作為一名縣級(jí)黨校教師，有幸聘為三加二五年制大專麗江民?！睹珴蓶|思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》課程教師，面對(duì)15至18歲青年，把馬克思主義中國化進(jìn)程中形成毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系，如何把抽象的理論形象生動(dòng)的，讓青年學(xué)生準(zhǔn)確把握中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想和理論體系，樹立中國特色社會(huì)主義的信念，為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想而奮斗，這是課程設(shè)置目的，也是要實(shí)現(xiàn)的教學(xué)目標(biāo)，也是對(duì)黨校教師上好黨的基本理論課的要求。自己在教學(xué)過程中運(yùn)用紅色影視歌曲，把抽象理論教學(xué)走進(jìn)青年學(xué)生的生活，形象化、大眾化的教學(xué)，進(jìn)行了一些有益的探索。讓學(xué)生通俗了解抽象的理論內(nèi)涵，明白一下的內(nèi)容。

一、沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國

1.中國共產(chǎn)黨是中國歷史的必然選擇

從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，中華民族走向衰落，許多仁人志士為中華民族的偉大復(fù)興，灑熱血，拋頭顱，進(jìn)行了太平天國運(yùn)動(dòng)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，維新變法，辛亥革命始終沒有實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一，還面臨著帝國主義瓜分中國局面。在這樣的歷史背景中，誕生了中國共產(chǎn)黨。為了讓學(xué)生準(zhǔn)確把握這段近代史，組織學(xué)生觀看《林則徐》、《虎門銷煙》、《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》、《南京條約》、《火燒圓明園》、《垂簾聽政》、《甲午風(fēng)云》，《大國崛起》、《走向共和》、《恰同學(xué)少年》、《湘江北去》，《開天辟地》等影視劇，觀看后，在課堂上進(jìn)行結(jié)構(gòu)化研討，加深對(duì)這段屈辱的歷史認(rèn)識(shí)，加深中國共產(chǎn)黨是中國歷史的必然選擇的認(rèn)識(shí)。

2.中國共產(chǎn)黨是中國人民的選擇

中國共產(chǎn)黨從成立之日起，以國家統(tǒng)一，民族獨(dú)立，人民解放為己任，打到帝國主義，實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立，打到封建主義，實(shí)現(xiàn)了耕者有其田，推翻官僚資本主義，工人做工廠的主人為中國共產(chǎn)黨的使命，為此千千萬萬的中國共產(chǎn)黨員獻(xiàn)出了自己青春和生命。與蔣介石“四一二”反革命政變后，代表大地主、官僚資本主義的利益的國民黨形成了鮮明對(duì)比。向?qū)W生推薦電視劇《人間正道是滄?！愤M(jìn)行討論，加深人民為什么拋棄國民黨而選擇共產(chǎn)黨的原因了解;組織學(xué)生觀看《西安事變》《劉胡蘭》，并提出問題：中國共產(chǎn)黨，為什么能同仇敵國民黨建立抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線？劉胡蘭為什么能犧牲自己？看完后進(jìn)行結(jié)構(gòu)化研討教學(xué)，分組討論，讓學(xué)生自己得出結(jié)論：中國共產(chǎn)黨為了民族利益可以犧牲自己的利益，加深對(duì)中國共產(chǎn)黨沒有自己的政黨利益，只有中華民族和中國人民的利益的了解;中國共產(chǎn)黨員為了人民利益可以犧牲自己的生命，更加了解中國共產(chǎn)黨為人民服務(wù)的宗旨。從1927年到1949年的中國歷史證明，中國共產(chǎn)黨是中國人民選擇。

二、毛澤東思想是黨和國家長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想

1927年“八七”會(huì)議到1945年“七大”期間，是毛澤東思想的形成到成熟的過程，毛澤東同志在黨和革命的緊要關(guān)頭，多次挽救了黨，挽救了中國革命。中國共產(chǎn)黨和中國人民在毛澤東思想的指引下，中國革命從勝利走向勝利的過程中，中國共產(chǎn)黨和中國人民選擇了毛澤東作為自己的領(lǐng)袖，選擇了毛澤東思想作為自己的行動(dòng)指南。正如彭德懷所說：“毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位是由正確的領(lǐng)導(dǎo)取得的?！痹邳h的七大，把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想寫入黨章。反映中國革命的《尋路》、《井岡山》、《紅色搖籃》、《長(zhǎng)征》、《長(zhǎng)征大會(huì)師》、《延安頌》、《八路軍》、《解放》、《東方》《偉大的抗美援朝》、《上甘嶺》、大型革命史詩《東方紅》等紅色影視劇，生動(dòng)形象展現(xiàn)了這個(gè)過程。把這些紅色影視劇推薦給學(xué)生觀看，并進(jìn)行結(jié)構(gòu)化研討，每個(gè)小組產(chǎn)生一個(gè)組織員、記錄員、發(fā)言人，要求每個(gè)學(xué)員要寫與別人不同的一句話，由組織員負(fù)責(zé)組織研討，記錄員負(fù)責(zé)整理，發(fā)言人代表本小組發(fā)言。討論的題目，發(fā)言的順序以一首古詩詩句為順序抽簽決定。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，形象生動(dòng)的更加深刻的了解毛澤東思想的形成、發(fā)展、成熟的過程，了解毛澤東同志對(duì)中國革命的偉大貢獻(xiàn)，更加深刻了解中國共產(chǎn)黨和中國人民選擇自己領(lǐng)袖，選擇自己指導(dǎo)思想的過程。又選擇《送別》、《映山紅》、《閩西來了個(gè)毛委員》、《紅軍戰(zhàn)士想念毛澤東》、《八月桂花遍地開》、《洪湖水，浪到浪》、《真理的光芒》、《十送紅軍》、《黃河大合唱》、《南泥灣》、《抗大校歌》、《英雄贊歌》、《我的祖國》等紅歌，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合班級(jí)特點(diǎn)，聯(lián)系學(xué)生個(gè)性，以獨(dú)唱或小組、全班合唱的方式，生動(dòng)形象的體會(huì)、了解毛澤東思想的形成、發(fā)展、成熟的過程。例如，講授毛澤東思想形成發(fā)展過程內(nèi)容的時(shí)，應(yīng)用多媒體，先欣賞紅歌《八月桂花遍地開》、《十送紅軍》、《紅軍戰(zhàn)士想念毛澤東》、《真理的光芒》歌曲，讓同學(xué)推薦能唱會(huì)跳，獨(dú)唱紅歌《映山紅》《洪湖水，浪到浪》，利用年輕人對(duì)音樂容易接受的特點(diǎn)，充分營造氣氛，進(jìn)行結(jié)構(gòu)化研討，把每一個(gè)小組的討論成果進(jìn)行分享，教師作最后點(diǎn)評(píng)，并且把成果展示在后面的黑板上，作為黑板報(bào)保留一段時(shí)間。這樣可以把抽象的理論形象化，提高課堂效果，了解毛澤東思想，并且了解為什么毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨和國家長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想原因，培養(yǎng)青年學(xué)生對(duì)中國共產(chǎn)黨的熱愛，培養(yǎng)青年學(xué)生對(duì)的黨理論的興趣，加深對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，對(duì)黨理論政策的認(rèn)識(shí)。

三、只有社會(huì)主義才能救中國

中國共產(chǎn)黨經(jīng)過二十八年的奮斗，成立了中華人民共和國。擺在中國人民面前的道路有兩條：一條是走社會(huì)主義的工業(yè)化道路，另一條是走資本主義的工業(yè)化道路。近代以來的中國歷史證明了資本主義道路是走不通的，中國共產(chǎn)黨的政黨性質(zhì)和奮斗目標(biāo)，明確了中國必然走社會(huì)主義道路。中國共產(chǎn)黨人面對(duì)一個(gè)貧窮落后的大國，如何進(jìn)行社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)問題，進(jìn)行了艱辛的探索，取得了重大的成就，使在中國人民全方位站起來，中華民族真正屹立于世界東方。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)行的社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐，證明了只有社會(huì)主義才能救中國。反應(yīng)社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐的影視劇和歌曲很多，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，班級(jí)特點(diǎn)，學(xué)生個(gè)性選擇一些影視劇和歌曲。以反映社會(huì)主義革命的《開國》《東方》，反映石油會(huì)戰(zhàn)的《奠基者》，反映植樹造林，改善生態(tài)環(huán)境《最美的青春》、《右玉和她的縣委書記們》，反映科技戰(zhàn)線的《五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)》，反映邊疆各民族建設(shè)美好生活的《西藏風(fēng)云》、《美麗的云南》影視劇。從東到西，從北到南各族人民幸福的走在社會(huì)主義道路上的歌曲：從《烏蘇里船歌》、《延邊人民熱愛毛主席》、《青稞美酒獻(xiàn)給毛主席》、《贊歌》、到《翻身農(nóng)奴把歌唱》;從《草原上升起不落的太陽》、《柯爾克人民歌唱毛主席》，到《柯爾克人民歌唱毛主席》、《阿瓦人民把歌唱》、《壯族人民歌唱毛主席》、《毛主席是各族人民心中紅太陽》、《北京有個(gè)金太陽》，全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，掀起社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)高潮的歌曲：《社會(huì)主義好》、《咱們工人有力量》、《克拉瑪依》、《幸福不會(huì)從天降》、《革命人永遠(yuǎn)是年輕》、《共產(chǎn)黨來了苦變甜》、《邊疆處處賽江南》、《豐收歌》、《牧歌》、《沿社會(huì)主義大道奔前方》、《人說山西好風(fēng)光》、《漁家姑娘在海邊》牧，反映社會(huì)主義核心價(jià)值的歌曲：《歌唱祖國》《學(xué)習(xí)學(xué)生雷鋒好榜樣》《我們是共產(chǎn)主義接班人》等歌曲。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，課堂實(shí)際情況，在課前、課中、課后，以歌曲為引題，詮釋抽象的理論，讓學(xué)生更加深刻了解，只有社會(huì)主義才能救中國的真理。

四、只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國

正如習(xí)近平總書記指出：中國共產(chǎn)黨人，一代人有一代人的當(dāng)擔(dān)，一代人有一代人的使命，不變的是遠(yuǎn)大共產(chǎn)主義理想。中國共產(chǎn)黨人通過對(duì)社會(huì)主義的建設(shè)實(shí)踐，對(duì)社會(huì)主義有了新的認(rèn)識(shí)，開創(chuàng)理論中國特色社會(huì)主義理論，開辟了中國特色社會(huì)主義道路，完善社會(huì)主義制度，發(fā)展社會(huì)主義文化。不斷開創(chuàng)馬克思主義的中國化，創(chuàng)立了鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。作為中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐者和見證者，處在信息化、多媒體高度發(fā)展的今天，用自己的親身經(jīng)歷，利用多媒體把影視劇和歌曲融合，根據(jù)年輕人愛好興趣，把中國特色社會(huì)主義理論形象生動(dòng)的展示在出來，讓年輕人更好了解中國特色社會(huì)主義理論，明白只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國道理。例如講授鄧小平理論的時(shí)，《在希望的田野上》這首反映改革開放后中國農(nóng)村帶來翻天覆地的變化開始，《外來妹》電視劇及插曲《我不想說》反映農(nóng)民工進(jìn)城創(chuàng)業(yè)，拉開了中國大規(guī)模城鎮(zhèn)化的序幕，《年輕朋友來相會(huì)》，《我們的生活充滿陽光》《明天會(huì)更好》表現(xiàn)出八十年代年輕人對(duì)美好生活和未來的憧憬，同時(shí)洋溢著那個(gè)年代年輕人激情和自信，反映勵(lì)志奮斗的《陽光總在風(fēng)雨后》《水手》，表現(xiàn)中國軍人風(fēng)采的《十五的月亮》《血染風(fēng)采》，以《春天故事》來總結(jié)鄧小平理論。講授三個(gè)代表重要思想時(shí)，從《走進(jìn)新時(shí)代》歌曲開始，也從《走進(jìn)新時(shí)代》升華三個(gè)代表重要思想。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國化的最新成果，是當(dāng)代最鮮活的馬克思主義。學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，可以多結(jié)合政論片《輝煌中國》、《大國重器》、《將改革進(jìn)行到底》、《厲害了，我的國》、《我們走在道路上》，中國夢(mèng)主題展播歌曲。學(xué)習(xí)習(xí)近平強(qiáng)軍思想結(jié)合《強(qiáng)軍之歌》《國防生之歌》《改革強(qiáng)軍之歌》以及新中國成立以來國慶閱兵歷史影片，讓青年學(xué)生明白強(qiáng)國，必須強(qiáng)軍的道理，激發(fā)學(xué)生愛國愛軍激情;學(xué)習(xí)習(xí)近平中國特色大國外交思想，向?qū)W生推薦紀(jì)錄片《遠(yuǎn)方的家，一帶一路》，通過觀看，可以深刻領(lǐng)會(huì)，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想。學(xué)習(xí)習(xí)近平新發(fā)展理結(jié)合歌曲《信天游》、《黃土高坡》、《我熱戀的故鄉(xiāng)》、《鄉(xiāng)村之戀》、《山峽情》，讓學(xué)生了解綠水青山就是金山銀山的理念，激發(fā)他們的熱愛家鄉(xiāng)，建設(shè)家鄉(xiāng)的激情，讓他們傳承優(yōu)秀的鄉(xiāng)土文化，記住看得見山，望得著水的鄉(xiāng)愁。結(jié)合自己家鄉(xiāng)的變化，自己家庭生活的變化，多角度：一個(gè)為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的奮斗者的故事，一個(gè)改革開放實(shí)踐者、經(jīng)歷者----自己的父母故事，根據(jù)教學(xué)實(shí)際需要，形式多樣化，采用多種手段開展結(jié)構(gòu)化研討，每一次研討成果，以黑板報(bào)的形式共同分享，學(xué)習(xí)形式從課內(nèi)向課外延伸，抽象的理論形象生動(dòng)化，并且每一次抽象理論的結(jié)構(gòu)化研討，以小組為單位，研討成果匯總概括提升，升華成為系統(tǒng)的理論總結(jié)，編輯成一份手抄報(bào)，到期末每一份手抄報(bào)訂成一本書，回顧學(xué)習(xí)。形成：學(xué)習(xí)----研討（消化）——成果分享（共同學(xué)習(xí)）----總結(jié)（反思提高）——展示（又學(xué)習(xí)過程的開始）的學(xué)習(xí)模式。使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中享受學(xué)習(xí)的快樂。又結(jié)合建國七十周年的系列活動(dòng)，讓學(xué)生了解新中國70年輝煌成就，從而更加了解沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，只有社會(huì)主義才能救中國，只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國，毛澤東思想使中國人民站起來，中國特色社會(huì)主義理論使中國人民從富起來走向強(qiáng)起來的被中國革命、建設(shè)和中國特色社會(huì)主義實(shí)踐證明的真理。

通過這幾年的教學(xué)實(shí)踐探索，根據(jù)青年學(xué)生的特點(diǎn)，運(yùn)用紅色影視歌曲，把抽象的理論教學(xué)形象化，黨的理論走進(jìn)青年學(xué)生的生活，接受黨的洗禮，把青年學(xué)生培養(yǎng)成為黨事業(yè)的接班人的教學(xué)方法探索取得了一些成效。

作者簡(jiǎn)介：

李應(yīng)國（1966--）男，云南麗江人，中共玉龍縣委黨校高級(jí)講師，研究方向是馬列主義基礎(chǔ)教育。