丁昆

摘 要：在社會主義建設的新時期中，必須要牢記初心使命。為此，需要對黨的歷史進行回顧。文中，回顧了中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的時代背景及過程以及名稱和其由來，并對中共的初心和使命進行了回顧。

關鍵詞：初心;使命;黨史

一、中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的時代背景及過程

從國內(nèi)來看，鴉片戰(zhàn)爭后，為了民族復興，無數(shù)仁人志士不屈不撓、前仆后繼，進行了可歌可泣的斗爭，進行了各式各樣的嘗試，但終究未能改變舊中國的社會性質(zhì)和中國人民的悲慘命運。1919年，中國大地爆發(fā)了震驚中外的五四運動，這是中國近現(xiàn)代史上具有劃時代意義的一個重大事件。

五四運動爆發(fā)于民族危難之際，是一場以先進青年知識分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動，推動了中國社會進步，促進了馬克思主義在中國的傳播，促進了馬克思主義同中國工人運動的結合，為中國共產(chǎn)黨成立做了思想上干部上的準備。

列寧領導的十月革命取得勝利，社會主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實，打破了資本主義一統(tǒng)天下的世界格局。中國先進分子也從馬克思列寧主義的科學真理中看到了解決中國問題的出路。在近代以后中國社會的劇烈運動中，在中國人民反抗封建統(tǒng)治和外來侵略的激烈斗爭中，在馬克思列寧主義同中國工人運動的結合過程中，1921年中國共產(chǎn)黨應運而生。

1.陳獨秀、李大釗對中共創(chuàng)建的貢獻

1919年6月陳獨秀因為在五四新文化運動中領導者的惹眼地位而被捕，毛澤東評論其為“五四運動的總司令”。在這一時期，最早介紹《共產(chǎn)黨宣言》并成為馬克思主義者的是李大釗。

五四運動前后，甚至1919年6月的被捕，是陳獨秀思想向馬克思主義演變的開始。

1920年2月中旬，陳獨秀乘坐的外國輪船到達上海，便邀請在上海宣傳馬克思主義的幾位同仁商量《新青年》復刊之事。

2.陳望道不負重望，翻譯中文本《共產(chǎn)黨宣言》

《共產(chǎn)黨宣言》是國際共產(chǎn)主義運動的綱領性文件，精通德語、英語、日語等《共產(chǎn)黨宣言》主要版本語言之一、擁有較高的中文文學素養(yǎng)、具備較高馬克思主義理論水平，同時滿足這三個條件才有可能翻譯《共產(chǎn)黨宣言》。邵力子推薦了小同鄉(xiāng)陳望道，親自寫信，請他翻譯《共產(chǎn)黨宣言》，并隨信寄去了《共產(chǎn)黨宣言》日文版和陳獨秀帶來的英文版，陳望道果然不負重望。

陳望道對翻譯工作相當嚴謹仔細，以今天的眼光來看，陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》，不但較為準確地表達了原著的含義，而且呼應了當時的文學改革運動，通篇以現(xiàn)代白話文譯出，文字簡明流暢，通俗易懂。

陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》，是馬克思主義經(jīng)典著作首次以完整形式在我國出版。一年后，中國共產(chǎn)黨成立。

《共產(chǎn)黨宣言》的首個中文版，為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建作了重要的理論準備。

二、中國共產(chǎn)黨的名稱及其由來

1920年7月6日至10日，赴法國的新民學會會員蔡和森、向警予、李維漢等和部分工學勵進會會員共20余人，在蒙達爾紀召開會議，史稱“蒙達尼會議”。蔡和森主張組織俄式共產(chǎn)黨，走俄國十月革命的道路，以此改造中國。會后不久，在給毛澤東的信中，蔡和森更明確地提出“明目張膽正式成立一個中國共產(chǎn)黨”。這是中國革命青年第一次提出“中國共產(chǎn)黨”這個名稱。

1920年8月13日，蔡和森在給毛澤東寄出的第一封信中，旗幟鮮明地提出：“我以為先要組織黨——共產(chǎn)黨。因為他是革命運動的發(fā)動者、宣傳者、先鋒隊、作戰(zhàn)部，以中國現(xiàn)在的情形看來，須先組織他，然后工團、合作社，才能發(fā)生有力的組織。”

1921年6月初，共產(chǎn)國際代表馬林和共產(chǎn)國際遠東書記處代表尼克爾斯基先后到達上海，并與上海的共產(chǎn)黨早期組織成員李達、李漢俊建立了聯(lián)系。經(jīng)過幾次交談，他們一致認為應盡快召開全國代表大會，正式成立中國共產(chǎn)黨。李達、李漢俊同陳獨秀、李大釗通過書信商議，決定在上海召開中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會。

國內(nèi)各地的黨組織和旅日的黨組織共派出13名代表出席黨的第一次全國代表大會。他們是：上海的李達、李漢俊，武漢的董必武、陳潭秋，長沙的毛澤東、何叔衡，濟南的王盡美、鄧恩銘，北京的張國燾、劉仁靜，廣州的陳公博，旅日的周佛海，以及由陳獨秀指定的代表包惠僧。他們代表著50多名黨員。共產(chǎn)國際代表馬林和尼克爾斯基出席大會。陳獨秀、李大釗均因事務繁忙，未出席會議。

黨的一大通過的中國共產(chǎn)黨綱領，確定黨的名稱為“中國共產(chǎn)黨”。中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會宣告中國共產(chǎn)黨正式成立。從此，在古老落后的中國出現(xiàn)了完全新式的，以馬克思列寧主義為行動指南的，以實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義為奮斗目標的統(tǒng)一的無產(chǎn)階級政黨。這是中國歷史上開天辟地的大事件。

中國共產(chǎn)黨的成立是近代中國革命歷史上劃時代的里程碑。自從有了中國共產(chǎn)黨，災難深重的中國人民有了可以信賴的組織者和領導者，中國革命有了堅強的領導力量。

三、從中國共產(chǎn)黨人早期歷次大會看中共的初心和使命

我們黨的初心和使命是建立在馬克思主義科學理論基礎之上的。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中莊嚴宣告：“過去的一切運動都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動?！蔽覀凕h是用馬克思主義武裝起來的政黨，始終把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興作為自己的初心和使命，并一以貫之體現(xiàn)到黨的全部奮斗之中。

1921年，黨的一大通過的中國共產(chǎn)黨綱領，表明中國共產(chǎn)黨從建黨開始就旗幟鮮明地把實現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義作為自己的奮斗目標。中國的先進分子經(jīng)過長時期的艱苦探索，找到馬克思主義這個正確的革命理論，認識到只有社會主義、共產(chǎn)主義才能救中國。這是對中國革命問題認識的一次具有劃時代意義的飛躍。

1922年7月16日至23日，中國共產(chǎn)黨在上海舉行第二次全國代表大會。大會通過的宣言是一份具有重大歷史意義的文件。宣言指出：黨的目的是要“組織無產(chǎn)階級，用階級斗爭的手段，建立勞農(nóng)專政的政治，鏟除私有財產(chǎn)制度，漸次達到一個共產(chǎn)主義的社會?！边@表明黨的二大宣言堅持了一大綱領所規(guī)定的黨的最終奮斗目標，即黨的最高綱領。

大會通過的《中國共產(chǎn)黨章程》，是黨成立后的第一個黨章。它對黨員條件、黨的各級組織的建設和黨的紀律作了具體規(guī)定。與黨的一大所通過的黨綱相比，它明確地闡釋了黨的民主集中制的原則。

1923年6月12日至20日，中國共產(chǎn)黨在廣州舉行第三次全國代表大會。大會的主要議題是討論共產(chǎn)黨員加入國民黨問題。黨的三大決定采取共產(chǎn)黨員以個人身份加入國民黨的方式實現(xiàn)國共合作，這是當時能夠為孫中山和國民黨所接受的唯一合作方式。大會解決了革命發(fā)展中的這個重要問題，就能夠在孫中山這面頗有號召力的革命旗幟下，通過國共兩黨的共同努力，廣泛發(fā)動群眾，發(fā)展革命力量，加速推進民主革命的進程。這個問題的解決，是黨的三大的重大歷史功績。

為了加強對日益高漲的革命運動的領導，回答黨所面臨的許多新問題，1925年1月11日至22日，中國共產(chǎn)黨在上海舉行第四次全國代表大會。這次大會對中國革命的一些基本問題進行了比較系統(tǒng)的探討，在黨的歷史上第一次明確提出無產(chǎn)階級在民主革命中的領導權和工農(nóng)聯(lián)盟問題。

黨的四大以后，以工農(nóng)為主體的革命群眾運動進一步發(fā)展。在中國共產(chǎn)主義青年團的推動和影響下，各地學生聯(lián)合會也十分活躍，會員有數(shù)百萬人。這些有組織的群眾已經(jīng)不同程度地具有反帝反封建的覺悟，從而為即將來臨的大革命高潮奠定了廣泛的群眾基礎。

在大革命生死存亡的緊急關頭，中國共產(chǎn)黨于1927年4月27日至5月9日在武漢舉行第五次全國代表大會，大會通過了《政治形勢與黨的任務議決案》。黨的五大是在“四·一二”反革命政變發(fā)生僅半個月這樣一個非常時刻召開的。全黨上下最焦慮、最關切的問題是：如何正確認識嚴峻復雜的局勢，如何從危難中挽救革命。

1928年6月18日至7月11日，中國共產(chǎn)黨第六次全國代表大會在莫斯科召開。黨的六大是一次具有重大歷史意義的會議，它認真地總結大革命失敗以來的經(jīng)驗教訓，對有關中國革命的一系列存在嚴重爭論的根本問題，作出了基本正確的回答。它集中解決了當時困擾黨的兩大問題：在中國社會性質(zhì)和革命性質(zhì)問題上，針對黨內(nèi)普遍存在的認為民族資產(chǎn)階級既然已經(jīng)反革命，中國革命的性質(zhì)便不再是資產(chǎn)階級民主革命的錯誤認識，指出中國仍是半殖民地半封建社會，引起中國革命的基本矛盾一個也沒有解決，民主革命的任務沒有完成。大會明確了決定革命性質(zhì)的不是革命動力，只能是革命任務。因此，現(xiàn)階段的中國革命依然是資產(chǎn)階級性質(zhì)的民主主義革命。在革命形勢和黨的任務問題上，明確了革命處于低潮，黨的總路線是爭取群眾。黨的中心工作不是千方百計地組織暴動，而是做艱苦的群眾工作，積蓄力量。這兩個重要問題的解決，為統(tǒng)一全黨思想，克服黨內(nèi)仍然存在的濃厚的“左”傾情緒，擺脫被動局面，實現(xiàn)工作的轉變，對中國革命的復興和發(fā)展，起了積極的作用。

1945年4月23日至6月11日，黨的七大在延安楊家?guī)X中央大禮堂隆重舉行。黨的七大提出黨的政治路線是：“放手發(fā)動群眾，壯大人民力量，在我黨的領導下，打敗日本侵略者，解放全國人民，建立一個新民主主義的中國。”黨的七大在黨的文件上首次明確提出要以生產(chǎn)力標準來評判一個政黨的歷史作用。黨的七大深刻地揭示中國新民主主義革命發(fā)展的規(guī)律，對黨領導中國革命的三項基本經(jīng)驗，即武裝斗爭、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設問題進行了系統(tǒng)的總結。黨的七大把黨在長期奮斗中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風概括為三大作風，即理論和實踐相結合的作風，和人民群眾緊密聯(lián)系在一起的作風，自我批評的作風。這是共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志，是使黨的路線、方針得以順利貫徹的根本保證。

黨的七大通過了新的黨章。新黨章充分體現(xiàn)了毛澤東建黨思想，以及中國共產(chǎn)黨在長期革命實踐中所形成的優(yōu)良作風和革命風格，規(guī)定中國共產(chǎn)黨以毛澤東思想作為自己一切工作的指針，反對任何教條主義和經(jīng)驗主義的偏向。

黨的七大是中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命時期極其重要的一次代表大會，這次大會作為“團結的大會，勝利的大會”而載入史冊。它為黨領導人民去爭取抗日戰(zhàn)爭的勝利和新民主主義革命在全國的勝利，奠定了政治上、思想上、組織上的基礎。

中國共產(chǎn)黨的歷史概括起來，就是黨領導全國各族人民，艱苦奮斗、上下求索、攻堅克難，為謀求民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福的斗爭史。我們要把學習領悟黨史、新中國史作為牢記黨的初心和使命的重要途徑。在深入學習和不斷領悟中，了解黨史、新中國史的重大事件、重要會議、重要文件、重要人物，了解我們黨領導人民進行艱苦卓絕的斗爭歷程，了解中國近代以來170多年的斗爭史、我們黨98年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史，了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗和偉大成就，弄清楚我們從哪里來、往哪里去，弄清楚艱苦卓絕是什么、是怎么來的，做到知史愛黨、知史愛國，做到常懷憂黨之心、為黨之責、強黨之志。