（桂林旅游學(xué)院國(guó)際商學(xué)院 541006）

一、紅色文化含義概述

紅色文化是指在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子、人民軍隊(duì)和群眾共同創(chuàng)造的先進(jìn)文化，它是具有中國(guó)特色的文化，包含豐富的革命精神和歷史文化內(nèi)涵1。紅色文化是一種重要的歷史資源，有兩層含義。第一層含義是指革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代保存下來(lái)的遺物、遺址等物質(zhì)文化資源；另一層是指以井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神為主的紅色革命精神2，即非物質(zhì)文化資源，它集中體現(xiàn)了人民群眾不怕艱難困苦，戰(zhàn)勝一切困難和敵人的民族精神。

“紅色文化”可以概括為革命年代中的“人、物、事、魂”。其中的“人”是指在革命抗戰(zhàn)時(shí)期為革命事業(yè)做出偉大貢獻(xiàn)和犧牲的革命志士和烈士；“物”是指革命志士或烈士留存下來(lái)的物品，包括他們進(jìn)行革命事業(yè)時(shí)使用過(guò)的物件和他們生活或戰(zhàn)斗過(guò)的革命舊址、遺址；“事”是指對(duì)革命事業(yè)有著重大影響的活動(dòng)或者事件；“魂”則是指軍隊(duì)和人民在革命時(shí)期體現(xiàn)出來(lái)的不畏艱苦、克服一切困難、戰(zhàn)勝一切敵人的革命精神。3

二、桂林地區(qū)紅色文化概述

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，桂林成為淪陷區(qū)被分散人員的聚集地之一，大批的文化人和文化團(tuán)體在桂林匯集，地區(qū)的人口數(shù)量也因此急劇增加。在中共南方局的正確帶領(lǐng)下，桂林地區(qū)成了革命時(shí)期著名的抗戰(zhàn)文化城。桂林為革命抗戰(zhàn)作出了巨大貢獻(xiàn)，它是全國(guó)文藝抗戰(zhàn)的文化傳播中心之一，是國(guó)統(tǒng)區(qū)文藝抗戰(zhàn)的重要組成部分，是抗戰(zhàn)先進(jìn)文化的主要代表。它展示了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的正確性，體現(xiàn)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的強(qiáng)大力量，為奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯斗爭(zhēng)的最終勝利作出了非常重要的貢獻(xiàn)。

革命抗戰(zhàn)階段，桂林地區(qū)的文化運(yùn)動(dòng)繁榮發(fā)展起來(lái)，很多與文學(xué)相關(guān)的事業(yè)方興未艾，如書(shū)店、出版社、印刷業(yè)等，桂林街頭出現(xiàn)了許多大大小小的書(shū)店和出版社。

文學(xué)上，在詩(shī)歌、散文、小說(shuō)等的創(chuàng)作以及西方文學(xué)名著的翻譯等方面都取得了很多成就；美術(shù)上，漫畫(huà)與木刻對(duì)革命事業(yè)有重大影響，藝術(shù)家們通過(guò)畫(huà)筆和刻刀完成抗戰(zhàn)主題的作品，鼓舞人心；而最有影響力的是受到美國(guó)戲劇評(píng)論家贊揚(yáng)的“西南劇展”，這是西南第一屆戲劇展覽會(huì)，規(guī)模宏大，持續(xù)時(shí)間久，戲劇作品豐富，觀(guān)演人數(shù)眾多，是中國(guó)戲劇史上前所未有的壯舉，而此時(shí)的桂林抗戰(zhàn)文化運(yùn)動(dòng)也進(jìn)入了高潮階段。

八路軍桂林辦事處深刻的反映了抗戰(zhàn)時(shí)期的歷史，它的成立影響著中國(guó)抗戰(zhàn)的持續(xù)和發(fā)展，在桂林抗日救亡文化運(yùn)動(dòng)的進(jìn)行中發(fā)揮著非常重要的作用，它是桂林抗戰(zhàn)文化運(yùn)動(dòng)和時(shí)代緊密聯(lián)系的橋梁，不斷激發(fā)著廣大軍民的抗日斗志。桂林的文化工作者通過(guò)與國(guó)外學(xué)者的交流，盡可能地從思想認(rèn)識(shí)的角度，聲援世界人民統(tǒng)一起來(lái)，共同反抗法西斯斗爭(zhēng)，為贏(yíng)得第二次世界大戰(zhàn)的最后勝利做出了重大貢獻(xiàn)。

三、紅色文化資源的價(jià)值

（一）桂林紅色文化對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重要作用

隨著經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，人們的生活質(zhì)量與生活理念的改變以及物質(zhì)精神與生活水平的提升，紅色旅游已在全國(guó)乃至世界范圍內(nèi)掀起熱潮。桂林豐富而寶貴的紅色文化為城市發(fā)展紅色旅游提供了有利的條件。如今，隨著旅游行業(yè)的壯大，出現(xiàn)了一批新型的特色旅游景點(diǎn)，如玻璃棧橋等，使老牌旅游城市的競(jìng)爭(zhēng)力降低，所以桂林的旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)急需轉(zhuǎn)型升級(jí)。挖掘桂林的紅色文化，充分利用紅色文化資源，可以進(jìn)一步拓寬旅游市場(chǎng)，增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)活力，更新游客對(duì)桂林旅游城市的原始印象。

旅游市場(chǎng)的拓寬還有利于帶動(dòng)關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)，如商貿(mào)、交通、餐飲服務(wù)業(yè)的共同發(fā)展。紅色旅游的發(fā)展會(huì)為桂林帶來(lái)更多的游客，桂林市內(nèi)相應(yīng)的交通等公共設(shè)施就需要及時(shí)的更新，使之能夠滿(mǎn)足游客對(duì)公共資源的需要。當(dāng)然，游客增多后，景區(qū)內(nèi)的導(dǎo)游、講解人員和服務(wù)行業(yè)人員的人數(shù)也需要相應(yīng)的增多，以便為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，這樣既能保證在游客增多的情況下，服務(wù)質(zhì)量的提升，也能減緩就業(yè)壓力，提高桂林城市的就業(yè)率，同時(shí)促進(jìn)了第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。挖掘與弘揚(yáng)桂林紅色文化，大力規(guī)劃發(fā)展紅色旅游景區(qū)，使資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，形成桂林經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新增長(zhǎng)點(diǎn)。

（二）桂林紅色文化資源具有深刻的教育意義

“文化”最早的本義就是“以文教化”，屬于意識(shí)形態(tài)范疇，表達(dá)了對(duì)人格塑造，品德教化。桂林的紅色文化，包括八路軍桂林辦事處紀(jì)念館、飛虎隊(duì)遺址公園等物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化，為紅色文化的教育和傳播創(chuàng)造了許多便利。

紅色物質(zhì)文化遺址、紀(jì)念館等的對(duì)外開(kāi)放，為當(dāng)代紅色教育提供了新方式。各個(gè)遺址、紀(jì)念館等場(chǎng)所，不僅展示出與歷史事件相關(guān)的歷史遺物，還有逼真的模型還原歷史事件，更有專(zhuān)業(yè)的講解員解說(shuō)每個(gè)歷史遺物背后的抗戰(zhàn)故事，生動(dòng)逼真，使游客對(duì)發(fā)生在桂林的抗日運(yùn)動(dòng)有更加深刻的認(rèn)識(shí)和了解。

對(duì)于桂林的市民們，通過(guò)參觀(guān)遺址、紀(jì)念館等，進(jìn)一步地了解桂林的抗戰(zhàn)歷史和文化，能深刻地認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)火歲月的艱辛，也會(huì)更加珍惜現(xiàn)代生活的美好，只有自己了解那段歷史，才能將抗戰(zhàn)文化傳承下去，教育一代又一代桂林人，才能將偉大的抗戰(zhàn)文化弘揚(yáng)出去。對(duì)于工作生活在桂林的黨員同志，接受紅色教育不僅可以通過(guò)觀(guān)看視頻或者翻閱歷史資料來(lái)學(xué)習(xí)馬克思主義，還可以參觀(guān)紅色遺址、紀(jì)念館等，通過(guò)歷史遺物來(lái)學(xué)習(xí)和理解馬克思主義，使黨員理解更加深入，印象更加深刻。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，這些寶貴的歷史遺址是一本珍貴的教科書(shū)，歷史遺物和逼真模型的結(jié)合，使書(shū)本上的知識(shí)變得生動(dòng)，啟發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生們印象深刻，牢記歷史。例如：中小學(xué)生每年的春游和秋游，學(xué)校會(huì)組織他們參觀(guān)紅色遺址，如紅軍長(zhǎng)征突破湘江烈士紀(jì)念碑園、湘江戰(zhàn)役紀(jì)念館等，對(duì)他們進(jìn)行紅色歷史的啟蒙教育。大學(xué)生每個(gè)月都會(huì)開(kāi)展團(tuán)日活動(dòng)，他們大都會(huì)選擇去八百壯士墓等紅色紀(jì)念遺址緬懷烈士，為他們獻(xiàn)禮，也會(huì)選擇去八路軍桂林辦事處舊址等紀(jì)念館，聽(tīng)講解員講述發(fā)生在桂林的紅色事跡，學(xué)習(xí)課本以外的歷史知識(shí)。對(duì)紅色歷史文化的學(xué)習(xí)有利于加強(qiáng)學(xué)生們的道德教育，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義意識(shí)，使他們樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，有重要的教育意義。

（三）桂林紅色文化形成了寶貴的民族精神

民族精神對(duì)一個(gè)民族的生存和發(fā)展具有重要作用，它是民族的精神支撐與動(dòng)力。桂林的抗戰(zhàn)文化，是黨領(lǐng)導(dǎo)先進(jìn)文化和實(shí)行抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的成就，是民族凝聚力的有力體現(xiàn)4。

通過(guò)對(duì)紅色歷史文化的分析，挖掘歷史的深層內(nèi)涵，進(jìn)而總結(jié)出蘊(yùn)藏在歷史事件后的抗戰(zhàn)民族精神即紅色精神。桂林的抗戰(zhàn)精神體現(xiàn)了軍民萬(wàn)眾一心、救亡圖存的民族獨(dú)立、解放精神；體現(xiàn)了軍民不畏艱險(xiǎn)，一致抵御外敵、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)主義精神，體現(xiàn)了用馬克思主義武裝頭腦、追求真理的科學(xué)民主精神；體現(xiàn)了中國(guó)知識(shí)分子發(fā)憤圖強(qiáng)、自力更生的拼搏精神5。桂林抗戰(zhàn)文化所形成的紅色精神是時(shí)代的產(chǎn)物，已經(jīng)成為了中華民族精神中不可缺少的一部分，它充分體現(xiàn)了中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力，因而挖掘與繼承紅色抗戰(zhàn)文化，對(duì)偉大的中華民族精神的形成具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

四、結(jié)語(yǔ)

桂林一直以來(lái)都是以山水打造旅游城市的品牌形象，一句“桂林山水甲天下”流傳許久，然而鮮有人知桂林蘊(yùn)含著豐富的歷史文化。桂林作為抗戰(zhàn)時(shí)期著名的文化城，留下了許多歷史遺跡，孕育了抗戰(zhàn)精神，形成了紅色文化。充分利用紅色文化對(duì)桂林旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的積極作用，挖掘蘊(yùn)含在紅色文化中的深層內(nèi)涵，不僅教育了桂林人，也使桂林的城市形象得到升華。桂林紅色文化為桂林人和城市的發(fā)展帶來(lái)了很多積極的影響，因而挖掘與弘揚(yáng)桂林紅色文化具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

注釋?zhuān)?/p>

1.范玉剛.紅色文化資源的內(nèi)涵闡釋與產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)[J].百家評(píng)論，2015（4）：4-11.

2.何斌.淺析井岡山紅色文化及其時(shí)代價(jià)值[J].世紀(jì)橋，2013（9）：77-78.

3.陸威.紅色文化片論[D].閩南師范大學(xué)，2012.

4.劉春燕.論桂林抗戰(zhàn)文化精神[J].社會(huì)科學(xué)家，2005（5）：6-8.

5.劉春燕，盤(pán)福東.桂林抗戰(zhàn)文化研究的回顧及展望[J].社會(huì)科學(xué)家，2013（12）：151-156.