鄭心玉

中文版音樂劇《媽媽咪呀！》在今年的春節(jié)前，完成了自己的第四季演出，此時(shí)距離第一季的制作已經(jīng)過了8年的時(shí)間。8年前的第一季制作，便是國內(nèi)早期音樂劇制作中，少見的完全引進(jìn)一級版權(quán)的作品。而經(jīng)過了8年的時(shí)間，國內(nèi)逐漸擁有了更多的中文版音樂劇以及中文原創(chuàng)音樂劇的制作，《媽媽咪呀！》購買一級版權(quán)的優(yōu)勢依然沒有被掩蓋。

《媽媽咪呀！》在電影問世前，中國觀眾對這部作品其實(shí)沒有這么熟悉。但是在國際范圍內(nèi)，因?yàn)榘蜆逢?duì)（ABBA）在那個(gè)年代的影響力，《媽媽咪呀！》一直是一部膾炙人口的音樂劇。不管是在英國、美國還是澳大利亞，當(dāng)阿巴樂隊(duì)的音樂響起時(shí)，全場觀眾都會(huì)被帶回屬于迪斯科音樂的年代，走入舞臺(tái)上的世界。

音樂在點(diǎn)唱機(jī)音樂劇中，無疑是重要性占比最大的部分。如果沒有好的音樂，那么點(diǎn)唱機(jī)音樂劇就失去了它存在的價(jià)值。除此之外，當(dāng)音樂市場中的音樂被用作音樂劇創(chuàng)作時(shí)，整個(gè)制作的重點(diǎn)就重新回到了“音樂劇”的核心，也就是“戲”上。近兩年，百老匯涌現(xiàn)了一批點(diǎn)唱機(jī)音樂劇新作，從《夏日》（summer）到《逃離馬加里塔維爾》（Escape toMagarittaville），但是無論在票房還是頒獎(jiǎng)臺(tái)上都一一敗北。這些作品不缺少動(dòng)聽的音樂，欠缺的正是作為骨架的劇本?！秼寢屵溲?！》在英國是上演時(shí)長排名第7的作品，時(shí)至今日還在演出，在點(diǎn)唱機(jī)音樂劇領(lǐng)域，《媽媽咪呀！》是無出其右的里程碑。

《媽媽咪呀！》講述了希臘小島上單親家庭中成長的少女蘇菲在結(jié)婚前夕，為了完成婚禮中最重要的儀式一一由父親親手將自己送上紅毯，翻閱了母親的日記，將三位潛在的父親人選全部邀請來參加婚禮的故事。與此同時(shí)，母親唐娜邀請了自己年輕時(shí)的兩個(gè)閨蜜來參加女兒的婚禮，在發(fā)現(xiàn)自己的三個(gè)前情人全部出現(xiàn)后，唐娜又要和閨蜜們一同面對自己年輕時(shí)遺留的紛繁錯(cuò)雜的關(guān)系問題。

《媽媽咪呀！》的故事背景設(shè)立在希臘的一座小島上，在島上，希臘本土的人被稱為“大陸那邊”的人，意味著這里遠(yuǎn)離繁忙的都市區(qū)，也不是最熱門的旅行目的地。盡管如此，這部劇還是能夠看到很多英國的痕跡。不管是劇中小男主斯凱從倫敦逃到希臘小島，還是三位爸爸候選之一的哈里正在英國從事銀行業(yè)，劇中的很多細(xì)節(jié)都符合英國的生活方式。當(dāng)《媽媽咪呀！》制作成中文版，如何與中國的語境相符合，成為一個(gè)需要思考的問題。

不僅是文化的差異，8年前的《媽媽咪呀！》所面臨的時(shí)代環(huán)境和如今也大不相同。在故事的背景中，20年前的社會(huì)正是一個(gè)開放的年代，嬉皮士、叛逆與反抗是當(dāng)時(shí)的文化主流，而過了20年，人們反而相對收斂。但是在中國，社會(huì)觀念截然相反，尤其是剛剛改革開放的20世紀(jì)80年代，人們在婚姻、感情觀念上也不如今日這般具有包容性。如何能夠在中國的語境中，建立舞臺(tái)和觀眾的聯(lián)系，是中文版音樂劇需要解決的問題。

如果將文化背景放在一邊，這部劇歸根結(jié)底講述的依然是母女關(guān)系和女性主義的問題。女主角蘇菲成長于一個(gè)不尋常的原生家庭，母親唐娜獨(dú)自撫養(yǎng)蘇菲長大，為自己年輕時(shí)候的沖動(dòng)承擔(dān)了后果。唐娜年輕時(shí)候的兩個(gè)閏蜜，從故事中可以看出，不僅在蘇菲成長的二+年里一直保持聯(lián)系，而且在唐娜成為單親媽媽后所要面對的很多問題上給予了許多支持和幫助。在她們各自身上。涌現(xiàn)了很多當(dāng)代女性所欣賞的美好品質(zhì)，譬如說對自由的向往、掌握身體的自主性。在她們的人生選擇和愛情觀上都有體現(xiàn)。閨蜜之一的羅茜保持單身，并不是因?yàn)樗?dú)身主義，而是她在等待一個(gè)真正值得交往的對象，而不是“只想結(jié)婚生孩子”的男人。在遇到了自己的靈魂伴侶后，羅茜也愿意主動(dòng)邁出一步去追求自己的愛情，這種愛情觀正是很多人心里所向往的。

蘇菲在這個(gè)故事中也經(jīng)歷了自己的成長之路，故事的最初，蘇菲只是一個(gè)想要擁有完整家庭的女孩。而這個(gè)完整家庭的定義，很大程度上是社會(huì)尋常觀念里的概念，一個(gè)父親一個(gè)母親的家庭。蘇菲的婚姻態(tài)度也是因?yàn)樯鐣?huì)對于婚姻制度的重視，以及她希望彌補(bǔ)一個(gè)家庭里缺失的男性角色。蘇菲尋找父親時(shí)也沒有從母親的角度去思考，沒有考慮過這三個(gè)男人對于母親的含義，在她的世界里。只是試圖完成“父親”這一角色。但是隨著故事的進(jìn)行，她在了解“父親們”的故事、在了解母親的人生經(jīng)歷后，開始意識(shí)到其實(shí)自己的婚姻或許并不是自己真正想要追求的，曾經(jīng)她追求的只是社會(huì)觀念中的“正常家庭”“正常人生”，而現(xiàn)在她希望擁有的是自己的生活。

即便在故事誕生的英國。人們觀念的變化和中國經(jīng)歷了不同的路徑。但是在當(dāng)代，這個(gè)故事依然能夠在觀眾中找尋到共鳴。其實(shí)當(dāng)我們觀察音樂劇的觀眾群體時(shí)，英美的主流音樂劇觀眾大多是中年人甚至于老年人，但是在國內(nèi)，主流消費(fèi)者是剛剛步入職場的年輕人群體和學(xué)生群體。對應(yīng)國外中老年人的觀念，很巧地和現(xiàn)在國內(nèi)年輕人的愛情觀吻合。因此當(dāng)《媽媽咪呀！》再次登上中國的舞臺(tái)，少了一些文化背景和音樂背景帶來的水土不服。

從這個(gè)角度來說，《媽媽咪呀！》如今在世界上被制作成26種語言的版本，在不同的文化語境下都能夠獲得成功，側(cè)面印證了即便是點(diǎn)唱機(jī)音樂劇，劇本依舊是劇目的核心。假如緊緊依靠原作音樂的魅力，當(dāng)遇到了不熟悉該音樂的地區(qū)就會(huì)遇到障礙。而只有劇本和故事，才能夠穿越文化的屏障，讓《媽媽咪呀！》20年后依然火爆。

這一季中文版的《媽媽咪呀！》依然選用了8年前的譯配，很多歌詞聽來，比當(dāng)下許多音樂劇譯配的歌詞更加朗朗上口。譬如劇中知名度最廣的一首《Dancing Queen》，將副歌中“See that girlwatch that scene，diggin the dancing queen.”譯為“那女孩，那姿態(tài)，跳舞是她最愛”，不僅韻腳上口，而且沒有強(qiáng)求逐字對應(yīng)，而是保留了曲目輕快的風(fēng)格，反而更加適宜。（《媽媽咪呀！》曾發(fā)行過錄音專輯，在很多音源軟件上都可以看到歌詞。）

由于購買了原作的一級版權(quán)，不僅導(dǎo)演、編舞和音樂部門會(huì)由外方經(jīng)驗(yàn)豐富的主創(chuàng)進(jìn)行指導(dǎo)，布景、燈光、服裝甚至小到飾品，都是復(fù)制英國版本，在外方技術(shù)團(tuán)隊(duì)的監(jiān)督下進(jìn)行排練合成。從前一輪在廣州、北京、重慶、南京演出的效果上來看，觀眾對于這個(gè)版本的完成質(zhì)量普遍都給予了肯定?！秼寢屵溲?！》中文版的制作，也給了國內(nèi)技術(shù)團(tuán)隊(duì)和主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)一個(gè)很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

今年的7月，《媽媽咪呀！》又將開始在上海的新一輪演出，經(jīng)過了五個(gè)城市的演出，大幕拉開時(shí)，觀眾一定可以看到更精彩的呈現(xiàn)。