突然襲來(lái)的大火，讓巴黎圣母院的尖頂轟然倒塌——面對(duì)這樣巨大的建筑物，面對(duì)這樣熊熊燃燒的烈火，人們又能為此真正做些什么呢？實(shí)際上我們可能什么也做不了。最多也只能是用自己的雙眼去真實(shí)見(jiàn)證愈燒愈烈的火焰對(duì)一處享譽(yù)世界的文明景觀的盡情吞噬。

在此同時(shí)，人們想起了差不多一個(gè)半世紀(jì)之前的那場(chǎng)燃燒在北京圓明園的大火，想起了近20年前“911”恐怖襲擊——諸如此類的災(zāi)難，即文明葬身于火海。

從這個(gè)意義上而言，獲得和擁有并非是人類存在的全部意義，因?yàn)槌酥猓ズ蛡瑯邮悄撤N社會(huì)新秩序產(chǎn)生和構(gòu)建的基礎(chǔ)。人不僅可以在希望和幸福中活著，也可以在絕望和痛苦中活著。

今天以至未來(lái)，人們腦海中所留存下來(lái)的巴黎圣母院的種種意象，包括文學(xué)的、宗教的、旅游的，它既可以是一種善良與文明的化身，也可以是這次火災(zāi)之后一處極為丑陋的廢墟文化的載體。用不了多久，人們就會(huì)淡忘了大火，以旅游者的身份頻繁光顧此片廢墟，凝視它的存在，構(gòu)想它的價(jià)值和意義——如果廢墟遇到一位有天才的藝術(shù)家，再寫(xiě)一本跟雨果小說(shuō)《巴黎圣母院》同名的小說(shuō)也未可知，只是前后的時(shí)代，已經(jīng)是大為不同了。