八年烽火起盧溝，一紙降書落芷江。距離湖南懷化市區(qū)僅37公里的芷江侗族自治縣，因“受降”而成名。有許多關(guān)于“芷江受降”的記載，字里行間充斥的都是中國(guó)人民抗戰(zhàn)的血性、日本侵略者的罪惡以及世界反法西斯隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)，這是一首永遠(yuǎn)唱不夠的和平頌歌。一張“國(guó)際和平文化名城”的名片，最終在芷江這座城市塵埃落定，那么當(dāng)年，又是誰成就了這張沉甸甸的世界級(jí)名片？

抗戰(zhàn)名城不能“只讓它閃耀一時(shí)”

在芷江，中國(guó)人民在此接受日軍投降的歷史，人人都能說上幾句，這是無數(shù)英雄用血肉堆砌而成的歷史，他們不敢忘。

1945年8月21日，侵華日軍中國(guó)派遣軍最高司令官岡村寧次的代表今井武夫一行，飛赴湖南芷江洽降。中國(guó)陸軍總司令部參謀長(zhǎng)蕭毅肅（1899—1975）代表中國(guó)陸軍總司令何應(yīng)欽接受日軍洽談投降事宜。整整52個(gè)小時(shí)的洽談后，最終，今井武夫交出了侵華日軍的兵力配置圖，在投降備忘錄上簽字。

“一個(gè)在八年苦戰(zhàn)中爭(zhēng)得最后勝利的受降城市，如果只讓它閃耀一時(shí)，而不加以規(guī)劃建設(shè)，永留紀(jì)念，那就未免太辜負(fù)它的存在了。”

為了不辜負(fù)歷史，時(shí)任芷江縣縣長(zhǎng)楊化育在受降典禮舉行的地方——芷江七里橋磨溪口修建了一座四柱三拱門的“受降紀(jì)念坊”。1946年2月動(dòng)工，1947年8月30日落成。落成之日，他們還特地囑咐芷江縣城內(nèi)一家叫作“良友”的照相館拍攝了照片。

七里橋是石拱橋，跨度不到100米，橋邊有一座石碑，上面篆刻著“日軍受降之地”六個(gè)大字；橋的對(duì)面，隔著湘黔公路（今為320國(guó)道）便是“芷江受降紀(jì)念坊”，它是世界上唯一一座二戰(zhàn)勝利紀(jì)念標(biāo)志建筑，素有“中國(guó)凱旋門”之稱。

“和平未到絕望，絕不放棄和平；犧牲未到最后關(guān)頭?！币园资龀傻能平芙导o(jì)念坊，四柱三門，造型活脫脫一個(gè)“血”字，紀(jì)念坊上的這20字碑文，則滿滿都是和平的味道。然而，在建成后長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的歲月中，它們卻鮮有人問津。

芷江縣政協(xié)原主席邱云桂說，20世紀(jì)90年代末到21世紀(jì)初，芷江一度將相關(guān)的抗戰(zhàn)歷史資源列入“抗戰(zhàn)文化”課題，也曾嘗試以此為突破口找尋芷江走出大山的路徑。然而，當(dāng)時(shí)幾年下來，并沒有多大起色。

如何在和平時(shí)期盤活抗戰(zhàn)文化旅游資源？2002年春節(jié)一過，邱云桂就以芷江縣政協(xié)名義向湖南省政協(xié)遞交了一份報(bào)告，直陳芷江面臨的發(fā)展困境。

“芷江的抗戰(zhàn)文化怎么就熱不起來呢”

20世紀(jì)90年代，時(shí)任湖南省政協(xié)原主席的劉正從省四大家齊力發(fā)展湖南的規(guī)劃里領(lǐng)到了“旅游”課題。當(dāng)時(shí)，湖南的旅游尚未被完全開發(fā)出來，原生態(tài)的美獨(dú)獨(dú)缺失一份文化的內(nèi)涵，旅游文化在湖南被提到了前所未有的高度。時(shí)任湖南省政協(xié)文史委主任的田伏隆挑起了這個(gè)擔(dān)子，歷史科班出生的他，對(duì)挖掘旅游文化資源這一塊尤為上心，而且這一挖就是數(shù)年，從南到北，從東到西。

邱云桂遞交報(bào)告為芷江尋求診脈處方之時(shí)，恰逢有人推介懷化新晃的大峽谷可以作為旅游文化來抓，田伏隆與省政協(xié)常委、省軍區(qū)副政委黃祖示等組成的調(diào)研組一行，臨時(shí)受命停靠在芷江。

當(dāng)天上午，在芷江縣政協(xié)的一間會(huì)議室里，邱云桂帶著時(shí)任縣政協(xié)文史委主任的蔣國(guó)經(jīng)等人，與田伏隆他們坐到了一塊。

多年以后，已經(jīng)年逾八十的田伏隆，仍然記得當(dāng)年在那個(gè)小會(huì)議室里發(fā)生的每個(gè)細(xì)節(jié)：“會(huì)議室桌子不大，我們五六個(gè)人坐在一起，邱云桂一談起芷江做抗戰(zhàn)文化旅游開發(fā)的瓶頸就著急，他不停地問大家，‘芷江的抗戰(zhàn)文化怎么就熱不起來？’”

“是啊，怎么就火不起來呢？”田伏隆不止一次到過芷江，對(duì)這段歷史也有過頗多研究，面對(duì)邱云桂等人的困惑，他深有同感：“當(dāng)年，選在芷江這個(gè)并不出名的地方商討投降細(xì)節(jié)，主要原因是芷江建有當(dāng)時(shí)的遠(yuǎn)東第二大軍用機(jī)場(chǎng)——芷江機(jī)場(chǎng)，而且芷江是保衛(wèi)陪都重慶的軍事重鎮(zhèn)，還是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得轉(zhuǎn)折性勝利的雪峰山會(huì)戰(zhàn)，也就是湘西保衛(wèi)戰(zhàn)的戰(zhàn)略總部。多好的資源！”“既然不能往前看，那就干脆朝后看。莫打抗戰(zhàn)文化牌，要打就打和平文化牌！”

用“和平文化”尋找契機(jī)

“和平文化”概念早在1989年的聯(lián)合國(guó)教科文組織“人之思想中的和平”國(guó)際大會(huì)上就被提出，早已耳熟能詳。而今，在這個(gè)小會(huì)議室里，它生長(zhǎng)出了一種獨(dú)屬于芷江的希望。

當(dāng)天下午，時(shí)任芷江縣委書記的石希欣趕來政協(xié)又組織了一場(chǎng)座談。20來人，一張大方桌，數(shù)個(gè)小時(shí)。

芷江因受降而成名，境內(nèi)有軍用機(jī)場(chǎng)，抗戰(zhàn)時(shí)，這里起飛的飛機(jī)共擊毀過2600多架日機(jī)，擊沒和重創(chuàng)過44艘日本軍艦，擊斃過66700余日軍；芷江機(jī)場(chǎng)、中美空軍航空指揮塔、中美空軍俱樂部、受降堂桌椅、受降紀(jì)念坊等遺址遺物依然保存完好；2000年是“世界和平年”，各國(guó)都在圍繞“和平文化”尋找契機(jī)。

這些都是芷江的底氣，“芷江，或許可以成為中國(guó)走向世界的又一個(gè)契機(jī)”。以舉辦國(guó)際和平文化節(jié)來打造芷江和平文化新品牌，并以縣政協(xié)提案形式向縣委、縣政府提交，成為這次座談的定錘之聲。

邱云桂回憶說，那段時(shí)間“馬不停蹄卻收獲匪淺”。座談會(huì)后，縣政協(xié)便迅速擬定了提案內(nèi)容并提交；縣委縣政府則是在多次論證研究后，層層上報(bào)懷化市、省政府；第二年，省政府便做出批準(zhǔn)，“中國(guó)芷江·國(guó)際和平文化節(jié)”每?jī)赡昱e辦一次。直到第四屆后，方改為五年一次。由此，湖南芷江人終于得以向全世界展示獨(dú)屬于它的那段不可復(fù)制、無可取代的歷史。

如今，五屆“國(guó)際和平文化節(jié)”過去，當(dāng)年圍桌發(fā)聲的兩級(jí)政協(xié)人都在老去，但由他們發(fā)起的芷江“和平文化”的價(jià)值仍然十分厚重。