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        韻出形外 妙藏其中

        2019-07-09 22:13:49陳志彬
        天工 2019年1期
        關鍵詞:意韻審美技藝

        [摘 要] 木雕、石雕與磚雕并稱“中國三雕”,作為優(yōu)秀的民間藝術代表,歷史悠久,備受海內外學者、收藏家的追捧。現以相關木雕人物作品為例,通過分析不同類型的木雕作品、不同的雕刻手法等,揭示其中蘊含的審美意韻。

        [關鍵詞] 技藝;審美;意韻

        木雕技藝最早可以追溯新到石器時代,它流行于唐宋,在明清時期較為盛行。從神話故事到歷史事件,再到現實生活場景,木雕人物的刻畫無處不在。手藝人利用圓雕、浮雕、鏤空雕等技藝手法在木材上精雕細琢,給人以靈動、唯美的視覺沖擊,讓人在流動的線條和精美的布局中感受到作品的樸拙、浪漫、典雅。

        一、在神話中感受木雕的“仙氣”

        中國古代的藝術作品常常與神話故事、神話人物有關,有著獨特的神文化審美情趣。例如,福建一帶盛行媽祖文化,在許多人物木雕中,都有祈福文化的滲透,蘊含古典美韻。明清時期的莆田木雕大多線條流暢、刀工嫻熟,以高雅的審美情趣,讓木雕生活化、廣泛化。如仙游縣珍藏的明代漆金木雕媽祖像,該作品結合了圓雕技藝,刀法自然,立體感十足。媽祖像額頭飽滿、臉部圓潤,神情自然、生動形象。手腳的雕刻活靈活現,給人以靈動之感。衣服紋飾線條簡練,給人以自然、親近之感。雖時隔幾百年,依稀能從作品中感受到古代以圓為美的審美觀念。

        二、在歷史人物木雕中感受歷史的韻味

        現代人物木雕借鑒了西洋油畫寫實的特點,注重人體肌肉的均勻性和美感,讓雕刻的人物更加生動傳神,更具感染力。在對歷史人物進行雕刻之前,需要作者對人物所處的歷史背景、相關歷史事件進行深入研究,才能再現人物的神韻和歷史厚重感。例如,作品《關羽》中對關羽神態(tài)的刻畫動中有靜、靜中有動。靜指的是炯炯有神的眼神,樹立的青龍偃月刀,既有武的威嚴,又有儒將的斯文。衣紋的處理流暢而穩(wěn)重,給人一種肅靜之感。動指的是人物造型保持斜身正面,兩腿一縮一伸的姿勢,給人以靈動之感。我國佛文化歷史悠久,一些木雕作品融入了佛文化,給人十足的禪意。又如,作品《達摩》人物造型奇特,以平口刀塊面的技藝刻畫出起伏、疏密的發(fā)飾與胡須,配合光影重疊效果,將達摩深邃的眼眸、堅毅的神態(tài)展現出來,給人繁而不亂的感覺,透過作品的外觀結構就能感受到達摩不遠萬里傳教的艱辛。

        三、蘊含傳統(tǒng)文化、生活情調

        木雕作品還常常以構造生活場景來展現人物風貌。例如,作品《十三朵金花》的創(chuàng)作者以圓雕技藝雕刻十三位婦女與長者的人物造型,用浮雕技藝雕刻遠山、花卉等景物紋飾,以透雕回紋套如意紋鑲嵌“龍眼”。該作品融會了圓雕、浮雕、透雕等多種雕刻技藝,讓生活場景映入欣賞者眼簾,聯想到木雕之外的勞作場景,生活情趣極高,頗具地方色彩。

        四、意境深遠,唯美靈動

        好的木雕作品強調光影效果,以暗襯明。在構圖和層次布局上強調虛實相生、動靜結合。例如,根雕作品《蟠桃會》,整件作品融入了多種傳統(tǒng)文化元素,講述的是眾仙拜壽王母的場景,人物繁多,考驗創(chuàng)作者的雕工技藝。創(chuàng)作者采用精微透雕、鏤空雕等技法,使得近景、中景、遠景層層遞進,高低起伏,給人以光影交錯、渾然一體之感。從近處的靈猿仙鶴,再到遠處的水與云,祥瑞氤氳之氣溢于言表。

        五、融人物于景,傳承山水畫的審美情趣

        木雕作品多以人物為主、山水為景,能將人景完美結合可謂是上乘的作品。仿畫、臨摹考驗木雕創(chuàng)作者的基本工,從小橋、流水、遠山、近樹等山水畫的素材中獲取創(chuàng)作靈感,輔之以古畫的技巧,傳承古畫韻味的同時,保留雕刻材料天然的情趣。例如,木雕作品《清明上河圖》,創(chuàng)作者以立體的鏤空雕、浮雕、透雕等技法,將平面的《清明上河圖》以立體的形式展示給世人,讓人感受宋代的人文氣息?!肚迕魃虾訄D》人物情景眾多,需要大空間。而木雕作品不在于真實的空間大小,而在于意境空間的構造。小空間也可以給人妙趣橫生之感。

        六、在詩歌的韻律中漫步

        詩詞歌賦之所以朗朗上口,因為它有一定的制作要求和藝術規(guī)范,注重音律、押韻等技巧的運用。詩歌的語言與木雕語言具有異曲同工之妙。好的木雕制作講究因材而做、因勢利導,將詩歌的旋律應用其中,將作者的心境用最平實、自然的語言表達出來。

        總之,經過幾千年的發(fā)展,木雕作品已經與傳統(tǒng)文化的發(fā)展融為一體。其間包含小橋、流水、云朵等傳統(tǒng)藝術元素,蘊含山水畫、詩歌的審美情趣,融入了空靈的神文化、佛文化,從而給人以豐富的想象和深遠的意境。

        參考文獻:

        [1]王抗生.民間木雕[M].中國輕工業(yè)出版社,2006.

        [2]李飛.中國傳統(tǒng)木雕藝術鑒賞[M].浙江大學出版社,2006.

        [3]李堅,陳剛.中國傳統(tǒng)木雕藝術賞析:潮州木雕[M].湖南美術出版社,2007.

        [作者簡介]

        陳志彬,1974年10月出生于雕藝之鄉(xiāng)福建省惠安縣。1993年跟隨民間雕塑大師陳法亨學習雕刻,主要從事于木雕傳統(tǒng)人物的設計與雕刻?,F為國家高級技師,中級工藝美術師。

        (編輯:劉莉琴)

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