張潔菲

摘要：向兒童展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)手工藝木雕的精美。以繪本的方式講述一個(gè)小女孩進(jìn)入盧宅后遇見(jiàn)木雕小獅子后發(fā)生的一系列奇妙之旅。設(shè)計(jì)繪畫(huà)了《遇見(jiàn)小獅子》這一繪本。繪本是兒童教育中傳播民間藝術(shù)的有效方式。

關(guān)鍵詞：盧宅 木雕 繪本 兒童

中圖分類號(hào)：J042 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069（2019）07-0035-03

一、東陽(yáng)盧宅的藝術(shù)價(jià)值

（一）東陽(yáng)木雕的文化源流與特征

據(jù)記載，東陽(yáng)木雕發(fā)展始于木雕佛像、雕版印刷的興起。東陽(yáng)在南北朝時(shí)期就建造了100多座寺院，寺院內(nèi)木雕佛像和建筑雕刻都為東陽(yáng)木雕的發(fā)展提供了很好的機(jī)遇。宋朝出土的東陽(yáng)木雕已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn)獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，現(xiàn)存的宋代東陽(yáng)木雕運(yùn)用曲面浮雕法，造型端莊雅致。到了明朝逐漸成熟，建筑上的木雕與建筑整體統(tǒng)一，穩(wěn)健大方，盧宅的大部分建筑修建于此時(shí)期。清代是東陽(yáng)木雕的鼎盛時(shí)期，能工巧匠被詔至京城為故宮雕刻，那一時(shí)期的古民居裝飾華麗，雕梁畫(huà)棟，是燦爛的民間藝術(shù)。近現(xiàn)代受到外來(lái)文化和工業(yè)革命的沖擊，工業(yè)生產(chǎn)代替手工生產(chǎn)，傳統(tǒng)手工木雕的工匠越來(lái)越少，手工藝正在在逐漸消失。

（二）東陽(yáng)盧宅

盧宅的歷史自宋朝開(kāi)始，盧氏世代聚族而居。到明清年間，科第中舉不斷，盧宅的規(guī)模不斷壯大，有“具有國(guó)際水平的東方住宅”的美譽(yù)，是我國(guó)的國(guó)家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)單位，更有“北有故宮，南有盧宅”的說(shuō)法。明清時(shí)期東陽(yáng)有大量的能工巧匠為故宮做木雕修刻，以此盧宅受此影響擁有建筑宏偉大氣的布局，同時(shí)又有南方的精雕細(xì)琢，其中的木雕裝飾、建筑構(gòu)件、室內(nèi)家具等都體現(xiàn)了東陽(yáng)木雕的最高水準(zhǔn)。當(dāng)中的每一件木雕都具有很高的藝術(shù)價(jià)值，都是燦爛的藝術(shù)品。盧宅是東陽(yáng)木雕最具代表的藝術(shù)建筑。

二、以東陽(yáng)盧宅為背景的繪本設(shè)計(jì)的必要性

（一）盧宅作為地方民間藝術(shù)對(duì)兒童教育的重要性

一方水土養(yǎng)一方人，地方傳統(tǒng)文化對(duì)兒童的成長(zhǎng)時(shí)的行為習(xí)慣、思考方式和性格特點(diǎn)的培養(yǎng)都有很強(qiáng)的影響?，F(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，在兒童時(shí)期便接受了很多外來(lái)文化，這是非常不利于兒童的文化教育的。在兒童時(shí)期接觸優(yōu)秀的地方傳統(tǒng)文化對(duì)兒童的地方意識(shí)和愛(ài)國(guó)情懷都有很好的作用。盧宅作為優(yōu)秀的地方傳統(tǒng)文化，以繪本的形式向兒童輸出教育，將會(huì)是一個(gè)很好的方法。

（二）繪本是兒童感知地方民間藝術(shù)的主要載體

文化具有引人探索的獨(dú)特魅力，在兒童的成長(zhǎng)過(guò)程中，會(huì)不斷去學(xué)習(xí)模仿他們感興趣、認(rèn)同或向往的文化，地方傳統(tǒng)文化以民間藝術(shù)的形式廣泛地走入兒童的視野中，讓他們對(duì)地方文化產(chǎn)生興趣愛(ài)好。因此，如何將地方傳統(tǒng)文化有效地傳達(dá)到兒童的世界極為重要。繪本作為文化傳播的媒介，以兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式走入他們的世界，成為向兒童進(jìn)行地方傳統(tǒng)文化教育的有效途徑。

三、繪本的創(chuàng)作探索

（一）繪本的主題構(gòu)思

在構(gòu)思繪本故事前，去東陽(yáng)盧宅進(jìn)行實(shí)地考察，印象最深刻的要數(shù)雕刻精美的牛腿。牛腿即梁托，是梁下面的一塊支撐物，可以分散梁支座的力，并將力傳遞給下面的承重物。是建筑結(jié)構(gòu)中重要的組成部分，同時(shí)盧宅的每一個(gè)牛腿均被能工巧匠雕刻成各種吉祥寓意的形狀，在繪本題材的選擇上，選擇了雕刻獅子圖案的牛腿，因“獅”與“事”諧音，表達(dá)了人們事事平安的意愿。寄托“驅(qū)魔辟邪、子孫昌盛”的美好愿望。

走進(jìn)盧宅，仿佛置身于一個(gè)古老未知的建筑，里面藏著豐富的故事、深厚的人文情懷等待人們?nèi)グl(fā)掘探索?？粗ㄖ系呐Ｍ?，腦海里浮現(xiàn)了一個(gè)小女孩與牛腿上的小獅子有說(shuō)有笑的畫(huà)面，這一靈感出現(xiàn)時(shí)，對(duì)繪本的故事有了初步的想法。當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間都在關(guān)注一件事情，思緒都圍繞著這件事情時(shí)，積累到一定時(shí)間和量時(shí)，靈感就會(huì)自己來(lái)到腦海里。

隨時(shí)記錄下好的靈感，慢慢發(fā)展出故事情節(jié)，結(jié)合兒童快樂(lè)成長(zhǎng)、陪伴這些正能量為主題。期望通過(guò)繪本的故事向兒童展現(xiàn)東陽(yáng)盧宅及其木雕的精美，以繪本的方式傳播民間藝術(shù)。

（二）故事與文字設(shè)計(jì)

有了前文所描寫(xiě)的想法后，結(jié)合實(shí)地考察的經(jīng)歷，構(gòu)思出如下故事情節(jié)：小女孩走進(jìn)盧宅里，經(jīng)過(guò)牌樓，穿過(guò)巷子，進(jìn)入大廳里，抬頭看這美麗的建筑，被精美的牛腿木雕吸引，牛腿上雕刻的是獅子玩繡球的畫(huà)面。獅子牛腿寄托人們對(duì)“驅(qū)魔辟邪、子孫昌盛”的美好愿望，由此聯(lián)想到歷史悠久的獅子木雕在牛腿上守護(hù)了盧宅世代子孫的健康成長(zhǎng)，發(fā)展出以下故事。

小女孩與小獅子對(duì)視時(shí)，奇妙的事情發(fā)生了，小獅子吞云吐霧得飛了下來(lái)，飛到小女孩的身邊，給小女孩展示它守護(hù)的小孩子們，并超越了時(shí)空一起玩了游戲，小女孩離去時(shí)，腦海里環(huán)繞著小獅子和小朋友們愉快的笑臉。

繪本的書(shū)名設(shè)定為《遇見(jiàn)小獅子》，“小獅子”是繪本故事中的主角，看見(jiàn)標(biāo)題會(huì)讓兒童聯(lián)想一系列問(wèn)題，如：誰(shuí)遇見(jiàn)了小獅子？遇見(jiàn)后又會(huì)有什么樣的故事發(fā)生呢？等。通過(guò)種問(wèn)題設(shè)計(jì)，讓兒童在閱讀時(shí)主動(dòng)去思考，主動(dòng)去探索答案，以此激發(fā)兒童的探索心理，培養(yǎng)閱讀時(shí)的思考能力。

結(jié)合每頁(yè)的故事內(nèi)容，用簡(jiǎn)單的文字輔助畫(huà)面，文字設(shè)計(jì)如下。第一頁(yè)：看，好漂亮的門樓，進(jìn)去看看有什么吧！第二頁(yè)：穿過(guò)一條又一條的巷子，走進(jìn)一個(gè)又一個(gè)的門里。第三頁(yè)：這有一只小獅子！小獅子好可愛(ài)，大大的眼睛，圓圓的腦袋，胖胖的身子。第四頁(yè)：小獅子，你好呀！小姑娘，你好呀！第五頁(yè)：小獅子駕著它的祥云飛了下來(lái)，感覺(jué)自己像是在夢(mèng)里！第六頁(yè)：小獅子記得它守護(hù)的每一位孩子，和他們的笑臉。第七頁(yè)：我們一起玩了好久的游戲，大家都樂(lè)開(kāi)了花！第八頁(yè)：我和小獅子有說(shuō)又有笑！第九頁(yè)：大家的笑臉印在我的腦海里，將會(huì)一直陪伴我的成長(zhǎng)！

（三）角色設(shè)定

在角色設(shè)定時(shí)，到要給孩子樹(shù)立積極健康、正面向上的形象，并將“可愛(ài)”的元素融入角色造型中。和善的眼神，柔和的五官都能將角色塑造得親切可愛(ài)，更容易受到兒童喜好。

圖1中小獅子形象提取自雕刻獅子圖案的牛腿，頭部元素提取過(guò)程如圖2，并融入“可愛(ài)”的元素，簡(jiǎn)化身子造型，突出頭部，確定了最終形象，如圖3。小女孩的造型也向著可愛(ài)的形象去設(shè)計(jì)，最終確定形象為圖4。

（四）繪本場(chǎng)景與構(gòu)圖設(shè)計(jì)

相比較于對(duì)文字信息的感知，兒童對(duì)圖片所傳達(dá)的信息更加敏感。在畫(huà)面的設(shè)計(jì)中，會(huì)運(yùn)用透視、大小對(duì)比、色彩對(duì)比等手法來(lái)營(yíng)造不同的視覺(jué)效果，烘托故事的氛圍。通過(guò)圖片可以引導(dǎo)兒童進(jìn)入到故事中，感受情節(jié)的發(fā)展和情感的傳達(dá)，培養(yǎng)兒童對(duì)顏色、圖形語(yǔ)言的認(rèn)知。

在該繪本中，共設(shè)計(jì)了九個(gè)場(chǎng)景，每個(gè)場(chǎng)景跟隨故事的發(fā)展而變化，并依據(jù)每個(gè)場(chǎng)景設(shè)計(jì)了不同的構(gòu)圖，烘托故事的氛圍。

場(chǎng)景一：小女孩在盧宅門口，抬頭望著盧宅的門樓，場(chǎng)景被簡(jiǎn)化，采用水平構(gòu)圖，有空間縱深感，襯托神秘感，如圖5。

場(chǎng)景二：小女孩走進(jìn)盧宅的巷子里，運(yùn)用了斜線式的構(gòu)圖，一繁一簡(jiǎn)對(duì)比，增強(qiáng)了畫(huà)面的層次感和趣味性，如圖6。

場(chǎng)景三：在院子里，小女孩遇見(jiàn)了小獅子，突出小女孩和小獅子，簡(jiǎn)化了院子的場(chǎng)景，水平構(gòu)圖，給人安寧之感，如圖7。

場(chǎng)景四：將不必要的場(chǎng)景都去除，不考慮空間的比例關(guān)系，如圖8。

場(chǎng)景五：小獅子飛下，是非常夢(mèng)幻的場(chǎng)景，在畫(huà)面中添加了許多意為祥云的線條，增加夢(mèng)幻感，如圖9。

場(chǎng)景六：用俯視的視角表現(xiàn)畫(huà)面，增加畫(huà)面的趣味性，發(fā)散式構(gòu)圖，突出小獅子與小女孩這兩個(gè)主體。大量運(yùn)用線條元素，增強(qiáng)了方向性，營(yíng)造了氛圍，如圖10。

場(chǎng)景七：斜線式構(gòu)圖，在畫(huà)面兩端分別表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)與虛幻景象，如圖11。

場(chǎng)景八：小獅子與小女孩在玩耍接觸后坐下交流，有說(shuō)有笑，水平構(gòu)圖，有安寧平和之感，如圖12。

場(chǎng)景九：小女孩在小獅子與小孩們的陪伴過(guò)后，心情非常開(kāi)心，回去后腦海里仍然清楚得記得它們的笑臉，如圖13。

（五）畫(huà)面色彩氣氛營(yíng)造

通過(guò)色彩三要素色相、明度、彩度的把控，可以將畫(huà)面創(chuàng)造出各種刺激人類感官的奇妙效果，色彩所傳遞的效果會(huì)比文字與圖形更好。

在繪本設(shè)計(jì)時(shí)，需要把控好色彩，搭配出適合兒童的色彩。繪本的主題是兒童成長(zhǎng)與陪伴為主題，用奇妙之旅展開(kāi)的故事，在色彩氛圍的營(yíng)造上，將色彩控制在一種夢(mèng)幻又溫馨的色彩之中。

降低顏色彩度，提升明度，選擇鄰近色相，通過(guò)這幾點(diǎn)把控繪本畫(huà)面的色彩，選出以下色卡運(yùn)用在繪本中，如圖14。

（六）文字在繪本中的編排

繪本中的文字編排不同于書(shū)籍排版，尤其是兒童繪本，兒童繪本的文字字?jǐn)?shù)少，且將文字融入到畫(huà)面中會(huì)有更佳的效果，讓文字成為畫(huà)面的一部分，增加了趣味性，同時(shí)也準(zhǔn)確表達(dá)了文字想要傳達(dá)的內(nèi)容。

繪本內(nèi)頁(yè)的最終效果，如圖15。

（七）封面設(shè)計(jì)

封面是吸引讀者去閱讀和購(gòu)買的第一因素，在封面設(shè)計(jì)上要遵循以下原則，第一：簡(jiǎn)潔明了。封面想要傳達(dá)的內(nèi)容一目了然，可以很好地吸引讀者的注意力。第二：引發(fā)思考。但封面?zhèn)鬟_(dá)的內(nèi)容可以引發(fā)讀者的思考時(shí)，將會(huì)激發(fā)讀者的好奇心繼續(xù)閱讀和思考下去。第三：與眾不同。書(shū)店里的圖書(shū)琳瑯滿目，有各式各樣的圖書(shū)，如何讓讀者快速看見(jiàn)就需要讓封面不同于大眾圖書(shū)。

在《遇見(jiàn)小獅子》的封面設(shè)計(jì)時(shí)，結(jié)合以上原則，封面上只出現(xiàn)小女孩與小獅子的頭像，簡(jiǎn)潔明了，同時(shí)引發(fā)讀者思考。封面設(shè)計(jì)如圖16。

結(jié)語(yǔ)

本文探討了民間藝術(shù)在現(xiàn)代兒童教育中的傳播方式，以東陽(yáng)盧宅為例設(shè)計(jì)繪畫(huà)出了《遇見(jiàn)小獅子》這一繪本。通過(guò)對(duì)獅子形象的牛腿木雕進(jìn)行簡(jiǎn)化再設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)繪畫(huà)出有木雕特色同時(shí)又具備可愛(ài)元素，符合現(xiàn)代兒童審美的小獅子形象，并結(jié)合此木雕的象征意義衍生出繪本故事。這是將民間藝術(shù)作為地方傳統(tǒng)文化在兒童中宣傳的一個(gè)嘗試，為繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化探索出一條新道路。