王潔雪

摘 要：種類繁多、質(zhì)量參差不齊的各種媒介信息，會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生審美簡單低俗化，難以理性客觀地辨別媒介信息真?zhèn)?，容易在虛擬化的媒介中迷失自我。因此，培養(yǎng)大學(xué)生正確的媒介素養(yǎng)已經(jīng)刻不容緩，而加強(qiáng)美學(xué)教育是提高大學(xué)生媒介素養(yǎng)的有效辦法。具體來說，通過系統(tǒng)的美學(xué)教育，培養(yǎng)大學(xué)生的媒介審美感知能力，提升大學(xué)生的媒介思辨能力，從而提高大學(xué)生的媒介駕馭能力。本論文從不同方面闡述美學(xué)教育下大學(xué)生媒介素養(yǎng)提高研究，希望為研究大學(xué)生媒介素養(yǎng)的專家和學(xué)者提供理論參考依據(jù)。

關(guān)鍵詞：美學(xué)教育；大學(xué)生媒介素養(yǎng)；研究

近年來，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和數(shù)字技術(shù)的迅猛發(fā)展，以手機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)的廣泛普及與應(yīng)用為標(biāo)志，媒介傳統(tǒng)的傳播模式發(fā)生巨變，人類邁入一個(gè)嶄新的信息時(shí)代。伴隨著中國新媒體技術(shù)的發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生作為新媒體使用的主力軍，一方面利用新媒體獲取各種知識(shí)和信息開拓視野，豐富知識(shí)； 另一方面，面對(duì)新媒體帶來的信息良莠不齊，由于缺乏科學(xué)的媒介素養(yǎng)的指導(dǎo)，大學(xué)生們面對(duì)這些海量的信息有時(shí)無所適從，難以做出正確的選擇和判斷，不可避免的受到不良信息和行為的影響，嚴(yán)重影響了大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)“要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來，推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力?！备咝Ｒ媛鋵?shí)立德樹人根本任務(wù)，切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治和意識(shí)形態(tài)工作，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，積極推進(jìn)高校思想政治工作改革創(chuàng)新，引導(dǎo)青年學(xué)生扣好人生第一?？圩印Ｒ虼?，重視和加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生媒介素養(yǎng)的教育與培養(yǎng)，提升大學(xué)生對(duì)媒介信息的思辨能力，是高校思想政治工作新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

1媒介素養(yǎng)教育和美學(xué)教育

媒介是傳遞信息的載體，在新時(shí)代，媒介環(huán)境經(jīng)過不斷解構(gòu)與重組，成為引導(dǎo)并決定著人們生活與思想觀念的重要因素。媒介雖然功能強(qiáng)大，但媒介中的信息如同自然界中的菌類一樣，種類繁多，千姿百態(tài)，必須要加以鑒別才能使用。大學(xué)生該抱著何種心態(tài)采取何種方式與角度去應(yīng)對(duì)媒介中的信息并理性給予區(qū)別，已經(jīng)成為信息時(shí)代公民素質(zhì)教育要求的一個(gè)新的目標(biāo)，即媒介素養(yǎng)教育。現(xiàn)代媒介素養(yǎng)是指具備對(duì)信息的解讀和批判能力，以及使用媒介信息和功能解決現(xiàn)實(shí)問題的能力（包括個(gè)人需要和社會(huì)發(fā)展）。大學(xué)生作為當(dāng)代媒介最具活力的力量和主體，其獲取知識(shí)和信息、溝通和交流的媒介渠道多種多樣，必須具備較高的媒介素養(yǎng)。面對(duì)復(fù)雜多變的世界和媒介信息，“指導(dǎo)學(xué)生正確理解、建設(shè)性地享用大眾傳播資源的教育”，并“通過這種教育，培養(yǎng)學(xué)生具有健康的媒介批評(píng)能力，使其能夠充分利用媒介資源完善自我，參與社會(huì)發(fā)展”，已成為當(dāng)代教育不可忽視的責(zé)任。

2自媒體時(shí)代大學(xué)生媒介素養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)意義

2.1加強(qiáng)改進(jìn)媒介素養(yǎng)，是適應(yīng)大學(xué)生思想政治教育，構(gòu)建立德樹人培養(yǎng)的內(nèi)在要求

堅(jiān)持以培育創(chuàng)新意識(shí)、培養(yǎng)創(chuàng)造能力、造就創(chuàng)新人才為目標(biāo)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，科學(xué)規(guī)劃，系統(tǒng)推進(jìn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，著力加強(qiáng)大學(xué)生媒介素養(yǎng)和媒介道德的教育，充分發(fā)掘?qū)W生的價(jià)值，準(zhǔn)確把握媒介素養(yǎng)的精髓要義和深刻內(nèi)涵，把握大學(xué)生對(duì)未來新媒體的科學(xué)認(rèn)識(shí)，不斷激發(fā)學(xué)生的潛能，提升大學(xué)生對(duì)信息真?zhèn)蔚乃急婺芰?，提高大學(xué)生對(duì)新媒體的正確認(rèn)識(shí)，立德樹人，全面提高學(xué)生思想政治教育的系統(tǒng)性和實(shí)效性。

2.2加強(qiáng)改進(jìn)媒介素養(yǎng)，是加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)校園文化建設(shè)，促進(jìn)教育形式與途徑創(chuàng)新的迫切需要

網(wǎng)絡(luò)文化教育是大學(xué)生思想政治教育的重要有效載體，它具有導(dǎo)向和激勵(lì)功能，因此要深人挖掘網(wǎng)絡(luò)校園文化建設(shè)對(duì)大學(xué)生思想道德素養(yǎng)方面的重要作用。積極開展媒介素養(yǎng)宣傳和普及社團(tuán)活動(dòng)，通過開展媒介素養(yǎng)講座及知識(shí)競賽等多種多樣的形式活動(dòng)將媒介素養(yǎng)基本內(nèi)容真正做到“人耳、人腦、人心”。充分提高大學(xué)生對(duì)媒介素養(yǎng)教育的重視度，正確引導(dǎo)大學(xué)生系統(tǒng)而清晰地通過新媒介篩選、甄別、整合有效信息，引導(dǎo)學(xué)生將道德和法律相結(jié)合，從而提高自己的防范意識(shí)。同時(shí)在課堂中，教師可以通過案例分析等方式引導(dǎo)和鼓勵(lì)大學(xué)生的道德倫理觀念，堅(jiān)持不懈加強(qiáng)校園文化建設(shè)，堅(jiān)持不懈培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從而提高大學(xué)生媒介素養(yǎng)水平。

2.3加強(qiáng)改進(jìn)媒介素養(yǎng)，是創(chuàng)新構(gòu)建學(xué)生的精神家園，提高思想政治教育工作的重要環(huán)節(jié)

當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向和精神追求極為重要，大學(xué)生精神家園的構(gòu)建應(yīng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，通過多種渠道、多種方式方法引導(dǎo)大學(xué)生形成和確立正確的價(jià)值觀，營造有利于形成大學(xué)生富饒的精神家園的大學(xué)教育氛圍。通過充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用，豐富校園文化，充分構(gòu)建學(xué)生精神家園的育人功能。大學(xué)校園應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)地加強(qiáng)新媒體建設(shè)，充分利用網(wǎng)絡(luò)的開放性和便捷性來引導(dǎo)校園輿論，尤其對(duì)90后大學(xué)生要多觀察、勤溝通、細(xì)分析，善于挖掘社會(huì)及校園中的積極向上的典型人和事，幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提高思想政治教育的針對(duì)性和時(shí)效性。

3以美學(xué)教育提高大學(xué)生媒介素養(yǎng)的路徑

觀和媒介審美感知能力。閱讀是人們認(rèn)識(shí)世界、進(jìn)行審美發(fā)現(xiàn)的一種重要渠道審美對(duì)象總是以深沉意蘊(yùn)來打動(dòng)審美主體的，一部優(yōu)秀的文學(xué)作品往往能夠讓廣大讀者在情感上形成共鳴，產(chǎn)生心靈的震撼，體驗(yàn)美的感受。通過廣泛的閱讀，大學(xué)生的知識(shí)和體驗(yàn)就會(huì)更豐富，對(duì)美的感知力、鑒賞力、創(chuàng)造力也會(huì)隨著閱讀量的增多而增強(qiáng)。閱讀尤其是閱讀文學(xué)經(jīng)典著作是美學(xué)教育過程中一個(gè)不可缺少的環(huán)節(jié)。文學(xué)經(jīng)典以獨(dú)到的視角、精辟的言辭、精美的構(gòu)思呈現(xiàn)了大量的文化精神和審美信息，其聚焦著民族性格，傾訴著民族心理，蘊(yùn)藏著民族智慧，為大學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)和他人、找到自我打開了一扇窗戶。讀者閱讀經(jīng)典作品的時(shí)候，不僅要在情感上獲得滿足，更要對(duì)作品的深層意蘊(yùn)具備理解能力，而讀者要想獲得理解能力“就得有知性和理性的參與”。因此，美學(xué)教學(xué)要適當(dāng)引導(dǎo)大學(xué)生閱讀文化結(jié)晶，這其實(shí)就是為“不同文化背景的人”創(chuàng)造“最有效的溝通和交流”平臺(tái)，從而幫助他們形成正確的價(jià)值觀念和審美標(biāo)準(zhǔn)，不斷提高自身的媒介素養(yǎng)。

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