提 要：紅船精神蘊(yùn)含的首創(chuàng)、奮斗和奉獻(xiàn)精神是推進(jìn)改革開(kāi)放的偉大動(dòng)力。改革開(kāi)放彰顯了中國(guó)人民的偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神和偉大夢(mèng)想精神。站在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的歷史新方位上，我們要繼續(xù)從紅船精神中汲取力量，堅(jiān)持首創(chuàng)精神，通過(guò)創(chuàng)新不斷開(kāi)辟全面深化改革的新前景，堅(jiān)持奮斗精神，以不懈奮斗的狀態(tài)完成新時(shí)代的歷史使命，堅(jiān)持奉獻(xiàn)精神，繼續(xù)帶領(lǐng)人民不斷創(chuàng)造美好生活。

在中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的偉大實(shí)踐中孕育產(chǎn)生了紅船精神，它的深刻內(nèi)涵是“開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神”①習(xí)近平：《弘揚(yáng)“紅船精神”，走在時(shí)代前列》，《光明日?qǐng)?bào)》2005年6月21日。。紅船精神蘊(yùn)含的首創(chuàng)、奮斗和奉獻(xiàn)精神是推進(jìn)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的偉大動(dòng)力。改革開(kāi)放40年的歷史也是一部中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民不斷開(kāi)拓中國(guó)特色社會(huì)主義道路的創(chuàng)新史、奮斗史和奉獻(xiàn)史。

一、“開(kāi)天辟地、敢為人先”：改革開(kāi)放的創(chuàng)新邏輯

所謂改革開(kāi)放的創(chuàng)新邏輯，指向的是改革開(kāi)放的動(dòng)力機(jī)制，在方法論上回答了“怎樣改革”的問(wèn)題。改革最本質(zhì)的要求是創(chuàng)新。改革是為了推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，要發(fā)展必然要?jiǎng)?chuàng)新，沒(méi)有創(chuàng)新就談不上發(fā)展。從一定意義上講，發(fā)展的本質(zhì)就是創(chuàng)新，創(chuàng)新的方向就是發(fā)展的方向，創(chuàng)新的結(jié)果就是發(fā)展?；仡櫢母镩_(kāi)放40年的歷史，這場(chǎng)偉大的社會(huì)革命，充分體現(xiàn)了開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神。

（一）改革開(kāi)放體現(xiàn)了中國(guó)人民的偉大創(chuàng)造精神

中國(guó)人民是具有偉大創(chuàng)造精神的人民。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的創(chuàng)新精神。根據(jù)《大學(xué)》的記述，古代湯之《盤銘》上便有“茍日新，日日新，又日新”的文辭，反映出華夏先賢崇尚進(jìn)取求新、不抱殘守缺的文化氣質(zhì)?！兑捉?jīng)》始終貫穿著創(chuàng)新這一永恒的主題，昭示了變化、創(chuàng)新是事物產(chǎn)生和發(fā)展的普遍現(xiàn)象。歷代有作為的政治家和思想家都反對(duì)因循守舊、泥古不化，始終在變革創(chuàng)新中尋求社會(huì)發(fā)展的道路。中國(guó)古代四大發(fā)明“造紙術(shù)、指南針、火藥和活字印刷術(shù)”正是這種偉大創(chuàng)造精神的體現(xiàn)。正是在這種精神的指引下，長(zhǎng)期以來(lái)，中華文明以其獨(dú)有的特色和輝煌，走在世界文明發(fā)展的前列。但是到了近代，因?yàn)橐蜓嘏f，中華民族落伍了。為了對(duì)中國(guó)社會(huì)進(jìn)行徹底改造，求進(jìn)步的先進(jìn)分子把目光投向西方，以尋求救國(guó)真理。早期共產(chǎn)黨人在對(duì)多種理論的追求、探索和比較中最終選擇了馬克思主義這個(gè)最先進(jìn)的思想武器，并在中國(guó)共產(chǎn)黨成立之始就將其確立為指導(dǎo)思想。馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)賦予了中國(guó)共產(chǎn)黨尋求創(chuàng)新的強(qiáng)大動(dòng)力。

改革開(kāi)放集中體現(xiàn)了中華民族的偉大創(chuàng)造精神。人民群眾是改革開(kāi)放的實(shí)踐主體。沒(méi)有人民群眾的廣泛參與和創(chuàng)造性的實(shí)踐，就不可能有建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的順利發(fā)展。鄧小平在向外賓介紹我國(guó)農(nóng)村改革的情況時(shí)曾說(shuō)：“農(nóng)村改革中的好多東西，都是基層創(chuàng)造出來(lái)的，我們把它拿出來(lái)加工提高，作為全國(guó)的指導(dǎo)?！雹佟多囆∑轿倪x》（第三卷），北京：人民出版社，1993年版，第382、174、372頁(yè)。還有廣大的民營(yíng)企業(yè)家以敢為人先的首創(chuàng)精神，組織帶領(lǐng)千百萬(wàn)勞動(dòng)者艱苦創(chuàng)業(yè)、不斷創(chuàng)新，為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)。改革開(kāi)放40年來(lái)，人民的首創(chuàng)精神不斷被激發(fā)、不斷涌現(xiàn)。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)指出，改革開(kāi)放的一條重要經(jīng)驗(yàn)就是“必須堅(jiān)持以人為本，尊重人民主體地位，發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神，緊緊依靠人民推動(dòng)改革”②《習(xí)近平談治國(guó)理政》（第一卷），北京：外文出版社，2018年版，第97頁(yè)。。人民自己創(chuàng)造自己的歷史，但不是隨心所欲地創(chuàng)造，要受到歷史文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、社會(huì)政治制度等方面的制約。人民群眾的主體地位得到充分尊重，與社會(huì)制度的保障、與中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是分不開(kāi)的。中國(guó)特色社會(huì)主義制度為解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會(huì)活力、永葆黨和國(guó)家生機(jī)活力提供了有力保證。我們“既通過(guò)提出并貫徹正確的理論和路線方針政策帶領(lǐng)人民前進(jìn)，又從人民實(shí)踐創(chuàng)造和發(fā)展要求中獲得前進(jìn)動(dòng)力，讓人民共享改革開(kāi)放成果，激勵(lì)人民更加自覺(jué)地投身改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)”③習(xí)近平：《在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2018年12月19日。。

（二）首創(chuàng)精神為改革開(kāi)放提供了不竭動(dòng)力

改革是一項(xiàng)全新的事業(yè)，在馬克思的本本上找不到，其他社會(huì)主義國(guó)家也沒(méi)有干過(guò)，必須發(fā)揮首創(chuàng)精神。早在改革開(kāi)放初期，鄧小平就指出：“我們現(xiàn)在做的事情都是一個(gè)試驗(yàn)。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，都是新事物，所以我們要摸索前進(jìn)。”④《鄧小平文選》（第三卷），北京：人民出版社，1993年版，第382、174、372頁(yè)。改革開(kāi)放是對(duì)舊體制、舊觀念、舊辦法的否定，是對(duì)新體制、新觀念、新辦法的探索。鄧小平認(rèn)為，新與舊孰是孰非，通過(guò)爭(zhēng)論是找不到正確答案的，必須通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。因此，改革開(kāi)放需要膽量和開(kāi)拓新路的勇氣。不敢試、不敢闖，改革開(kāi)放就難于邁開(kāi)步。在南方談話中，鄧小平曾尖銳地指出，搞改革開(kāi)放沒(méi)有一點(diǎn)闖的精神，沒(méi)有一點(diǎn)“冒”的精神是不行的，沒(méi)有這樣的精神，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)。⑤《鄧小平文選》（第三卷），北京：人民出版社，1993年版，第382、174、372頁(yè)。

創(chuàng)新必須解放思想，就是“在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的束縛，研究新情況，解決新問(wèn)題”⑥《鄧小平文選》（第二卷），北京：人民出版社，1994年版，第279頁(yè)。。因?yàn)殡S著時(shí)間、地點(diǎn)、條件的變化，舊的思想、觀念、辦法就會(huì)失去作用，必須開(kāi)拓新的思路。只有解放思想才能擺脫舊思想的束縛?？梢哉f(shuō)，思想的解放既是改革開(kāi)放的歷史起點(diǎn)也是邏輯起點(diǎn)。如果沒(méi)有真理標(biāo)準(zhǔn)討論，不否定“兩個(gè)凡是”，就沒(méi)有中國(guó)的改革開(kāi)放。正是因?yàn)榻夥潘枷?，中?guó)特色社會(huì)主義道路才能在繼承前人的同時(shí)又能突破陳規(guī)，不斷解決新問(wèn)題、開(kāi)拓新境界。思想的解放引領(lǐng)著理論的創(chuàng)新。理論對(duì)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律認(rèn)識(shí)和把握越深刻，對(duì)人們的實(shí)踐活動(dòng)就越有指導(dǎo)性。而新的實(shí)踐又激發(fā)著思想觀念的再次創(chuàng)新，這是一個(gè)過(guò)程的兩個(gè)方面?；仡櫢母镩_(kāi)放的歷史進(jìn)程和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系發(fā)展的邏輯進(jìn)程，我們可以看出，實(shí)踐中的首創(chuàng)精神和理論上的創(chuàng)新是相互作用的。創(chuàng)新是貫穿改革開(kāi)放40年的一條主線。

（三）通過(guò)創(chuàng)新不斷開(kāi)辟全面深化改革的新前景

改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。改革開(kāi)放給我國(guó)帶來(lái)40年的快速發(fā)展，極大改變了中國(guó)的面貌、中華民族的面貌、中國(guó)人民的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌。我國(guó)未來(lái)的發(fā)展也必須堅(jiān)定不移依靠改革開(kāi)放。當(dāng)前，全面深化改革進(jìn)入了攻堅(jiān)期和深水區(qū)，發(fā)展進(jìn)入了關(guān)鍵期，社會(huì)矛盾進(jìn)入了凸顯期，改革的復(fù)雜性和艱巨性前所未有。解決問(wèn)題的重要途徑就是以馬克思主義的革命精神推進(jìn)全面深化改革。習(xí)近平同志指出，我們要“把開(kāi)拓創(chuàng)新作為一種常態(tài)，不斷用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐，又從實(shí)踐中作出新的理論概括，敢破敢立、敢闖敢試，義無(wú)反顧把改革開(kāi)放不斷向前推進(jìn)”①《習(xí)近平談治國(guó)理政》（第二卷），北京：外文出版社，2017年版，第17頁(yè)。。

全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。制度創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)是生產(chǎn)關(guān)系的漸進(jìn)變革方式。通過(guò)制度創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系的自我完善，促使社會(huì)資源的配置更加合理，從而激發(fā)人們的創(chuàng)造性和積極性，推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)的同步發(fā)展。只有繼續(xù)深化改革，使“中國(guó)特色社會(huì)主義在解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會(huì)活力、促進(jìn)人的全面發(fā)展上比資本主義制度更有效率，更能激發(fā)全體人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，更能為社會(huì)發(fā)展提供有利條件，更能在競(jìng)爭(zhēng)中贏得比較優(yōu)勢(shì)”②《習(xí)近平談治國(guó)理政》（第一卷），北京：外文出版社，2018年版，第93頁(yè)。。面對(duì)深化改革的硬骨頭，面對(duì)發(fā)展中的突出短板，只有繼續(xù)發(fā)揚(yáng)闖和創(chuàng)的革命精神，才能不斷開(kāi)辟全面深化改革的新前景。

二、“堅(jiān)定理想、百折不撓”：改革開(kāi)放的政治邏輯

所謂改革開(kāi)放的政治邏輯，指向的是改革開(kāi)放的邏輯前提，回答的是“為什么改革”的問(wèn)題。中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題。共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想與中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想是統(tǒng)一的。改革開(kāi)放是通向共產(chǎn)主義理想的現(xiàn)實(shí)橋梁。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，堅(jiān)持改革開(kāi)放，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗，也就是為黨的最高理想而奮斗。

（一）改革開(kāi)放彰顯了中國(guó)人民的偉大奮斗精神

中國(guó)人民是具有偉大奮斗精神的人民。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華民族自尊、自信、自強(qiáng)的集中體現(xiàn)。女?huà)z補(bǔ)天、夸父追日、精衛(wèi)填海、大禹治水等中國(guó)古代的神話傳說(shuō)反映了古人在洪荒時(shí)期與自然搏斗的歷史。萬(wàn)里長(zhǎng)城、京杭大運(yùn)河等人間奇跡，見(jiàn)證了中國(guó)人民鍥而不舍、吃苦耐勞、不屈不撓的艱苦奮斗精神。中國(guó)共產(chǎn)黨繼承了這種偉大的奮斗精神。井岡山斗爭(zhēng)中的“紅米飯、南瓜湯”，長(zhǎng)征途中的“爬雪山、過(guò)草地”，延安時(shí)期的“自力更生、艱苦奮斗”，西柏坡精神中的“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”等，都貫穿了偉大的奮斗精神。新中國(guó)的建立和發(fā)展，正是無(wú)數(shù)革命先輩和人民群眾在艱苦的物質(zhì)條件下，堅(jiān)定信念、艱苦奮斗的結(jié)果。

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人類社會(huì)所有物質(zhì)文明和精神文明成果，都是人類努力奮斗的結(jié)晶；幾千年的社會(huì)發(fā)展史，就是人類為了創(chuàng)造美好生活的奮斗史。習(xí)近平同志指出：“中國(guó)人民依靠自己的勤勞、勇敢、智慧，開(kāi)創(chuàng)了各民族和睦共處的美好家園，培育了歷久彌新的優(yōu)秀文化。”①《習(xí)近平談治國(guó)理政》（第一卷），北京：外文出版社，2018年版，第4頁(yè)。改革開(kāi)放以來(lái)，也是靠著奮斗精神，“中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍！中國(guó)特色社會(huì)主義迎來(lái)了從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍！中國(guó)人民迎來(lái)了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍！中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方！”②習(xí)近平：《在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2018年12月19日。在改革開(kāi)放實(shí)踐中，農(nóng)民、工人、個(gè)體戶等無(wú)數(shù)普通勞動(dòng)者通過(guò)辛勤勞動(dòng)和艱苦努力，為了創(chuàng)造自己的美好生活，為了中國(guó)走向富強(qiáng)和繁榮，譜寫了一曲曲壯麗宏偉的奮斗之歌。

（二）理想信念為改革開(kāi)放提供了精神支撐

共產(chǎn)黨人的前進(jìn)力量來(lái)自于崇高的理想信念。理想信念不僅是一個(gè)關(guān)乎共產(chǎn)黨員的自我修養(yǎng)問(wèn)題，也是一個(gè)關(guān)乎我們黨生死存亡的大問(wèn)題。因?yàn)樗俏覀凕h得以形成、存在和發(fā)展的思想理論基礎(chǔ)，是我們黨維系團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神紐帶。一個(gè)政黨是具有共同的理想信念與價(jià)值取向的共同體。如果沒(méi)有共同的馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義的理想信念，我們黨就失去了政治靈魂，只能面臨人心渙散、最終解體的命運(yùn)。理想信念的力量和作用，始終貫穿于黨的事業(yè)發(fā)展進(jìn)程中。鄧小平指出：“為什么我們過(guò)去能在非常困難的情況下奮斗出來(lái)，戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)使革命勝利呢？就是因?yàn)槲覀冇欣硐?，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念?！雹邸多囆∑轿倪x》（第三卷），北京：人民出版社，1993年版，第110頁(yè)。正因?yàn)榇耍囆∑皆陬I(lǐng)導(dǎo)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的過(guò)程中，一直非常重視理想信念教育。在改革開(kāi)放初期，他就強(qiáng)調(diào)：“黨和政府愈是實(shí)行各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)改革和對(duì)外開(kāi)放的政策，黨員尤其是黨的高級(jí)負(fù)責(zé)干部，就愈要高度重視、愈要身體力行共產(chǎn)主義思想和共產(chǎn)主義道德?！雹堋多囆∑轿倪x》（第二卷），北京：人民出版社，1994年版，第367頁(yè)。改革開(kāi)放40年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展和人民生活水平的日益提高，中華民族實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍，離不開(kāi)理想信念的正確引導(dǎo)和精神支撐。

中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義寫在了自己的旗幟之上。習(xí)近平同志指出：“我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底是因?yàn)槲覀凕h有遠(yuǎn)大理想和崇高追求。”⑤習(xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2016年7月2日。但是，共產(chǎn)主義理想的真正實(shí)現(xiàn)，需要一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程。為共產(chǎn)主義理想而奮斗，必須從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)自近代以來(lái)在其歷史性實(shí)踐中所開(kāi)辟出來(lái)并形成起來(lái)的發(fā)展道路。習(xí)近平同志指出：“我們現(xiàn)在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，就是向著最高理想所進(jìn)行的實(shí)實(shí)在在努力?！雹蕖读?xí)近平談治國(guó)理政》（第二卷），北京：外文出版社，2017年版，第143頁(yè)。新時(shí)代是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，而不是別的什么新時(shí)代。要實(shí)現(xiàn)新時(shí)代的歷史使命，最根本的就是要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，牢固樹(shù)立“四個(gè)自信”。改革開(kāi)放以來(lái)，我們?nèi)〉玫囊磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來(lái)就是：開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“信仰、信念、信心，任何時(shí)候都至關(guān)重要。”⑦習(xí)近平：《在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2018年12月19日?！八膫€(gè)自信”是新時(shí)代堅(jiān)定理想信念的現(xiàn)實(shí)要求，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定意志和充分信心。

（三）以不懈奮斗的狀態(tài)完成新時(shí)代的歷史使命

黨的十九大作出了社會(huì)主要矛盾有了新的表現(xiàn)形式的重大政治判斷。我們要在辯證思維中理解當(dāng)前國(guó)情的變與不變：社會(huì)主要矛盾的變化，沒(méi)有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，不僅實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是長(zhǎng)期的奮斗過(guò)程，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義并使之成為發(fā)達(dá)的社會(huì)主義也是一個(gè)長(zhǎng)期的艱苦的發(fā)展過(guò)程。鄧小平指出：“鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，還需要一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段，需要我們幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗?！雹佟多囆∑轿倪x》（第三卷），北京：人民出版社，1993年版，第379-380頁(yè)。正因?yàn)榇?，?xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“全黨一定要保持艱苦奮斗、戒驕戒躁的作風(fēng)，以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的精神，奮力走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路?！雹诹?xí)近平：《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》，北京：人民出版社，2017年版，第69-70頁(yè)。只有在全社會(huì)大力弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，才能完成“兩個(gè)一百年”的歷史任務(wù)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

幸福是奮斗出來(lái)的。只有奮斗才有收獲。習(xí)近平同志在闡述中國(guó)夢(mèng)時(shí)多次強(qiáng)調(diào)“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，他號(hào)召?gòu)V大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，要“大力弘揚(yáng)實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)精神，理解改革要實(shí)，謀劃改革要實(shí)，落實(shí)改革也要實(shí)，既當(dāng)改革的促進(jìn)派，又當(dāng)改革的實(shí)干家”③《習(xí)近平談治國(guó)理政》（第二卷），北京：外文出版社，2017年版，第105頁(yè)。。當(dāng)改革的實(shí)干家，就要身體力行地致力于全面深化改革的切實(shí)推進(jìn)。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，“抓改進(jìn)工作作風(fēng)，各項(xiàng)工作都很重要，但最根本的是要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神?！雹堋读?xí)近平談治國(guó)理政》（第一卷），北京：外文出版社，2018年版，第387頁(yè)。艱苦奮斗不僅是一種優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一種時(shí)代精神。艱苦奮斗作為一種銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，具有永恒的價(jià)值。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，能不能保持奮斗精神，是關(guān)系黨和人民事業(yè)興衰成敗的大問(wèn)題。站在新時(shí)代的歷史方位上，面對(duì)社會(huì)主要矛盾的歷史性變化，進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)，建設(shè)偉大工程，推進(jìn)偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，更加需要弘揚(yáng)奮斗精神。

三、“立黨為公、忠誠(chéng)為民”：改革開(kāi)放的價(jià)值邏輯

所謂改革開(kāi)放的價(jià)值邏輯，指明了改革開(kāi)放的價(jià)值取向，解決的是“為了誰(shuí)”的問(wèn)題?！盀橹袊?guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，也是改革開(kāi)放的初心和使命。”⑤習(xí)近平：《在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2018年12月19日。改革開(kāi)放的目的就是為了著力解決人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，讓老百姓過(guò)上好日子，體現(xiàn)了立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神。

（一）改革開(kāi)放體現(xiàn)了中國(guó)人民的偉大團(tuán)結(jié)精神

中國(guó)人民是具有偉大團(tuán)結(jié)精神的人民。習(xí)近平同志指出：“在幾千年歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)人民始終團(tuán)結(jié)一心、同舟共濟(jì)，建立了統(tǒng)一的多民族國(guó)家，發(fā)展了56個(gè)民族多元一體、交織交融的融洽民族關(guān)系，形成了守望相助的中華民族大家庭?！雹蘖?xí)近平：《在第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2018 年3月21日。

馬克思主義內(nèi)在地包含了偉大團(tuán)結(jié)精神。一百多年來(lái)，“全世界無(wú)產(chǎn)者，聯(lián)合起來(lái)！”這個(gè)偉大號(hào)召，一直鼓舞著全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗，勝利前進(jìn)。為了結(jié)束中國(guó)近代以來(lái)四分五裂、戰(zhàn)亂不休的局面，中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思主義的指導(dǎo)下，徹底結(jié)束了民眾的“一盤散沙”現(xiàn)象，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過(guò)28年浴血奮戰(zhàn)，打敗新舊軍閥，趕走日本帝國(guó)主義，推翻“三座大山”，建立中華人民共和國(guó)，使人民過(guò)上了安定團(tuán)結(jié)、和平幸福的生活。改革開(kāi)放以來(lái)，在抗洪搶險(xiǎn)、抗擊非典、抗震救災(zāi)等歷次與特大自然災(zāi)害的艱苦搏斗中，我們的人民萬(wàn)眾一心、眾志成城，充分展示出同舟共濟(jì)、團(tuán)結(jié)一心的國(guó)家力量和民族氣蘊(yùn)。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量。中國(guó)力量就是人民群眾的力量。馬克思主義認(rèn)為，個(gè)人不能決定歷史的發(fā)展，但歷史發(fā)展的最終結(jié)果是由許多個(gè)人的意志相互碰撞、相互滲透、相互促進(jìn)而匯聚成的合力決定的。人民群眾匯集而成的巨大力量，人民意志凝聚而成的人心向背決定著社會(huì)發(fā)展的基本走向。社會(huì)發(fā)展就是在歷史合力推動(dòng)下的持續(xù)不斷的過(guò)程。中國(guó)共產(chǎn)黨在紅船起航之時(shí)就特別強(qiáng)調(diào)走群眾路線，凝聚中國(guó)力量。鄧小平指出：“只要我們信任群眾，走群眾路線，把情況和問(wèn)題向群眾講明白，任何問(wèn)題都可以解決，任何障礙都可以排除?！雹佟多囆∑轿倪x》（第二卷），北京：人民出版社，1994年版，第152頁(yè)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，充分發(fā)揮人民的智慧和力量，高度重視并積極解決人民群眾關(guān)心的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革，取得了令世人矚目的發(fā)展成就。建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，需要充分調(diào)動(dòng)每一個(gè)個(gè)體的積極性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性。

（二）以人民為中心是改革開(kāi)放的價(jià)值追求

歷史的選擇終究是人民的選擇。人民群眾是歷史的主體和發(fā)展的動(dòng)力，最廣大人民群眾的根本利益代表著歷史發(fā)展的方向。改革開(kāi)放這個(gè)偉大覺(jué)醒正是我們黨基于對(duì)人民群眾期盼和需要的深刻體悟作出的歷史性決策。把最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)創(chuàng)和推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)過(guò)程中，始終堅(jiān)持的根本理念，也是40年來(lái)我國(guó)改革開(kāi)放取得成功的根本原因。從“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)中的“是否有利于提高人民的生活水平”到“三個(gè)代表”重要思想中的“始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益”，再到科學(xué)發(fā)展觀的核心“以人為本”，最后到“以人民為中心”的發(fā)展理念，這些思想的價(jià)值理念一脈相承，歸根結(jié)底是為了給人民以最大的實(shí)惠和利益。

堅(jiān)持以人民為中心是馬克思主義的根本價(jià)值原則。馬克思的所有著作都充滿著對(duì)人類命運(yùn)的強(qiáng)烈關(guān)懷。人民立場(chǎng)是馬克思主義政黨的根本政治立場(chǎng)。不論什么時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨必須以“人民性”作為自己的實(shí)踐指向。黨性和人民性從來(lái)就是一致的統(tǒng)一的。鄧小平強(qiáng)調(diào)：“社會(huì)主義要顯示它的優(yōu)越性，它的優(yōu)越性是發(fā)展生產(chǎn)力，提高人民生活水平，不然還要社會(huì)主義干什么?！雹谥泄仓醒胛墨I(xiàn)研究室編：《鄧小平年譜（1975-1997）》（上），北京：中央文獻(xiàn)出版社，2004年版，第531頁(yè)。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“改革發(fā)展搞得成功不成功，最終的判斷標(biāo)準(zhǔn)是人民是不是共同享受到了改革發(fā)展成果?！雹邸墩髑髮?duì)中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議的意見(jiàn) 中共中央召開(kāi)黨外人士座談會(huì)》，《人民日?qǐng)?bào)》2015年10 月31日。黨的十八大之后，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在脫貧攻堅(jiān)、深化改革、法治建設(shè)、生態(tài)建設(shè)、黨的建設(shè)等治國(guó)理政的方方面面，始終貫穿了以人民為中心的價(jià)值導(dǎo)向，并將其轉(zhuǎn)化為具體的執(zhí)政目標(biāo)和執(zhí)政政策，人民群眾的獲得感、幸福感、安全感明顯增強(qiáng)。人既是社會(huì)歷史發(fā)展的目的又是社會(huì)歷史發(fā)展的手段。因此，要實(shí)現(xiàn)改革開(kāi)放的價(jià)值目標(biāo)，既要著力解決好人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)發(fā)展以增進(jìn)人民福祉為旨?xì)w，又強(qiáng)調(diào)發(fā)展必須依靠人民、信任人民。

（三）在新時(shí)代繼續(xù)帶領(lǐng)人民不斷創(chuàng)造美好生活

黨的十九大把堅(jiān)持以人民為中心作為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的一項(xiàng)基本方略，強(qiáng)調(diào)：“把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)?！雹倭?xí)近平：《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》，北京：人民出版社，2017年版，第21頁(yè)。帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活，必須著力解決新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾。我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。人的需要不僅只有物質(zhì)需要這一維度。淪陷在物欲中的人只能是異化的人，是畸形的物質(zhì)性存在。早在改革開(kāi)放初期，鄧小平就強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文明和精神文明兩手都要抓，兩手都要硬。在新時(shí)代，人民的美好生活需要涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)等各個(gè)方面，關(guān)涉人與自然、人與社會(huì)、人與自我多重關(guān)系。美好生活不是空洞的說(shuō)教，而是實(shí)實(shí)在在的獲得感。因此，要不斷提高社會(huì)生產(chǎn)力水平，創(chuàng)造更加豐富的社會(huì)物質(zhì)財(cái)富。馬克思主義認(rèn)為，生產(chǎn)力的高度發(fā)展是評(píng)判現(xiàn)實(shí)民生的滿足程度及其合理性的標(biāo)尺。同時(shí)，我們也需要摒棄生產(chǎn)力中心論，不僅關(guān)注經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也要不斷推進(jìn)上層建筑的改革，推進(jìn)國(guó)家治理體系現(xiàn)代化，更好滿足人民在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的高要求。

中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福的黨，也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的黨。中國(guó)夢(mèng)所追求的“國(guó)家富強(qiáng)，民族振興，人民幸?！钡哪繕?biāo)，也是全世界各個(gè)國(guó)家，各個(gè)民族共同的追求和夢(mèng)想。習(xí)近平同志指出，在全球化時(shí)代，“中國(guó)堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放基本國(guó)策，奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略，不斷提升發(fā)展的內(nèi)外聯(lián)動(dòng)性，在實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的同時(shí)更多惠及其他國(guó)家和人民”②《習(xí)近平談治國(guó)理政》（第二卷），北京：外文出版社，2017年版，第483頁(yè)。。中國(guó)特色社會(huì)主義的世界歷史意義就在于，為發(fā)展中國(guó)家提供了超越以資本邏輯主導(dǎo)的西方現(xiàn)代性發(fā)展困境的可能性。為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同是中國(guó)共產(chǎn)黨不變的宗旨和不忘的初心。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，以世界眼光、全球思維來(lái)觀察與分析中國(guó)和世界發(fā)展所面臨的重大矛盾問(wèn)題，著力于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，促進(jìn)世界和諧發(fā)展。

結(jié) 語(yǔ)

中國(guó)人民是具有偉大夢(mèng)想精神的民族。近代以來(lái)，為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)人民不懈努力、持續(xù)奮斗。今天，中國(guó)人民比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，我們要繼續(xù)從紅船精神中汲取真理力量、信仰力量、道德力量，要自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者，以?shī)^斗精神奪取具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)新勝利；要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，堅(jiān)持與人民同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變，堅(jiān)持把黨的政治建設(shè)擺在首位，以奉獻(xiàn)精神推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程；要堅(jiān)持把創(chuàng)新擺在第一位，通過(guò)創(chuàng)新引領(lǐng)和驅(qū)動(dòng)發(fā)展，以首創(chuàng)精神把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)，從而早日實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想！