馬全國

《白蛇傳》是一部家喻戶曉的神話傳說，也是我國廣大人民群眾所喜聞樂見的四大民間傳說之一，因?yàn)閭鞑V泛，法海禪師的形象自然家喻戶曉，在這個(gè)傳說里，他沒有愛更不懂愛，是個(gè)心腸剛硬的狠角色，多少年來始終背負(fù)著破壞他人感情的罵名。

據(jù)歷史記載，真實(shí)的法海是有道高僧，不僅胸懷大愛，更深具大乘菩提心。為了給法海禪師正名，還原真實(shí)的歷史，長春電影制片廠與河南鶴壁豫劇牛派藝術(shù)研究院合作拍攝了豫劇電影《法海禪師》。通過塑造真實(shí)佛門法海形象，批判地表達(dá)了白蛇、青蛇、許仙妖與人之間的情與愛、是與非，去偽存真，消除偏見，彰顯情法之理，弘揚(yáng)生命、人本、人道、法制、尊重、和諧等人類普世價(jià)值。通過大家的共同努力，使《法海禪師》煥發(fā)出了更多藝術(shù)的光彩和人性的光輝。

劇中法海由金不換主演，徐福先飾演白素貞，我有幸在劇中擔(dān)當(dāng)許仙這一角色，通過對許仙的塑造，我的表演藝術(shù)有了很大的提升。我對人物的理解更加深刻，通過表演和唱腔，形神兼?zhèn)涞厮茉烊宋?，有了更深的心得體會。

通過研讀劇本，對人物進(jìn)行分析，我對故事內(nèi)容和許仙這個(gè)角色有了深刻的認(rèn)識。只有充分認(rèn)識角色，才能正確運(yùn)用表演手段把人物塑造得更加完美。

豫劇電影《法海禪師》講述是許仙是杭州一家藥鋪的學(xué)徒，心地善良、敦厚老實(shí)。他與修煉千年幻化成人形的白蛇和青蛇在雨中邂逅，并同船共渡。在白素貞和小青的媚惑下，許仙與白素貞很快結(jié)為夫妻，法海禪師善意提醒白素貞姐妹是蛇妖，對人不利，許仙不信。端午節(jié)法海禪師安排許仙，勸說白娘子飲下雄黃酒現(xiàn)出原形，許仙被嚇?biāo)?。而后服下白娘子盜來的靈芝仙草，得以使起死回生。

法海禪師認(rèn)為，人妖聯(lián)姻亂天倫，必定后患無窮，一心要收服白素貞。法海禪師讓許仙藏身在金山寺，白素貞和青蛇索夫不成，一怒之下水漫金山，引來錢塘江大水導(dǎo)致錢塘縣水患，造成死傷無數(shù)，犯下天條大罪。許仙病魔纏身，命喪黃泉。法海禪師規(guī)勸白素貞認(rèn)罪伏法。

豫劇電影《法海禪師》中的許仙，這個(gè)角色屬于小生行當(dāng)中的文小生，扮相眉清目秀，唱腔上真假聲結(jié)合，假聲比較細(xì)銳、高亢，聲音聽起來比較年輕，小生的假聲與旦角的假聲不同，剛勁、寬厚、洪亮，聽起來清脆而不柔媚，剛健而不粗野。表演上舉止端莊儒雅，瀟灑自然。

劇中通過一些細(xì)膩入微、神形兼?zhèn)涞娜宋锟坍嫞瑢⒃S仙的藝術(shù)形象鮮活生動地呈現(xiàn)給觀眾。

許仙的出場時(shí)，邊走邊唱：“鄉(xiāng)鄰病恙去瞧看，診治已畢把家還。許仙我自幼命多舛，父母雙亡倍辛酸。幸而是祖?zhèn)魉庝佄掖螯c(diǎn)，衣食無憂只嘆身孤單。”這段唱，表明了自己的身世和生活現(xiàn)狀。

當(dāng)許仙與白素貞雨中邂逅，共撐一把雨傘時(shí)，許仙滿懷激動地唱“萍水相逢共一傘，心跳怦怦難安然。”一句話表達(dá)了他內(nèi)心的喜悅，也唱出了內(nèi)心緊張的情緒。

第二天許仙去白素貞家中取傘，興沖沖地走在山間小路上，“步履匆匆黑山行，果見修竹掩樓亭，臨軒并立二佳人，如同仙子在畫中?！币姷桨姿刎懞托∏嗪笳f：“見過二位姑娘，我來了！我來了！”在白素貞的魅惑下，許仙春心蕩漾，眼神脈脈含情，說話柔聲細(xì)雨，充分表現(xiàn)了許仙感情萌動的內(nèi)心。

但當(dāng)白素貞向他表明心意時(shí)，許仙慌忙說：“小姐貌似天仙，貧生豈敢奢望！我該走了！我該走了！”接著唱出“愿意二字難出口，鳳凰家雀怎聚頭？”唱出了許仙既喜歡、又自卑的矛盾心理。

“端陽節(jié)風(fēng)和暖，夫唱婦隨忙不閑。新婚之后醫(yī)術(shù)特靈驗(yàn)……”這段對唱，唱出了許仙和白素貞的和諧生活?！澳镒铀嘛嬓埸S是何由？猛想起禪師言，我背后冷颼颼?！背隽嗽S仙心中的叢叢疑竇。許仙聽從法海禪師的安排，勸說白素貞喝下雄黃酒。白素貞酒后現(xiàn)原形，許仙被驚嚇得摔倒在地。許仙來到金山寺避難，白素貞和小青索要許仙水漫金山，與法海禪師斗法，戰(zhàn)敗后遇到許仙，小青舉劍刺殺許仙，許仙四處躲閃，“跪步”后退，最后跌坐在地，表現(xiàn)出許仙的驚恐萬狀。當(dāng)許仙被白素貞攙扶起來后，聽了白素貞的一番傾述后，許仙深感愧疚，用一段念白表達(dá)了內(nèi)心：“為夫明白了，娘子本是天仙，那法海才是真正的惡妖，我再也不離開娘子了?！狈ê６U師勸說許仙，許仙堅(jiān)定地說：“不管她是人還是妖，法海你再不要管閑事了，哪怕今天死，我也愿意！我家娘子身懷有孕，我不離不棄……”這段念白，既表達(dá)了許仙心地善良、重情重義的一面，也表現(xiàn)了許仙愚鈍、倔強(qiáng)的一面。

“小嬌兒降生一月滿，天倫之樂滿家園，數(shù)月來法海他再也沒添亂，還不時(shí)派人送吃穿?！贝藭r(shí)，許仙頭扎著額帶，拄著棍子，步履蹣跚，病入膏肓，咳嗽不止?！靶」娱L大后定能當(dāng)上狀元！哈哈……”話音剛落，倒到地上，氣絕身亡。許仙的英年早逝，驗(yàn)證了法海禪師“人妖聯(lián)姻必成禍患”的預(yù)言。

通過豫劇《法海禪師》中許仙的塑造，我深刻地認(rèn)識到戲曲演員要想得到觀眾的稱道和認(rèn)可，務(wù)必要掌握好“四功五法”，并能嫻熟地駕馭它，恰如其分地運(yùn)用到人物塑造上，盡可能完美地使它在舞臺上得以展現(xiàn)。僅僅如此是不夠的，還必須要有“形神兼?zhèn)洹钡谋硌菽芰ΑＨ绾卧谖枧_上塑造成功的藝術(shù)形象，賦予角色強(qiáng)大的生命力，關(guān)鍵是需要從“神”和“形”兩個(gè)重要方面去進(jìn)行著力刻畫。演員演戲，不僅需要從外形上像所飾演的角色，更重要的是對角色注入鮮活的思想、情感、精神等，才能使人物“活”起來。我認(rèn)為，通過適合劇情、符合人物的表演來塑造人物、表達(dá)人物情感，是豫劇《法海禪師》成功原因之一。

我還深深體會到，演員不僅要有一副好嗓子，更要通過自己的聲腔表現(xiàn)出極富韻味的真實(shí)情感。這就是說，只有具備有情有味、悅耳動聽、扣人心弦的聲腔，才能聲情并茂地塑造人物形象，給觀眾藝術(shù)美的享受，也只有這樣，才能刻畫出你所飾演人物的性格，抒發(fā)出人物的內(nèi)在情感，使人物栩栩如生，感人肺腑。豫劇《法海禪師》成功的關(guān)鍵就是準(zhǔn)確地把握好了一個(gè)“情”字，以聲情并茂的聲腔去塑造人物，是該劇成功的原因之二。

戲曲演員要運(yùn)用合情合理、符合劇情的身段、唱腔等藝術(shù)手段來刻畫人物形象，深入地找準(zhǔn)劇本所提供的規(guī)定情境，挖掘人物的潛在心境，把握準(zhǔn)人物的內(nèi)心意念和人物的行為邏輯，從中產(chǎn)生表演激情，才能使自己的表演“形神兼?zhèn)洹彼茉斐錾鷦痈腥说娜宋镄蜗?。?shí)踐證明：運(yùn)用技能和情感創(chuàng)作角色，一切表演能夠自然流露，才能算得上是好演員。