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        吉林省博物院對革命文物的展示利用方式

        2019-07-12 09:17:20文/褚
        文物天地 2019年6期
        關(guān)鍵詞:博物院抗聯(lián)陳列

        文/褚 遜

        我國是一個具有光輝革命歷史和優(yōu)良革命傳統(tǒng)的國家,近現(xiàn)代一百多年的革命歷程,留下了豐富多樣的革命文物。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民浴血奮戰(zhàn),趕走了侵略者,結(jié)束了舊中國四分五裂的混亂局面,實(shí)現(xiàn)了民族的解放,創(chuàng)立了新中國,形成了有中國特色的社會主義紅色文化。紅色文化的研究首當(dāng)其沖的是對革命精神的探索,而革命文物正是承載革命精神的重要載體。它們寄托著人民英雄為了民族獨(dú)立和人民自由幸福而不畏犧牲的愛國理想,承載著中華民族不屈不撓的民族魂魄,傳承著中華民族堅(jiān)韌不拔、自強(qiáng)不息的偉大精神,記錄著那些無法磨滅的激情歲月,引領(lǐng)著我們昂首前進(jìn)。

        一、陳列展覽

        1.革命文物

        基本陳列及專題展覽

        圖一 “黑土軍魂——東北抗日聯(lián)軍軍史陳列”數(shù)字化展示

        圖二 “烈·火——東北抗聯(lián)英雄人物專題展”

        圖三 “吾行——抗聯(lián)遺跡的故事”數(shù)字化展示效果

        吉林省博物院擁有革命文物28304件(套),其中與東北抗日聯(lián)軍有關(guān)的文物是院藏革命文物中的重點(diǎn)。為了把英雄的故事準(zhǔn)確無誤地講下去,把英雄的精神更好地傳承下去,吉林省博物院推出傳承抗聯(lián)精神、弘揚(yáng)愛國精神的革命文物陳列展覽,積極發(fā)揮革命文物的社會教育功能。吉林省博物院基本陳列“黑土軍魂——東北抗日聯(lián)軍軍史陳列”凝結(jié)了吉林省幾代博物館人的心血,于2012年度榮獲全國博物館十大陳列展覽精品獎,這是對吉林省博物院在東北抗聯(lián)研究、革命題材展覽設(shè)計(jì)的重要肯定。

        除此之外,吉林省博物院在重要紀(jì)念日推出相關(guān)專題展覽,如2015年中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年之際開展策劃的“鐵血抗戰(zhàn) 物懷英靈——紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利70周年文物精品展”,2017年中國人民解放軍建軍90周年之際策劃的“烈·火——東北抗聯(lián)英雄人物專題展”,2018年慶祝中國共產(chǎn)黨成立97周年之際策劃的“吾行——抗聯(lián)遺跡的故事”。

        2.革命文物流動展覽

        對于青少年觀眾,以孩子的視角講故事,以孩子的感官說故事,以孩子的心靈聽故事,側(cè)重青少年的理解和接受能力,深入考慮青少年的知識背景和成長歷程。通過各類小故事,跨越時空屏障,感知?dú)v史氛圍,濃縮革命理想,對話英雄人物,學(xué)習(xí)愛國精神。如吉林省博物院2018年推出的“我是抗聯(lián)小戰(zhàn)士”圖片展,已經(jīng)先后走進(jìn)省內(nèi)各中小學(xué)、社區(qū),深受在校師生、社會青少年和廣大群眾的喜愛,取得了良好的社會實(shí)踐效果。

        二、革命文物有關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)

        革命文物的利用方式,除了通過展覽形式進(jìn)行紅色文化的傳播,文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)也是一種很好的表現(xiàn)方式。博物館根據(jù)自身館藏文物特點(diǎn)、文化研究成果,結(jié)合革命文物的特色,開發(fā)出一系列具有使用價值和收藏價值的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。文創(chuàng)產(chǎn)品是博物館送給觀眾的一張名片,觀眾帶走的不僅僅是一個小物品,也是對博物館的一份情感,對革命事跡的一次體驗(yàn)和認(rèn)知,更是文化宣傳的重要手段之一。吉林省博物院根據(jù)革命文物開發(fā)了抗聯(lián)馬燈、抗聯(lián)保溫水杯、T恤衫、抗聯(lián)鑰匙鏈等一系文創(chuàng)產(chǎn)品,通過設(shè)計(jì)將文物傳達(dá)的愛國精神和產(chǎn)品的藝術(shù)性、趣味性、實(shí)用性相結(jié)合。

        三、利用數(shù)字化技術(shù)保護(hù)和利用革命文物

        革命文物的利用中,除了館內(nèi)的陣地展以外,無論是流動展覽,還是文創(chuàng)開發(fā),觀眾都無法近距離地接觸到文物,這也是文物的特殊性限制了文物的利用。而新技術(shù)的發(fā)展和利用打破了文物的空間壁壘,

        互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展為博物館的發(fā)展注入了新的活力,利用互聯(lián)網(wǎng)的平臺,采用計(jì)算機(jī)技術(shù)把互聯(lián)網(wǎng)和博物館結(jié)合起來,利用新技術(shù)讓革命文物“活起來”。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的成熟及其大范圍的推廣,給博物館人帶來了博物館數(shù)字化展出的新形式,給觀眾帶來了更多的驚喜。

        傳統(tǒng)展覽基于文物具有真實(shí)感和存在感的特點(diǎn),是數(shù)字展覽不具備的優(yōu)勢,但是傳統(tǒng)展覽受時間和地域限制。對基本陳列及專題展覽進(jìn)行數(shù)字化,對展覽進(jìn)行空間延伸,解決了時間空間限制,運(yùn)用計(jì)算機(jī)技術(shù)對實(shí)體展覽進(jìn)行有效的補(bǔ)充。以傳統(tǒng)展覽為基礎(chǔ),對展覽展示的文物、場景通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)還原到網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,網(wǎng)絡(luò)展示解除了文物不能觸碰的禁忌。

        圖四 “滿目琳瑯 觸手可及”互動魔墻

        傳統(tǒng)展示是數(shù)字展示的基礎(chǔ),決定了數(shù)字展示的應(yīng)用方向。傳統(tǒng)展示關(guān)注藏品本身,所呈現(xiàn)的內(nèi)容主要包括藏品及其事件,其學(xué)術(shù)性與科學(xué)性相對突出;而數(shù)字展示的應(yīng)用要符合傳統(tǒng)展示的主題思想,不能與之矛盾或相悖,以免造成展覽內(nèi)容的混亂。

        如吉林省博物院基本陳列“黑土軍魂——東北抗日聯(lián)軍軍史陳列”(圖一),制作成數(shù)字展覽后,觀眾可隨時隨地通過網(wǎng)絡(luò)登錄吉林省博物院網(wǎng)站、微信公眾號查看展覽,對喜歡的藏品查看高清大圖或者三維展示,館方可以接收觀眾對展覽及文物的反饋??梢哉f,傳統(tǒng)展示是數(shù)字展示的前提與基礎(chǔ),數(shù)字展示則是傳統(tǒng)展示的延伸和有益補(bǔ)充。

        革命題材的專題展覽展出時間一般都是幾個月到半年,觀眾在展覽期間由于時間和地域限制未能觀展的就將錯過展覽,對專題展覽進(jìn)行數(shù)字化展示解決了這一問題。如吉林省博物院2017年中國人民解放軍建軍90周年策劃的“烈·火——東北抗聯(lián)英雄人物專題展”(圖二),2018年慶祝中國共產(chǎn)黨成立97周年策劃的“吾行——抗聯(lián)遺跡的故事”(圖三),都進(jìn)行了數(shù)字化展覽制作,觀眾可以通過在線觀看展覽,感受展覽、文物傳達(dá)的愛國精神。

        在不損害文物的同時,革命文物數(shù)字化可以無限制、全方位地展示,避免了文物在展出時由于燈光、溫度、濕度等環(huán)境變化而受到損害。數(shù)字文物的展出解決了革命文物展出與保存的矛盾,既可以無限制地展出,又可以無損保存。觀眾在網(wǎng)上參觀展覽,打破時間限制、地域限制,發(fā)揮文物最大的價值,實(shí)現(xiàn)資源極大的無障礙共享。除了把基本陳列、專題展覽進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)化之外,吉林省博物院還嘗試把一部分革命文物制作成數(shù)字化資源。這部分?jǐn)?shù)字文物資源在數(shù)字展覽中與觀眾見面,也可以通過吉林省博物院的“滿目琳瑯 觸手可及”互動魔墻與觀眾見面(圖四)。

        四、結(jié)語

        讀史使人明智。銘記歷史,才能珍惜現(xiàn)在。博物館是重溫歷史的最好場所,革命文物是重溫革命歷史最好的媒介。雖然不能取代傳統(tǒng)展覽,但數(shù)字化展覽展示能更好地還原歷史及文物,是對傳統(tǒng)展覽的有力提升以及物理的延伸。

        [1]李絢麗:《數(shù)字展示技術(shù)在博物館展覽中的應(yīng)用》,《中國博物館》2015年第2期。

        [2]鄭霞:《博物館學(xué)認(rèn)知與傳播文叢:數(shù)字博物館研究》,浙江大學(xué)出版社,2016年。

        [3]新華社新聞研究所編:《媒體融合路徑選擇:2014年新華社新聞學(xué)術(shù)年會論文選》,2015年。

        [4]李秋菊、魏瑾:《談免費(fèi)開放后博物館的宣教工作》,《博苑耕耘》第2輯,2016年。

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