、有創(chuàng)造的、知識淵博的以及道德品質(zhì)高尚的參與者。學(xué)習(xí)的本質(zhì)其實是學(xué)習(xí)者主體的自我意識與自我超越。學(xué)習(xí)者的教育機(jī)會受到學(xué)校內(nèi)部資源的限制,而技術(shù)支持的學(xué)習(xí)允許學(xué)習(xí)者從世界的任何地方獲取資源和知識,并展開自己的學(xué)習(xí)。回顧不同視角對學(xué)習(xí)本質(zhì)的認(rèn)識,在文史學(xué)中,學(xué)習(xí)是模仿和反復(fù)練習(xí)的過程。在心理學(xué)上,學(xué)習(xí)是個體后天與環(huán)境接觸,獲得經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為變化的過程。在教育學(xué)上,學(xué)習(xí)被認(rèn)為是學(xué)習(xí)者在認(rèn)識與實踐過程中獲取經(jīng)驗和知識以及掌握客觀規(guī)律,從而使身心獲得發(fā)展的社會活動。由此可見,學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)者從不同的事中汲取經(jīng)驗反復(fù)實踐的過程,而這個過程需要汲取一定的學(xué)習(xí)資源以及自主的去獲取學(xué)習(xí)的機(jī)會,不斷的迭代學(xué)習(xí)。如果我們僅僅把學(xué)習(xí)限制在學(xué)校的內(nèi)部,那么學(xué)習(xí)就會受到局限性。而具有參與與賦權(quán)的學(xué)習(xí)再利用技術(shù),能真正解放個體,并使之處于不斷更新的狀態(tài)。學(xué)習(xí)不是死記硬背課本上的概念知識,也不是使自己的學(xué)習(xí)行為發(fā)生改變,而是要通過多種途徑掌握一種適合自己的學(xué)習(xí)方法,學(xué)會積極主動地參與到學(xué)習(xí)中去,以此激發(fā)自身的潛能和價值,從而獲得新知的過程。
2 技術(shù)賦權(quán):助力學(xué)習(xí)的關(guān)鍵
2.1 教育技術(shù):創(chuàng)新與戰(zhàn)略
何克抗提出美國已經(jīng)把教育技術(shù)上升為國家的一個創(chuàng)新戰(zhàn)略,甚至認(rèn)為是整個教育界的一個策略,這種新觀念的產(chǎn)生源于對教育技術(shù)的認(rèn)識。教育技術(shù)是運用技術(shù)優(yōu)化教學(xué)過程,以提高教育、教學(xué)的效果與效益。可見,站在技術(shù)的角度去規(guī)劃教育該如何發(fā)展已是一種趨勢。對技術(shù)而言,技術(shù)的探索是永無止境的,人們對它的理解和把握也處于不斷變化中,并在教育中占據(jù)戰(zhàn)略的地位。而教育技術(shù)中的“技術(shù)”是用先進(jìn)的知識和技能,通過技術(shù)本身而達(dá)到最終的目的,目前的實施環(huán)境已具備,傳播先驅(qū)麥克盧漢在談到技術(shù)對人類社會變遷的影響時指出:“我們塑造了工具,此后工具又塑造了我們”,技術(shù)是我們創(chuàng)造的工具,而這個創(chuàng)造出來的工具又是我們通向成功的階梯,技術(shù)就是走向未來的一個大門。
2.2 賦權(quán):主觀能動性
“賦權(quán)”源于20世紀(jì)六七十年代的西方社會科學(xué),涉及心理學(xué)、管理學(xué)和教育學(xué)等領(lǐng)域,是一個擁有多層面解釋的概念。賦權(quán)在心理學(xué)上指人通過提高自我效能意識而達(dá)到控制全局的能力。在教育學(xué)上,賦權(quán)是使學(xué)生獲得主動權(quán)來掌握自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度,以獲得自我控制和自我提升的能力。由此可見,“賦權(quán)”是個人借由學(xué)習(xí)、參與、合作等過程,獲得掌控自身相關(guān)事務(wù)的力量,以提升個人生活的品質(zhì)。在社會工作領(lǐng)域中,賦權(quán)的對象是一些弱勢群體(智力或生理有缺陷的人、社群中缺少關(guān)注的人),賦予他們自我管理的能力、解決相關(guān)事務(wù)的能力以及提高知識技能與自信心的能力。在教育教學(xué)領(lǐng)域,賦權(quán)的主體是學(xué)習(xí)者,使學(xué)習(xí)者獲得主動權(quán)并按自己的需求進(jìn)行個性化學(xué)習(xí),以適應(yīng)信息時代的社會發(fā)展。不管賦權(quán)的對象是哪個個體,目的都是使他們擁有決策的權(quán)利,發(fā)揮主觀能動性,提升自我認(rèn)知并增強(qiáng)自信心以達(dá)到目標(biāo),呈現(xiàn)一個主觀能動性提升的過程。
2.3 技術(shù)與賦權(quán)的關(guān)系
技術(shù)最大價值不在于技術(shù)本身,而在于使用者獲取的最大效益,它是學(xué)習(xí)者達(dá)到目標(biāo)的途徑工具。而賦權(quán)就是賦予學(xué)習(xí)者相應(yīng)的權(quán)利,獲得公平學(xué)習(xí)的機(jī)會,提高自身的參與度。無論是技術(shù)還是賦權(quán),都是為達(dá)到有效的學(xué)習(xí)目標(biāo)、挖掘?qū)W習(xí)者的創(chuàng)造性。在技術(shù)賦權(quán)的視角下,技術(shù)是一個急需被賦權(quán)的工具,是一個改變客觀環(huán)境的手段和方法。技術(shù)與賦權(quán)結(jié)合的實質(zhì)是人人能夠參與到公平的學(xué)習(xí)環(huán)境中共享優(yōu)秀的學(xué)習(xí)資源,賦予學(xué)習(xí)者真正學(xué)習(xí)的主動權(quán),并通過技術(shù)的實際運用掌握學(xué)習(xí)的進(jìn)度。技術(shù)賦權(quán)是一個動態(tài)的社會互動且提高自身能力的過程,能促進(jìn)教育者和學(xué)習(xí)者之間的知識流動,是被重新組建的“領(lǐng)路者”。在技術(shù)賦權(quán)的融合下,師生一起探索新的學(xué)習(xí)模型,新的數(shù)字化學(xué)習(xí)環(huán)境和新的工作方法,學(xué)習(xí)分享最新技能,賦權(quán)于技術(shù)使學(xué)生發(fā)生真正有意義的學(xué)習(xí),并掌握多種學(xué)習(xí)能力。
3 技術(shù)賦權(quán)下學(xué)習(xí)能力的建構(gòu)過程
為保持全球競爭力并提高全體公民的學(xué)習(xí)能力,未來的學(xué)生應(yīng)該具備核心學(xué)術(shù)能力、非認(rèn)知能力、成長型心態(tài)、實施技術(shù)化學(xué)習(xí)等能力,而技術(shù)賦權(quán)有利于促進(jìn)這些學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),并推動學(xué)習(xí)者獲得有效的學(xué)習(xí)指導(dǎo),深度挖掘?qū)W習(xí)者自身的潛力價值,從而更好地適應(yīng)未來社會的發(fā)展。
3.1 基本階段:培養(yǎng)核心學(xué)術(shù)能力
核心學(xué)術(shù)能力是在傳統(tǒng)的英語語言藝術(shù)、數(shù)學(xué)和科學(xué)領(lǐng)域上所要掌握的知識和技能,它是技術(shù)賦權(quán)下一種基本的學(xué)習(xí)素養(yǎng),同時也是未來的職業(yè)與社會生存中不可缺少的基本學(xué)習(xí)能力,可見,核心學(xué)術(shù)能力在當(dāng)今社會中占據(jù)著重要地位。核心學(xué)術(shù)能力的培養(yǎng)需從三個方面出發(fā):一是培養(yǎng)基本的交流能力,創(chuàng)造性的寫作和敏銳的聽教及精細(xì)的閱讀,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)習(xí)者批判性思維能力,以多元的視野和新的思維方式看待問題并解決問題。二是培養(yǎng)較強(qiáng)的邏輯推理能力,加強(qiáng)專業(yè)知識和技能素養(yǎng),便于解決生活中的實際問題。三是注重學(xué)習(xí)者的認(rèn)知能力培養(yǎng),加強(qiáng)學(xué)習(xí)者對各種社會問題的深度認(rèn)知和理解,以開闊的視野從新的角度來思考工作中遇到的社會問題。所謂的核心學(xué)術(shù)能力概括為基本的交流能力、邏輯推理能力和認(rèn)知能力,學(xué)習(xí)者在不同的情境中發(fā)現(xiàn)問題,從多角度思考問題,在困境中解決問題,從而促使核心學(xué)術(shù)能力的培養(yǎng),奠定扎實的基礎(chǔ)。
3.2 提升階段:注重非認(rèn)知能力
非認(rèn)知能力是一種人人應(yīng)該必備的心理素質(zhì),它以一種潛移默化的方式影響著人自身的品質(zhì)和內(nèi)化,是認(rèn)知能力基礎(chǔ)上的升華。非認(rèn)知能力包括建立關(guān)系和解決日常問題等任務(wù)的成功導(dǎo)航,還包括自我意識的發(fā)展、沖動控制、執(zhí)行功能、協(xié)作以及關(guān)心自己和他人。通過數(shù)據(jù)表明,虛擬環(huán)境和游戲可以幫助學(xué)習(xí)者增加移情、自我意識、情緒調(diào)節(jié)、社會意識、合作和解決問題的能力,同時減少學(xué)校停課的次數(shù),由此可見,通過數(shù)字游戲讓學(xué)生嘗試不同的角色有利于非認(rèn)知能力的發(fā)展。代理學(xué)習(xí)能主動選擇適合自身發(fā)展的東西,在不斷變化中完成適應(yīng)和自我更新。代理學(xué)習(xí)中代理意識需要教育者放權(quán)、不控制、不干涉學(xué)習(xí)者,賦予他們擁有學(xué)習(xí)的自由權(quán),如自我選擇權(quán)、自我決策權(quán)等。這種學(xué)習(xí)模式正符合非認(rèn)知能力的自我意識發(fā)展范疇。在如今的社會,掌握基本的知識技能是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們應(yīng)該從非認(rèn)知能力下手,重點培養(yǎng)學(xué)習(xí)者主動面向社會積極解決實際問題,以便適應(yīng)未來社會的需求。
3.3 關(guān)鍵階段:培養(yǎng)成長型心態(tài)
在新技術(shù)不斷更新的時代,學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)和工作中盡管離不開技術(shù)的應(yīng)用,但效率取決于學(xué)習(xí)者是否具備成長型心態(tài)。成長型心態(tài)指能力是通過努力和實踐來發(fā)展的,從而增加動機(jī)和成就。美國教育部資助了幾項增加成長型心態(tài)相關(guān)的項目,其中一個案例是一個中學(xué)生使用一套具備成長型心態(tài)的程序后,五年來首次獲得學(xué)術(shù)上的成就,只要花更多的心思去努力,就能夠?qū)W好各種學(xué)科。在教育與技術(shù)的深度融合下,具備成長型心態(tài)能更好地適應(yīng)技術(shù)賦權(quán)下的變革,在自身具備的能力基礎(chǔ)上以成長型心態(tài)的方式增強(qiáng)各方面的素質(zhì)能力,以最佳的狀態(tài)去處理問題。成長型心態(tài)本身是可以培養(yǎng)的,它能引導(dǎo)學(xué)習(xí)者挖掘自身的潛能以培養(yǎng)更好的自己,面對挫折越挫越勇,會以積極的狀態(tài)努力解決問題,使學(xué)習(xí)者的能力處于不斷改變和進(jìn)步的狀態(tài)。為使學(xué)習(xí)者具有高度的敏銳性以及適應(yīng)新時代的節(jié)奏,學(xué)習(xí)者須深刻的認(rèn)清自己的學(xué)習(xí)能力,補(bǔ)差補(bǔ)漏并建立屬于自己的成長型心態(tài)。
3.4 成熟階段:實施技術(shù)化學(xué)習(xí)
在具備核心學(xué)術(shù)能力、非認(rèn)知能力以及成長型心態(tài)等學(xué)習(xí)能力后,擁有技術(shù)化的學(xué)習(xí)能力是技術(shù)賦權(quán)下的重中之重。技術(shù)對學(xué)習(xí)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,技術(shù)不僅幫助學(xué)習(xí)者以多種方式反思所學(xué),還幫助學(xué)習(xí)者挖掘興趣和激情來捕捉他們的注意力。掌握技術(shù)化的學(xué)習(xí)能明確怎么學(xué)和學(xué)什么。目前,多種案例都體現(xiàn)出通過技術(shù)構(gòu)建數(shù)字設(shè)備和資源來展示復(fù)雜概念和內(nèi)容,讓學(xué)習(xí)者輕松愉快的掌握知識的要點。技術(shù)化學(xué)習(xí)旨在讓學(xué)習(xí)者親自參與到創(chuàng)造性中來,進(jìn)行深度的學(xué)習(xí);技術(shù)化學(xué)習(xí)本身的意義是提供學(xué)習(xí)的機(jī)會,讓世界各地的每個人都能利用技術(shù)獲取自身最想要的數(shù)據(jù)資源,幫助學(xué)習(xí)者激發(fā)個人興趣,灌輸終身學(xué)習(xí)的心態(tài)。為適應(yīng)當(dāng)前技術(shù)更新的速度,學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)新技術(shù)的能力也緊跟當(dāng)前步伐,美國利用技術(shù)以各種方式轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)取得重大進(jìn)展,掌握技術(shù)化的學(xué)習(xí)是未來學(xué)習(xí)方式中重要的手段之一,技術(shù)化學(xué)習(xí)能力的掌握關(guān)系著學(xué)習(xí)者未來的發(fā)展趨勢。
4 結(jié)語
核心學(xué)術(shù)能力、非認(rèn)知能力、成長型心態(tài)、技術(shù)化學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)能力是所有的學(xué)習(xí)者應(yīng)該追求和內(nèi)化的自身品質(zhì)。目前,在我國的教育界領(lǐng)域并沒有強(qiáng)調(diào)學(xué)生這幾方面的學(xué)習(xí)能力,為了適應(yīng)技術(shù)變革下的學(xué)習(xí)環(huán)境和發(fā)展,我國的教育應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生這幾方面能力的培養(yǎng),真正實現(xiàn)個性化學(xué)習(xí)和混合式學(xué)習(xí),從而更好地適應(yīng)未來社會的發(fā)展形態(tài),為推動我國教育信息化的全新發(fā)展添加力量。
參考文獻(xiàn)
[1]李克琳,許之民.賦權(quán)視角下的技術(shù)變革學(xué)習(xí)——美國國家教育技術(shù)計劃2017 更新版之“學(xué)習(xí)”部分述評[J].現(xiàn)代教育技術(shù),2018,(3):26-32.
[2]劉道玉.論學(xué)習(xí)的本質(zhì)特征與目的[J].課程·教材·教法,2017,(3):4-11.
[3]張曉榮.試論人類學(xué)習(xí)的本質(zhì)與機(jī)器學(xué)習(xí)[J].學(xué)術(shù)論壇,2009,(1):53-55.
[4]何克抗.關(guān)于《美國2010 國家教育技術(shù)計劃》的學(xué)習(xí)與思考[J].電化教育研究,2011,(4):8-23.
[5]楊瑛霞,田愛奎,夏天,張際平.從技術(shù)哲學(xué)看教育技術(shù)的內(nèi)涵與本質(zhì)[J].電化教育研究,2007,(3):17-21.
[6][加]馬歇爾·麥克盧漢.理解媒介[M].北京:商務(wù)印書館,2000.
[7]Empowerment[EB/OL].http://en.wikipedia.org/wiki/Empowerment,2014-06-23.